
曾經(jīng),我是一個非常喜歡積攢東西的人,當(dāng)時,我把自己的這種喜好歸結(jié)為“懷舊”。好像是從有了孩子之后慢慢變得喜歡周圍簡單、清爽,記得出院時,醫(yī)生嚴肅地叮囑:家里一定要多消毒,尤其是接觸孩子的用品。
所以,我們便開始每天用浸泡了消毒片的水擦抹家里的一切,為了讓這件事情變得更加簡單,盡量在桌子上不放或者少放東西,只把每天使用的放在外面,其他,有的扔掉,有的收進收納柜,漸漸地,學(xué)會了斷舍離。
同時,家里也變得空曠和整潔了很多,就如同山下英子在《斷舍離》里面講的,每次打開家門,是一種輕松的感覺。
“斷舍離”有三個層面的意思:斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西;舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

斷舍離的主角并不是物品,而是自己,而時間軸永遠都是現(xiàn)在。
斷舍離的過程是“減少、分類、收納”。先說減少,一是對待家里已有的物品,以自己為主角,考慮的是“我自己”還需不需要它?!叭恿撕芸上В€是留下來吧”這種想法,就是拿物品當(dāng)主角。二是在選擇物品的時候,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,這一點必須銘刻在心。
我的心得是,控制物品的數(shù)量。通過嚴格篩選出自己喜歡的物品,能夠提升品味。
在整理和收納上,最重要的方法是三分法。

利用七、五、一的總量限制原則,打造充裕的空間??床灰姷氖占{空間只能放滿七成,看得見的收納空間只放五成,裝飾性的收納空間只放一成。
斷舍離最終的目標是“必要的時間、必要的地點、必要的限度”。從當(dāng)下這個時間維度著眼,所呈現(xiàn)的狀態(tài)是讓居住空間在不斷地循環(huán)代謝的前提下,永遠保持這變動流轉(zhuǎn)卻明快簡潔的狀態(tài)。
斷舍離的方法非常簡單,實質(zhì)是在不斷累加的生活中學(xué)會減法,但山下英子并不是提倡單一的生活方式,而是通過與自己身邊的物品產(chǎn)生鏈接、清理、整理之后,這些行動給心靈帶來了變化。
斷舍離所追求的狀態(tài)是心懷覺悟與勇氣的樂天派。這種磨礪感應(yīng)能力的技術(shù),在瑜伽里,人們把這種感應(yīng)能力叫做內(nèi)在智慧。

在整個執(zhí)行的過程中,你會得到收獲很多方面,比如“選擇力”,知道自己到底需要什么;比如“感知力”,和深層次的自己對話;比如“幸福力”,認識到自己的真正需求。從而發(fā)現(xiàn)真正的自我。
在斷舍離學(xué)會選擇的過程中,你會將注意力集中在真正需要的物品上,便會選擇使用好東西,記得告訴自己值得擁有高品質(zhì)物品。
生活是要有情調(diào)的,也是要有藝術(shù)感的。斷舍離與其說是一種家居整理術(shù),更是一種對生活對自己負責(zé)的態(tài)度。