達(dá)爾文進(jìn)化論是否真的絕對(duì)正確?

在小時(shí)候,我接受的教育里,就是物種的起源,人類是如何從猿猴進(jìn)化成智人再慢慢演化成今天的現(xiàn)代人,進(jìn)化論是指隨著時(shí)間的推移,物種會(huì)隨著氣候變化,環(huán)境遷移進(jìn)行演變進(jìn)化的過(guò)程,按理來(lái)說(shuō),那么進(jìn)化就意味著會(huì)往好的方向進(jìn)行演化,比如最初的人類是有尾巴的,從樹(shù)上到地面,由于尾巴不利于戰(zhàn)斗,于是尾巴退化消失,那么如果按照這種方向解釋,滿滿的開(kāi)始長(zhǎng)大后,我開(kāi)始時(shí)常思考,比如我會(huì)懷疑為什么人類會(huì)吃喝拉撒睡,按理來(lái)說(shuō),這么麻煩的事情應(yīng)該也會(huì)慢慢進(jìn)化成更高等的生物狀態(tài),例如人類只需要簡(jiǎn)單的飲水,然后再由出汗的方式排除體外,這樣就省去了很多麻煩,不需要拉屎拉尿,然而,人類渴了要喝水,困了要睡覺(jué),荷爾蒙分泌了要交配, 種種需求不像是偶然,按照自然演化并不會(huì)表現(xiàn)的這么規(guī)律,更應(yīng)該是不規(guī)律狀態(tài)才對(duì),比如人與人之間會(huì)有不同的表現(xiàn)差異,根據(jù)環(huán)境的差異而產(chǎn)生出不同的演化結(jié)果,比如有些人必須喝水才能生存,有些人依賴陽(yáng)光才能生存,應(yīng)該是有不同的演化差異才對(duì),而所有的普遍演化結(jié)果讓我更相信上帝論的解釋,即人是統(tǒng)一經(jīng)過(guò)上帝改造好的,統(tǒng)一進(jìn)行有規(guī)律的生命模式,你們認(rèn)為呢?

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