讀《文化苦旅》第一章《道士塔》有感

? ? ? 提起敦煌,只知道它很有名,具體在哪個方向一無所知,腦海馬上會聯(lián)想到西域,沙漠,至于敦煌到底是何物,模糊的知道它應(yīng)是千年留下的一大堆龐大的石窟。如果不是讀了余秋雨的《文化苦旅》,也許這輩子不會正兒八經(jīng)的去了解敦煌了。查資料,為自己淺薄的地理歷史知識而羞愧。原來敦煌是甘肅省的一個地名,屬于縣級市,地處古代的絲綢之路上,敦煌確實有一個世界聞名的石窟,叫莫高窟,因在敦煌這個地方,因此又稱敦煌石窟。

? ? 跟隨作者的文字,走近莫高窟,如同拿著火把照亮它,歷朝留下的眾多珍貴的壁畫和彩塑讓我震撼,又被人為毀去其一而憤怒。我知道這是受作者文字的影響,被文字里滲透出的悲鳴而感染。我也真想趟過河,從道士塔里把那個叫王圓箓的道士揪出來,把憤怒的洪水向他傾瀉,質(zhì)問他為何要毀壞壁畫?為何要把發(fā)現(xiàn)的經(jīng)卷廉價的賣給外國人?看見他漠然的表情,我無奈的松了揪住他衣領(lǐng)的手。在作者眼里王圓箓是敦煌的歷史罪人,為了更清楚的認識這個罪人,我在網(wǎng)上查找這個人的資料,很容易的查找到了,還附了一張王圓箓的照片,確實長的一副猥瑣,老實巴交的樣子,可文字簡介對這個人的評價是:莫高窟的保護神,修建了敦煌太清宮道觀,發(fā)現(xiàn)敦煌經(jīng)卷,把買給外國人的經(jīng)卷錢用來修繕廟宇,使得經(jīng)卷在各國完好保存下來。我很驚詫!怎么作者眼里的歷史罪人搖身一變成了一名歷史功臣?網(wǎng)上關(guān)于這個道士的文字很多,甚至有人撰文,說作者誹謗王圓箓,要給他正名。

? ? ? 我一個二十一世紀的讀者,歷史知識淺陋,不可能給王圓箓這個道士公正的評價。我不能說作者寫的王圓箓是個罪人不對,他確實在做著讓人可恥可恨的事,至今敦煌文物還在國外,讓中國人感到恥辱??晌乙膊荒苷f他做得不對,在那種文物不受重視的朝代,他為了保護莫高窟,把賣經(jīng)卷的錢用來修繕石窟,也是出于無奈之舉。

? ? ? 我希望自己能做一個夢,能看見瘦小的王圓箓從道士塔走出來,為自己當年的所作所為給一個合理的解釋。

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