吳韻漢風(fēng)、水韻書香是江蘇文化的鮮明特色，江河湖海貫通聯(lián)動是江蘇水運(yùn)的獨(dú)特優(yōu)勢。2023年江蘇省政府出臺了《關(guān)于加快打造更具特色的“水運(yùn)江蘇”的意見》，“兩縱五橫”的二級航道網(wǎng)建設(shè)覆蓋了全省13個設(shè)區(qū)市，這是千年未有、全國最優(yōu)的“運(yùn)河航運(yùn)轉(zhuǎn)型提升”創(chuàng)舉。

作為大運(yùn)河江蘇段的北大門，大運(yùn)河徐州段有180多公里，由京杭大運(yùn)河湖西河道、不牢河段，中運(yùn)河、黃河故道構(gòu)成。千年運(yùn)河，流光溢彩，彭祖開國于汴泗交流，孔子問道老子于運(yùn)河沛澤，孔子觀洪詠嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”徐州的呂梁洪，秦始皇撈鼎于秦梁洪，項羽、劉邦同生于泗水之畔，決戰(zhàn)于彭城九里山，留下“四面楚歌”之千古絕唱，蘇軾、潘季馴因治水而聞名，蘇公護(hù)堤佑千年，徐州李蟠憑殿試《治河策》高中狀元，乾隆曾多次駐足徐州“閱河”，一代偉人毛澤東七次親臨徐州。

水是流動的文化。無論是大運(yùn)河、故黃河，我每天都到云龍湖游泳，每天都與清澈的湖水有染，自然與水親密無間。毋容置疑，水是生命之源，是國計民生的命脈，單從文學(xué)審美角度來看，水更有獨(dú)特的審美意象，長流不已的水蘊(yùn)涵著深邃悠長的歷史人生意味。

從文學(xué)審美意識的發(fā)展來看，水以自然事物進(jìn)入文學(xué)作品，標(biāo)志著人的審美視野的擴(kuò)大。譬如《詩經(jīng)》里《伐檀》中說“河水清且漣漪”“河水清且直漪”“河水清且淪漪”。還有《論語》里《子罕》里論述：“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜?！笨鬃舆€把水的流動與某種類型的人聯(lián)系起來，所謂“知（智）者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”水的流動本是自然屬性，但在人的審美感受中，自然屬性化作了生命特征、性格特征，流水成為人類生命、人生歷史綿延不斷的象征，這樣一來，物質(zhì)的水具有了哲學(xué)、美學(xué)的意味。面對水流而喚起生命的歷史意識，甚至是進(jìn)取精神。張若虛《春江花月夜》這首“孤篇蓋全唐”的精華是表現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的“宇宙意識”，“長江流春去欲盡”，詩人面對浩浩江水產(chǎn)生的那種深邃的歷史人生之感，滲透了對歷史、人生、青春的感受。

還有杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！边@兩句詩，是描寫眼前的實景，也是抒情的寄托。前一句暗中比喻大唐帝國每況愈下，自己也風(fēng)燭殘年了，境界格調(diào)都顯示出灰暗消沉，后一句用滾滾不停的江水比擬人生社會的生生不息，一往無前，意境猛然突變?yōu)殚_闊雄渾。蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》也寫“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，滾滾滔滔的長江水，不光是歷代英雄豪杰的見證人，也是英雄精神的呼喚者。

該游泳去了。與水打交道，處處欣賞水之美，體悟“水”之智慧。只要去愛，就會有發(fā)現(xiàn)。只要耕耘，就會有收獲。