? ? ? ?雖然毛姆在《刀鋒》中，用拉里的崇高行徑表示，在追求自我完善的道路上，必須要放棄物質(zhì)的享受，只求精神上的自由，這種自由就是一種無我的境界。這跟中國(guó)的道家思想有點(diǎn)相似，道家也講求“無我”。昔莊周夢(mèng)蝶，不知是蝴蝶夢(mèng)變成莊周，還是莊周夢(mèng)見蝴蝶，物我不分，物與我皆相忘。但是，道家的無欲無求，超脫世俗，是一種消極避世的情緒體現(xiàn)。與之不同的是，毛姆寫的拉里，并無避世的成分在里面，而是人物在突然頓悟之后，所想要過的生活，一種不同于世界上大多數(shù)人的生活狀態(tài)，這種生活狀態(tài)在人物看來，非舍棄物欲不可。看拉里在最后，散盡家財(cái)，只留前往美國(guó)的行李和路費(fèi)。走向一種為了探索精神的自由而不在乎物質(zhì)的路途，只為最終完成自我的完善。

? ? ? ?毛姆自己對(duì)與拉里的行徑也表示大驚，問出了我們普通人都會(huì)回答的問題，那你吃喝要怎么解決。拉里說沿途進(jìn)工廠打打工，在看完書籍之后，當(dāng)做是放空自己思想的一種緩解方式。這對(duì)我們現(xiàn)代的人來說，根本是無法理解的。金錢雖不是萬(wàn)能的，沒了金錢確是萬(wàn)萬(wàn)不能的。金錢能給我們的不止是生活的安逸，還有在生活中可以選擇的自由以及世界上最寶貴的東西——不求人。在某種時(shí)候，錢還是節(jié)省時(shí)間的工具；有了錢，便有了外在的自由。但是，我們的精神呢？過度在乎金錢，常常會(huì)忽視精神的修養(yǎng)，沉迷于如何獲取更多的金錢，在路途上越走越遠(yuǎn)，以至于后來我們竟然不知道獲取那么多金錢是為了干什么，只是慣性地去索取更多，填補(bǔ)內(nèi)心惶惶不安的情緒。

? ? ? 關(guān)于物質(zhì)與精神的話題，每個(gè)人都有自己的看法。過度追求物質(zhì)便會(huì)陷入無限的空虛，妄圖以外在的事物來滿足內(nèi)心的匱乏。但是，一味強(qiáng)調(diào)精神的解脫真的是一種良藥嗎？沒有了物質(zhì)的支撐，人的精神又怎會(huì)活動(dòng)？像圣賢先人那樣，為求道不顧一切。就我來說，我熱愛生活中所有美好的事物，不論是精神的愉悅還是事物的使用帶來的快樂。逛商場(chǎng)試穿合適漂亮的衣服與看一本能使自己舒適，有感悟的書一樣有快活的體驗(yàn)，這些體驗(yàn)，沒有高低貴賤之分，它們都是實(shí)實(shí)在在的，是我生命中不可或缺的一部分。