短期發(fā)展靠權(quán)勢(shì)，金錢，利益。長(zhǎng)期發(fā)展靠德行，為人處事。想要獲得認(rèn)同感，自己必定先做到以德服人。
《易經(jīng)》為群經(jīng)之首，它是在歷代有志之士的共同努力下，不斷來完善的哲學(xué)典籍。其中在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有著名的思想家，教育家，政治家孔子為《易經(jīng)》裝上了翅膀，注釋了《十翼》，其中孔子在《周易·系辭下》有“德不配位，必有災(zāi)殃；德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”孔子把“德不配位，必有災(zāi)殃”又分成了三個(gè)部分：
一、德薄而位尊：就是說一個(gè)人的道德和人品的高度與這個(gè)人所處的領(lǐng)導(dǎo)位置，不成正比。如一個(gè)人的道德與人品的標(biāo)準(zhǔn)很低，也就是錢財(cái)夠溫飽，官居小領(lǐng)導(dǎo)，突然有天發(fā)個(gè)大財(cái)，他就不知道怎么分配這個(gè)財(cái)富了，拿到錢就胡作非為，吃喝嫖賭，做了不良的事。因?yàn)樗摹暗屡c品”低，緊接著災(zāi)殃就來了。有一天此人突然被提拔為正職，負(fù)責(zé)全盤工作，它的道德和人品不夠高，它的官就當(dāng)不好，就欺壓百姓，收受黑禮，作惡多端，時(shí)間不長(zhǎng)，災(zāi)殃就臨身了
二、智小而謀大：意思是一個(gè)人的思想智慧很小，但他的計(jì)劃太大，與他個(gè)人的能力不相配，其結(jié)果造成了很嚴(yán)重的損失；如某人沒有經(jīng)過任何培訓(xùn)，就去開戰(zhàn)車或者是去開飛機(jī)，最終可想而知，定是災(zāi)殃緊隨；再如一個(gè)人沒有任何經(jīng)驗(yàn)，立馬就給患者做手術(shù)，也屬“智小而謀大”，確定災(zāi)殃到來。
三、力小而任重：這句話大家都明白是什么意思，一個(gè)人的力量達(dá)不到其負(fù)重，輕者傷身，重者喪命。
在現(xiàn)實(shí)生活中，平時(shí)大家也很明白以上的道理，但就是事情降臨到個(gè)人的身上時(shí)，就不會(huì)處理了。就如近幾年落馬的官員來說，他們身處要職，權(quán)力膨脹，收受賄賂價(jià)值不菲，就屬“德不配位”，超出了福報(bào)的承受力，就災(zāi)殃臨身了。
