卷二十

《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問●五常政大論篇第七十（第28-35段）

學(xué)習(xí)時間：2020年7月13日星期一

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來源：個人圖書館作者：老玉米棒時間:2017-09-20

【原文28】帝曰：其于壽夭何如？

【翻譯28】黃帝道：天氣寒熱與地勢高下對于人的壽夭，有什么關(guān)系？

【原文29】岐伯曰：陰精所奉其人壽，陽精所降其人夭。

【翻譯29】岐伯說：陰精上承的地方，陽氣堅固，故其人長壽；陽精下降的地方，陽氣常發(fā)泄而衰薄，鼓其人多夭。

【原文30】帝曰：善。其病也，治之奈何？

【翻譯30】黃帝說：好。若發(fā)生病變，應(yīng)怎樣處理？

【原文31】岐伯曰：西北之氣散而寒之，東南之氣收而溫之，所謂同病異治也。故曰：氣寒氣涼，治以寒涼，行水漬之。氣溫氣熱，治以溫?zé)幔瑥?qiáng)其內(nèi)守。必同其氣，可使平也，假者反之。

【翻譯31】岐伯說：西北方天氣寒冷，其病多外寒而里熱，應(yīng)散其外寒，而涼其里熱；東南方天氣溫?zé)幔蜿枤馔庑?，故生?nèi)寒，所以應(yīng)收斂其外泄的陽氣，而溫其內(nèi)寒。這是所謂“同病異治”即同樣發(fā)病而治法不同。所以說：氣候寒涼的地方，多內(nèi)熱，可用寒涼藥治之，并可以用湯液侵漬的方法，氣候溫濕的地方，多內(nèi)寒，可治以溫?zé)岬姆椒?，以加?qiáng)內(nèi)部陽氣的固守。治法必須與該地的氣候相同，才能使之平調(diào)，但必須辨別其相反的情況，如西北之人有假熱之寒病，東南之人有假寒之熱病，又當(dāng)用相反的方法治療。

【原文32】帝曰：善。一州之氣生化壽夭不同，其故何也？

【翻譯32】黃帝道：好。但有地處一州，而生化壽夭各有不同，是什么緣故？

【原文33】岐伯曰：高下之理，地勢使然也。崇高則陰氣治之，污下則陽氣治之，陽勝者先天，陰勝者后天，此地理之常，生化之道也。

【翻譯33】岐伯道：雖在同一州，而地勢高下不同，故生化壽夭的不同，是地勢的不同所造成的。因為地勢高的地方，屬于陰氣所治，地勢低的地方，屬于陽氣所治。陽氣盛的地方氣候溫?zé)幔f物生化往往先四時而早成，陰氣盛的地方氣候寒冷，萬物常后于四時而晚成，這是地理的常規(guī)，而影響著生化遲早的規(guī)律。

【原文34】帝曰：其有壽夭乎？

【翻譯34】黃帝道：有沒有壽和夭的分別呢？

【原文35】岐伯曰：高者其氣壽，下者其氣夭，地之小大異也，小者小異，大者大異。故治病者，必明天道地理，陰陽更勝，氣之先后，人之壽夭，生化之期，乃可以知人之形氣矣。

【翻譯35】岐伯說：地勢高的地方，陰氣所治，故其人壽；地勢低下的地方，陽氣多泄，其人多夭。而地勢高下相差有程度上的不同，相差小的其壽夭差別也小，相差大的其壽夭差別也大，所以治病必須懂得天道和地理，陰陽的相勝，氣候的先后，人的壽夭，生化的時間，然后可以知道人體內(nèi)外形氣的病變了。