? 以前的自己認(rèn)為做事留有余地，就是做事不出力，偷奸?；?，實(shí)力不行；以前的自己認(rèn)為說(shuō)話留有分寸，就是說(shuō)話不夠坦誠(chéng)，心眼太多；以前的自己認(rèn)為做人留有德性，就是一種虛偽，做人不夠爽快，人性沒有解放。

? 隨著年齡的增加，閱歷的豐富，以往的一些認(rèn)知在我的心里發(fā)生了巨大變化。對(duì)“做事留有余地，說(shuō)話留有分寸，做人留有德性”這句話有了全新的認(rèn)識(shí)和不同的理解。

? 做事留有余地，不是指做事不要全力以赴，不要盡力而為，而是指要給自己留有一定的空間和時(shí)間。留出的空間做什么？回旋、調(diào)整，甚至可以推倒重來(lái)。留出的時(shí)間要做什么呢？思考、籌劃和實(shí)施。如果我們一遇到事情，不假任何思索上來(lái)就干，是很難把事情做好的。態(tài)度雖然積極，但是事倍功半。整日匆忙，也不見得能把事情做好，磨刀不誤砍柴工。任何一件事情，無(wú)論大小難易，想要把它做成做好都不容易。我們需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力，把這件事的方方面面考慮周全，來(lái)龍去脈詢問(wèn)清楚，然后周密部署，認(rèn)真行動(dòng)。做事的時(shí)候要?jiǎng)幽X，根據(jù)事情的發(fā)展變化，及時(shí)調(diào)整原有方案，力爭(zhēng)把事情做成做好。做事的狀態(tài)應(yīng)該是有條不紊、張弛有度、游刃有余、得心應(yīng)手、圓圓滿滿，而不是匆匆忙忙、手慢腳亂、身心疲憊、抓襟見肘、錯(cuò)誤百出。做事留有余地的目的是為了把事做成做好做圓滿，絕不是不出全力，偷奸?；?。

? 說(shuō)話留有分寸，不是指說(shuō)話不坦誠(chéng)，心眼多，而且為了更好的溝通。人與人之間是不同，所以與他人說(shuō)話時(shí)就要講究方式方法，不能只圖一時(shí)口快，禍從口出?，F(xiàn)在社會(huì)雖然講究人人平等，其實(shí)看不見的階級(jí)比比皆是。如果我們口無(wú)遮攔，四處亂噴，瞬間就有可能大禍臨頭?！澳愠蛏叮俊薄俺蚰阏Φ?？”素不相識(shí)的兩個(gè)人就因?yàn)檫@兩句話打了起來(lái)，甚至鬧出人命，真是不值。說(shuō)話留有分寸，不單單是指讓我們不說(shuō)錯(cuò)話，還要讓我們把話說(shuō)到位，說(shuō)到恰到好處。說(shuō)話有分寸，也有尊卑，認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，就很難把話說(shuō)好。說(shuō)話留有分寸，不是溜須拍馬，不是阿諛?lè)畛校@一點(diǎn)一定要認(rèn)識(shí)清楚。與人說(shuō)話留有分寸，就是要掌握好這個(gè)度，既不刻意隱瞞、奉承、貶低、欺騙，又不逾越底線。

? 做人留有德性。德性是什么？是指一個(gè)人的道德品性，是指人的自然至誠(chéng)之性。做事別做絕，說(shuō)話別說(shuō)死，本身就是德性的一種體現(xiàn)。不考慮他人感受的所作所為、所言所語(yǔ)，都是極其不道德的自私行為。我們不能拿言論自由，人性解放來(lái)當(dāng)做自己沒有德性的擋箭牌。所有的言論自由、人性解放，都是在不給他人造成困擾，不給他人帶來(lái)麻煩，不破壞當(dāng)前法律法規(guī)、道德規(guī)范的前提下展開的。

? 做事留有余地，做事的時(shí)候才能張弛有度，游刃有余。不僅能把事做成，還能把事做好做的圓滿。在做事的同時(shí)，我們才能能獲得更多的感悟和體會(huì)。

? 說(shuō)話留有分寸，說(shuō)話的時(shí)候才能不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話，才能在溝通中不中傷他人。不僅要把自己想要表達(dá)的意思表達(dá)出來(lái)，還要讓對(duì)方欣然接受。在說(shuō)話的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)聆聽。

? 做人留有德性，才能不給他人造成麻煩。俗話說(shuō)：“人無(wú)德不立，人無(wú)品不行。”人之所以為人就是因?yàn)閾碛械滦?。做人留有德性，不僅可以讓自己無(wú)悔，還可以獲得福報(bào)。