人一旦將目標當成目的，將夢想當成現(xiàn)實，就會在人生的道路上迷失方向。

目標可以量化，是實現(xiàn)目的的途徑，是為目的服務的，可以衡量目的達成的程度，是顯性的。而目的才是我們的真正意圖，實現(xiàn)的方向，一般不能量化，只能覺知，卻是我們真正的去向，是我們的精神家園，是人生的歸屬。然而，目標是顯性的，更容易讓人記住，能始終影響人們的行為；目的的隱蔽性，讓我們常常忘記。

老婆是中學老師，曾經一起探討職業(yè)的目的和目標。以班主任為例，班主任的目標是什么？其中之一就是：每一次考試都能夠拿到第一。但是班主任的目的是什么呢？讓自己具備這樣的能力，無論怎樣的班級、怎樣的學生、怎樣的工作環(huán)境，都能夠拿到第一。目標只是證明自己目的達成的程度。

以此類推：

銷售的目標是銷售業(yè)績，目的是讓自己具備獲得各種客戶信任、信任到愿意掏錢購買產品的能力。如何證明自己達成了目的？持續(xù)目標的達成。

管理的目標是各項生產指標，目的是讓自己具備任何環(huán)境下都能很好發(fā)揮自己的管理作用，掌控并激發(fā)團隊工作熱情的能力。各項生產指標的達成就是自己目的達到最好的證明。

學習的目標是考試分數(shù)，目的是培養(yǎng)自己對學習興趣，掌握學習的方法。

說到這兒，可能大家想到：掙錢是目標，讓自己值錢才是目的。——是的。但現(xiàn)實卻是，很多人走著走著就會忘記、就會迷失。這是人生智慧的分水嶺。

把掙錢當目的的人，思考問題的出發(fā)點一般都是：哪里能掙到錢？如何更快速掙到錢？有誰能幫我掙到錢？關注的都是外在的捷徑，甚至是用害人、非法的手段也在所不惜，只要能掙到錢就行。在這種心智模式下，人生成功需要依賴別人、環(huán)境或平臺，帶來的是寄人籬下、委曲求全、有求于人的感覺，因此給身心的帶來的是壓力、焦慮，目的達不成還會怨天尤人，抱怨世道不公。

因為方向的錯誤，違背了因果，付出比別人多，得到的卻很少。這種關注外在、抄捷徑的思維模式，就是機會主義，這是攀緣。或許在初期能得到一些回報，得到一些微利，但是一定無法長遠，無法獲得他自身的人生追求。

把值錢當目的的人，關注的是自身價值，是自己的內在。思考問題的出發(fā)點是：我擅長什么？我的優(yōu)勢在哪里？優(yōu)勢和客戶需求是否匹配？如何進一步訓練自己的能力？如何提升自己的掙錢的能力？……這種心智模式下，人生的成功靠的是自己而非別人，越向內探索，身心越和諧，能量越來越強大，人生越來越自在。這是佛家的隨緣思想的基礎。

社會上長期流傳著“選擇比努力更重要”的思想，影響并誤導了一大批有志青年，以前的我也深受其害，也曾幫助傳播，在此感到深深的愧疚。

為了證明“選擇比努力更重要”，稻草的故事被經常引用。同樣的一根稻草，捆青菜只是幾塊錢一斤，如果用于捆綁螃蟹就是幾十元一斤，你愿意捆青菜還是捆螃蟹？

還有，同樣是一瓶礦泉水，在超市賣2元，在火車上賣5元，在星級賓館賣10元，在機場賣20元甚至更多，在沙漠比黃金還貴，你愿意值多少錢？

當聽完這兩個故事，絕大多數(shù)人的感覺是“一語驚醒夢中人”，原來“選擇大于努力”，你看，不需要任何付出，只是一個決定，自己就變得值錢了，多么簡單省事、輕而易舉！恰好迎合了“趨利避害”的人性特點，很多人就趨之若鶩，紛紛加入了新的行業(yè)。

在這種思想里，選擇的是機會和平臺，關注的是外在。卻不知，從捆青菜到捆螃蟹的初期，自己確實得到了滿足，但是這種滿足帶來的幸福感很快又消失了，因為當你擁有“幾十元”的身份一段時間以后，你開始向往“幾百元”，然而，你只是那根“稻草”而已，最終將被工業(yè)品代替。

還有人被忽悠以后，從此不屑于“捆青菜”，但是自己卻是一根“爛稻草”，根本不可能去“捆螃蟹”，從此陷入極度尷尬的人生。開始就種下一棵錯誤的種子，最后不可能有對的結果。

應有的思想是：“選擇什么比選擇本身更重要！”人生當然需要選擇，你是選擇外在的機會，還是選擇內在的光芒？選擇內在光芒的人就是“機會總是留給有準備的人?！?/p>

選擇外在，受制于人；選擇內在，逍遙自在

選擇外在，無法掌控；選擇內在，運用自如

選擇外在，壓力焦慮；選擇內在，心靜平和

選擇外在，終日奔波；選擇內在，定海神針

選擇外在，這叫攀緣；選擇內在；你是隨緣

選擇外在，事倍功半；選擇內在，心想事成

這是因果，這是本末，這是對人生規(guī)律的把握，是人生智慧的分水嶺。

目標關乎外在，目的才更加關注內在。

你的目的是掙錢還是值錢？ 切記：不要將目標當成目的。掙到多少錢是目標，它只是你值多少錢的證明！

那么，人生的目標和目的又是什么？

值錢是目標，幸福才是目的！

幸福是目標，擁有幸福的能力才是目的！

你，究竟要什么？——為什么比做什么更重要！