《麥克白》是莎士比亞的一部悲劇。原書中的麥克白是蘇格蘭的一位王親貴族和名將，由于受到野心的驅(qū)使和女巫預(yù)言的煽動(dòng)，將國王鄧肯謀殺，篡奪王位。為保住王位，他實(shí)行暴政，濫殺無辜，成為瘋狂殘忍的暴君，最終被鄧肯之子馬爾康率領(lǐng)的討伐之軍消滅。

麥克白這部戲劇作為一部悲劇，他其中的悲劇性體現(xiàn)在什么地方呢？

在這之前，我們首先要來界定一下何為悲劇以及何為悲劇性。黑格爾曾說悲劇就是善與善的沖突，這也就把悲劇和日常意義上的慘劇進(jìn)行了劃分，使得悲劇具有了一定的哲學(xué)色彩。

那么在麥克白這部悲劇當(dāng)中呈現(xiàn)他的悲劇性的沖突是什么呢？這個(gè)沖突背后哲學(xué)性的思考又在哪呢？

在一開始麥克白是一個(gè)英雄形象出場的，但當(dāng)那樣巨大的尊榮以及預(yù)言降臨在他的身上時(shí)，他內(nèi)心中就出現(xiàn)了難以抑制的與自己先前所堅(jiān)守的忠誠完全相反的野心，這樣的野心一步步的占了上風(fēng)，最終麥克白從一位英雄墮落為了一位暴君，而這也直接導(dǎo)致了麥克牌自身命運(yùn)的毀滅。這部劇向我們體現(xiàn)了一位英雄在不斷的反復(fù)掙扎中，最后還是走向墮落甚至毀滅的過程，這個(gè)故事實(shí)在令人唏噓和惋惜。而潛藏在麥克白命運(yùn)毀滅背后的根本原因就是麥克白自身對于王權(quán)的貪欲野心和社會既定的道德規(guī)范產(chǎn)生巨大的沖突。

前面提到黑格爾將悲劇定義為善與善的沖突。但如果我們將麥克白這部悲劇當(dāng)中的根本沖突視為麥克白內(nèi)心對于王權(quán)的野心和社會既定到了規(guī)范性的沖突，這顯然不是一個(gè)在哲學(xué)層次上的善與善沖突的悲劇。

那么在麥克白中，那個(gè)導(dǎo)致麥克白最終則將毀滅的更深層次更根本的沖突究竟是什么呢？

這也需要我們?nèi)ミM(jìn)一步的追問，為什么這樣一個(gè)戰(zhàn)功赫赫的英雄最終會成為一個(gè)為了王權(quán)而選擇弒君的暴君呢？

毫無疑問，是麥克白在戰(zhàn)場上奮勇殺敵才挽救了蘇格蘭岌岌可危的命運(yùn)。這樣的戰(zhàn)功使麥克白堅(jiān)信自己應(yīng)當(dāng)掌握更大的權(quán)力。而女巫的預(yù)言，恰好也暗合了麥克白內(nèi)心對于權(quán)力的渴望。鄧肯對于麥克白的夸贊，進(jìn)一步讓麥克白確認(rèn)自己具有這樣的能力，也產(chǎn)生了這樣的野心，但此時(shí)這樣的想法很快被他內(nèi)心的道德壓下去了。在鄧肯宣布立馬爾康為儲君后，他內(nèi)心當(dāng)中對于王權(quán)的渴望以及對于自己能力的認(rèn)可已經(jīng)達(dá)到了頂峰。最終在麥克白夫人的慫恿之下，麥克白暗殺了鄧肯并順利當(dāng)上國王。但是在麥克白殺完鄧肯之后，他的內(nèi)心并沒有感到喜悅，反而每日擔(dān)驚受怕。他內(nèi)心的道德再次占了上風(fēng)，使他感到無比的恐懼以及愧怍，但同時(shí)他也不愿再失去已經(jīng)掌握到了權(quán)力。最終就在這兩者的不斷掙扎當(dāng)中，麥克白走向了毀滅。從對于麥克白心理的分析中，我可以明顯的發(fā)現(xiàn)在麥克白的內(nèi)心是有著很強(qiáng)烈的沖突的。

而這一系列沖突來源似乎就是麥克白內(nèi)心當(dāng)中對于權(quán)力的渴望。那為什么麥克白會對王權(quán)產(chǎn)生了如此強(qiáng)大的渴望呢？

在麥克白立下赫赫戰(zhàn)功后，他自身認(rèn)為自己具有這樣與王位相匹配的能力，甚至他可以做的比鄧肯及其長子更好。而這樣想法背后的原因就是由于麥克白的生命是充滿能量的，而這也就是麥克白自身的自由意志，這樣的自由意志完全從個(gè)人出發(fā)，是基于自己蓬勃的生命能量所產(chǎn)生的更大的追求，當(dāng)生命能量充盈到一定程度，產(chǎn)生的追求往往就會和整個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)生巨大的沖突。而麥克白就是在自身渴望可以統(tǒng)治國家的自由意志和社會既定的道德規(guī)范之間的沖突當(dāng)中不斷掙扎，最終走向了命運(yùn)的毀滅。

當(dāng)然也有人認(rèn)為，麥克白想要登上王位，只是因?yàn)樗麅?nèi)心對于權(quán)力的貪婪?？梢钥梢哉f麥克白是受到了女巫預(yù)言的蠱惑，鄧肯夸贊所給他帶來的虛榮，還有麥克白夫人對此事的慫恿，使他本身就具有的想要謀權(quán)篡位的惡念，步步生根發(fā)芽。最終導(dǎo)致他走上了歧路。并且與內(nèi)心的道德法律等等產(chǎn)生了劇烈的矛盾和沖突。其最根本的原因是在于麥克白在本能上的一些低級欲望，受到外在規(guī)則的約束，最終選擇站在規(guī)則的對立面，與規(guī)則發(fā)生沖突。

1000個(gè)眼中就1000個(gè)哈姆雷特，不論是因?yàn)辂溈税资腔诒灸艿牡图売麖亩c外在規(guī)則的沖突還是拜個(gè)白自身的自由意志與規(guī)則的沖突都只是不同的看法。而我們之所以更傾向于后者，是因?yàn)楹笳吒媳瘎〉恼軐W(xué)性。如果僅從前者來看，那么顯然我們并不能將這部戲劇成為一部偉大的悲劇。同時(shí)麥克白自身身為一名貴族，在整個(gè)社會當(dāng)中占據(jù)著精英地位。這就意味著麥克白從小便接受良好的教育，這樣的教育在他的內(nèi)心當(dāng)中形成了完整堅(jiān)固的道德體系。這就是為什么在他產(chǎn)生想要弒君謀權(quán)篡位的想法之后，在他的心中會有如此之大的掙扎。在一開始，我們也可以很清晰的感受到麥克白對于國家的忠誠，并且我們可以看到他在殺了鄧肯之后，在他內(nèi)心當(dāng)中比恐懼更多的是懺悔以及愧疚。

那自由意志與社會傳統(tǒng)所產(chǎn)生的巨大沖突是否可以解決呢？我們可否通過摒棄哪一方去嘗試解決這個(gè)矛盾呢？我們發(fā)現(xiàn)這樣的方法并不可行，因?yàn)閭€(gè)體的野心及自由意志不斷增強(qiáng)，就會不斷想要去彰顯個(gè)體的個(gè)體性，而作為為了更好的統(tǒng)治所產(chǎn)生的法律等社會當(dāng)中既定的規(guī)范作為在一定程度上削減個(gè)體系的存在，必然就會與這樣的個(gè)體的自由意志產(chǎn)生巨大沖突，最終往往就會使得個(gè)體的命運(yùn)走向毀滅。那我們可不可以徹底摒棄掉社會的規(guī)范呢？并不行，在整個(gè)社會當(dāng)中，我們并不能保證每一個(gè)人都具有這樣的生命能量，都只有這樣的只有一只，反而還有很多人是徘徊在本能及情感層面上的積極欲望的，如果我們對于這類人沒有約束的話，就會使得整個(gè)社會陷入混亂。而如果在一個(gè)社會當(dāng)中，倫理道德標(biāo)準(zhǔn)不斷增強(qiáng)，那么在這個(gè)社會當(dāng)中的個(gè)體的個(gè)體性就會被很大程度上的削減，這是對于人生命最原始的能量的扼殺，最終會導(dǎo)致人靈魂的死亡。

所以我們并不能說我們可以徹底摒棄哪一方，但是我們可以在兩者之間找到某種均衡，這樣的均衡就來源于我們對于自身個(gè)體性的彰顯以及社會規(guī)范之間的不斷反思?；谶@樣的反思不斷調(diào)和兩者之間的沖突。但毫無疑問，這樣的沖突是始終存在的。除非哪一天所有人都可以對自己自我約束，社會規(guī)范完全消失之時(shí)，這樣的沖突也可以完全消失。而這樣的前提就是教育需要發(fā)達(dá)到一定程度，每個(gè)人內(nèi)心也需要覺醒。