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? ? ? ? 江南姑蘇，太湖之濱，蓮花蓮池隨處皆是，無論布衣百姓，還是雅士文人，自古多有愛蓮心意。
? ? ? ? 300年前曾有一個女子，不止愛蓮賞蓮，她會用小紗囊包了茶葉，趁著“夏日荷花初開時，晚含而曉放”，在天將黑時分，把茶包輕輕放進花心里，花瓣靜合，將茶包環(huán)抱一個晚上。
? ? ? 待天明，蓮瓣再展時，取出茶包，新沏的茶里，便有了蓮花的清韻，甚至，還有了星光月色的露凝，“香韻尤絕”。
? ? ? ? 天地間的幾分靈氣，便如此這般被夫君的肺腑享用。蓮花，在她的凡生日子里，不是可遠觀不可褻玩的裝飾品，而是包藏著清香愛意的煙火引。
? ? ? ? 能如此雅意擷取烹荷入茶的，自是心若荷瓣的妙人。能如此不憚繁瑣樂于親自然者，怎不是蘭質玲瓏的佳人？
? ? ? ? 這總讓我想到《紅樓夢》的小說筆法下，那些蘊意人物圖騰的種種花草美意。
? ? ? ? 但，這個女子不是小說夢中人，布衣荊釵的她，曾活生生存在于三百年前的某段時空里，這便是蕓娘了。
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? ? ? ? 人生若只如初見，是很多人心目中愛情婚姻的理想境界。然而這大概算是個千古難題。
? ? ? ? 柴米油鹽吃喝拉撒這些生活瑣碎，常常會用它們的滴水穿石大法，讓萬千恩愛夫婦漸變成熟悉的陌生人，或麻木的搭伙人，甚至是一言難盡的仇人。
? ? ? ? 最初的心動，曾經的熱烈，那些美麗美好，總被雨打風吹去，有的甚至變成相看兩厭的面目可憎。
? ? ? ? 不甘的，悲觀抱怨感慨不服，離婚出軌敢叫日月換新天；甘心的，承認這就是生活的真相，隱忍接納。
? ? ? 總之能善始善終努力把這輩子一起過完已屬不易。問問婚姻圍城中的飲食男女，有多少人無法出口的真心話是——若不為了孩子，父母，社會名譽….…
? ? ? 誠愿“來生還和你做夫妻”，? “生生世世為夫妻婦”的，影視劇里常有，而塵世中罕有。
? ? ? 共度幾十年柴米油鹽俗日子后，不僅沒發(fā)出圍城之嘆，沒有相看兩嫌厭，反而祈愿來生來世、生生世世的，古來能有幾雙？
? ? ? 當然，戲文小說里的不算?；拘愣鲪鄣哪贻p人也不算——誰還沒有過一段卿卿我我濃情蜜意的時光呢。? ?
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? ? ? ? 乾隆年間的姑蘇，就曾有這樣一對普通民間夫婦，“鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密”，伉儷情深，他與她刻印互執(zhí)，誠求月老，又請人畫了月老紅線像，“懸之室內。每逢朔望，余夫婦必焚香拜禱”， 愿“生生世世為夫婦”。
? ? ? ? 這位叫蕓的妻子，不僅終生為丈夫沈復所摯愛，直至今日，更得眾多后世男性嗚呼慨嘆，“人生得一蕓娘足矣”。
? ? ? ? 學貫中西的近代文化名人林語堂說，“蕓，我想，是中國文學上一個最可愛的女人?！?/p>
? ? ? ? 又說，“《浮生六記》中的蕓，雖非西施面目，并且前齒微露，我卻覺得是中國第一美人。 ”
? ? ? ? 可見，林大師是被蕓深深打動并折服了，把《浮生六記》譯成英文出版海外的同時，他的評語也道出了文化名人對蕓娘至高無上的激賞。
? ? ? ? 自從沈復的《浮生六記》手抄本殘卷，從舊書攤上被偶然發(fā)現以來，不止林語堂，中國男人對這個非官宦非望族的平民素女子，幾乎是一邊倒的青眼有加，心心念念“娶妻當若此”。
? ? ? ? ? ? ? ? ——╱下篇在路上╱——
