給徒兒的一封信

徒兒:

此時(shí)你正酣睡,明日你就要下山了,跟了為師這么些年,為師心里不舍,輾轉(zhuǎn)難眠,想著給你寫點(diǎn)什么。

那就寫寫,如何成為牛人?

成為牛人,最簡(jiǎn)單的方法就是直接上手模仿他們。下面跟你說(shuō)說(shuō)模仿的三個(gè)境界和它的局限性。

【守】

張無(wú)忌在冰雪島學(xué)藝, 謝遜不管他懂不懂,要他先記憶背誦各種武功口訣和要領(lǐng)。

模仿的初期,以牛人為標(biāo)桿,不問(wèn)為什么直接照搬便是。此時(shí)不費(fèi)力就能找到一條路,可以學(xué)到他們的經(jīng)驗(yàn),避開(kāi)他們走過(guò)的坑。

為師也教你心法口訣,可你就是記不住呀!

【破】

張無(wú)忌曾經(jīng)使用太極拳,張三豐認(rèn)為他的“拳招中棱角分明,未能體會(huì)太極拳那‘圓轉(zhuǎn)不斷’之意。

模仿不只是看起來(lái)像就可以了。模仿到一定階段,就不是形的模仿,而是思想的模仿。

就像味道再接近,你也不會(huì)在山腳下吃麥當(dāng)家,而是跑到兩公里開(kāi)外的麥當(dāng)勞,只是單純模仿,再好都是山寨。

體會(huì)牛人為什么這么做,有哪些不足的,找到根本,加上自己的理解和體會(huì),避免不會(huì)變通地照搬。

【離】

后來(lái),張三豐教張無(wú)忌太極劍,張三豐慢吞吞、軟綿綿地將太極劍演了一遍,問(wèn)張無(wú)忌看清楚沒(méi)有?忘掉沒(méi)有?

然后又演了一遍,跟第一遍完全不同,直到張無(wú)忌說(shuō)全忘掉了。張三豐表示:“不壞,不壞,忘得真快,你這就請(qǐng)八臂神劍指教吧?!?br>

這個(gè)境界很是高。張無(wú)忌是真的忘了嗎?并沒(méi)有!他是把招式融會(huì)貫通后變成自己的,用起來(lái)隨心所欲,無(wú)需糾結(jié)一招一式。這便是模仿的最高境界。

【局限】

模仿不失為一條好路子,但更適合用在自然主義,比如樂(lè)器、書(shū)法……結(jié)構(gòu)主義就不太適合,比如醫(yī)學(xué)、藝術(shù)……萬(wàn)一你瞎模仿,給別人亂開(kāi)藥,記?。∏f(wàn)別說(shuō)是我徒弟!

就嘮叨到這吧!祝你前程似錦!

師父

菜花兒

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