昨天上午，北師大的熊曉琳教授做了《堅定理想信念，踐行初心使命》的培訓(xùn)。熊教授以每個時代有代表性的歌曲為節(jié)點，帶領(lǐng)學(xué)員們從鴉片戰(zhàn)爭時期開始，一吃穿越到新中國成立。一首首有著時代烙印的歌曲，反映的是時代大潮中的人心向背。
下午中心組織學(xué)員參觀抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，很詳實的了解從1931年的九一八事變到1945年抗戰(zhàn)全面勝利，深刻的感受到黨、軍隊和人民為了驅(qū)除韃虜所做出的犧牲和貢獻(xiàn)，新中國的成立來之不易。
晚上閱讀管建剛老師的《家常課十講》，并做思維導(dǎo)圖筆記。
今天上午安排小組研討，成員匯報學(xué)校的辦學(xué)思想，地域差距明顯。每班推薦一人參加13號進(jìn)行的合班匯報學(xué)校辦學(xué)理念，欣然領(lǐng)受任務(wù)，且需要好好準(zhǔn)備。
下午由錢志亮教授做培訓(xùn)，主題是《教育的邏輯起點——人性善與惡的視角》。錢教授學(xué)識淵博，講課節(jié)奏明快，從中西古代到現(xiàn)代的先賢哲人的表述，探究人性的善與惡。
晚上和張春莉教授見面，和張教授請教課題和辦學(xué)思想的撰寫。張教授提出很多意見，的確沒有經(jīng)歷過科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯康挠?xùn)練，在邏輯思維和正確表述等方面差距明顯。近期還有兩項任務(wù)，艱巨且都不是自己熟悉的領(lǐng)域，很是焦慮。
回宿舍后瀏覽手機(jī)，看到一篇青少年沉迷手機(jī)的文章，列舉了近期發(fā)生在全國各地的案例，孩子長時間玩兒手機(jī)被家長阻止和批評后，跳樓身亡。
文章中引用了一份報告，3—6歲的孩子中，手機(jī)的接觸率已經(jīng)高達(dá)91%，小學(xué)9—10歲的孩子，已經(jīng)和成人使用行為相差不多。
手機(jī)帶來的危害，已經(jīng)成為了影響青少年身體、心理健康的首要問題。
培訓(xùn)之前，在周一的集體大班會上，為學(xué)生們宣講了“不做手機(jī)控——談自我管理的重要性”，分析了長時間玩兒手機(jī)帶來的危害，并倡議學(xué)會自我管理，成就精彩人生。
我知道，這樣的宣講方式并不是最好的，尤其面對一到六年級將近4000名學(xué)生，但是我想，哪怕有1個孩子，因為這樣的宣講，而遠(yuǎn)離手機(jī)，不做手機(jī)控，或者了解到自我管理的重要性，也是有一定意義的。
和學(xué)生并不能如此表達(dá)，凡是一個放不下手機(jī)的孩子，背后一定有一個做負(fù)面榜樣的家長，或者家長對孩子的手機(jī)管理不到位。
許多家長并沒有控制孩子使用手機(jī)的意識，甚至有家長認(rèn)為讓孩子提早接觸手機(jī)能夠開發(fā)孩子智力，對孩子很快就會操作手機(jī)沾沾自喜?？墒钱?dāng)孩子意識到手機(jī)帶來的“低級快樂”，癡迷上癮的時候，家長又表現(xiàn)出無能為力，甚至拳腳相向，引起父母和孩子之間強(qiáng)烈的矛盾。
最好的辦法是不讓孩子接觸手機(jī)，任何想控制孩子玩兒手機(jī)的時間的想法都是徒勞的。無論孩子接觸的是手機(jī)游戲、短視頻還是直播，都會在“大數(shù)據(jù)”的推算和推送下敗下陣來——成癮性會迅速占領(lǐng)孩子的思想意識，嚴(yán)重的在不能被滿足的時候表現(xiàn)出類似“犯毒癮”一樣的癥狀。
父母不被手機(jī)控制，不在孩子面前長時間玩兒手機(jī)也很重要。父母是孩子的榜樣，當(dāng)父母長時間玩兒手機(jī)時，孩子并不認(rèn)為玩手機(jī)是不對的，尤其在父母“雙標(biāo)”的要求下，更容易引起孩子的反感和叛逆。依靠講道理、嘮叨甚至打罵，是不能起到任何作用的。
看到很多優(yōu)秀的孩子癡迷于使用手機(jī)，占用大量的課余時間，各種良莠不齊的信息沖擊著本應(yīng)由積極的、向上的文化充實的大腦，讓本不應(yīng)該在這樣的年齡階段接觸到的信息造成的“思維混亂”，形成消極的心理，甚至造成孤僻、社交困難和抑郁。
教師也應(yīng)該在幫助學(xué)生不成為手機(jī)控方面有所作為?，F(xiàn)在的教師“教書”的任務(wù)多，“育人”反而被忽視。學(xué)校的德育也很容易形式化和寬泛化，不能針對實際需求，不能引起學(xué)生共鳴。教師在培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣、形成良好興趣、引領(lǐng)優(yōu)秀品性方面負(fù)起責(zé)任，先育人，后教書。育人也會幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，助力班級管理。
錢教授說，每一名任課教師都有育人的責(zé)任。育人，也應(yīng)該成為每一名教師明確的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)一個完整的人更重要。
