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第二章：安心：真正的貧窮是心無安處～明浮躁源，戒浮躁心

無論外界怎樣，我們都應(yīng)該隨時(shí)提醒自己不要有一絲一毫的浮躁，認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)才是處世之道。

浮躁，是輕浮急躁的意思，是造成人們做事的目的與結(jié)果不一致的常見原因。心浮氣躁的人做起事來一味追求速度，既無準(zhǔn)備，也無計(jì)劃，恨不能一日千里，一蹴而就，結(jié)果往往遭遇挫折和失敗，由此給自己造成心理上的痛苦和煩惱。要從浮躁中解脫身心，首先必須找出浮躁的根源。

浮躁源自急于求成的心態(tài)和希望立刻擁有一切的貪婪。一個(gè)人若是貪求太多，心中的念頭就會(huì)一個(gè)接著一個(gè)，不得平息。念頭一多，情緒波動(dòng)就大，而情緒越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要領(lǐng)，因此也就難以達(dá)到目標(biāo)。

現(xiàn)代高僧弘一法師在念佛一事上很強(qiáng)調(diào)戒"躁"，他十分痛恨浮躁，認(rèn)為有些人之所以念不好佛，完全是浮躁導(dǎo)致的。人人都能念佛，不認(rèn)識(shí)字的人可以先聽大家念，一邊聽一邊學(xué)；而口舌不靈便的人則可以跟著大家慢慢地念；懶惰的人也可以被大家一起念佛的積極性所感染，從而也和大家一起念。

不認(rèn)識(shí)字的人，口舌不靈便的人，懶惰的人之所以念不好佛，是因?yàn)樗麄冎欢⒅Y(jié)果，而不愿花費(fèi)心思做好眼前的事。正如弘一法師所說，只要肯用心，人人都能念好佛。做事情也是如此，只要靜下心來努力去做，沒有做不到的。

一位學(xué)僧問禪師："師父，以我的資質(zhì)多久可以開悟?"

禪師說："十年。"

學(xué)僧又問："要十年嗎?師父，如果我加倍苦修，又需要多久開悟呢?"

禪師說："得要二十年。"

學(xué)僧很是疑惑，于是又問："如果我夜以繼日，不休不眠，只為禪修，又需要多久開悟呢?"

禪師說："那樣你永無開悟之日。"

學(xué)僧驚訝道："為什么?"

禪師說："因?yàn)槟阒辉谝舛U修的結(jié)果，又如何有時(shí)間來關(guān)注自己呢?"

禪師意在勸誡學(xué)僧，凡事切不可急躁冒進(jìn)。的確，想要成就一番偉業(yè)，關(guān)鍵在于戒除急躁，真正靜下心來，一心一意地將事情做好。一個(gè)人越是急躁，就會(huì)在錯(cuò)誤的思路中陷得越深，也就越難以擺脫痛苦。

然而，對(duì)于"只爭朝夕"的現(xiàn)代人來說，追求形式上的成功和表面的風(fēng)光，遠(yuǎn)比踏踏實(shí)實(shí)追求理想容易。我們總是希望盡可能多地?fù)碛忻篮玫臇|西，于是心浮氣躁，汲汲營營地追求，但往往求得了這個(gè)，丟失了那個(gè)，心中滿是憤懣。求不得，舍不得，懊惱不堪，生命就這樣在擁有和失去之間流走。

如果我們真正想要成就一番事業(yè)，就必須靜下心來，腳踏實(shí)地，擺脫速成心理，戒除急躁。

具體可以參考以下幾點(diǎn)：

一、梳理情緒，掌控情緒。

不要被急躁的心情牽著鼻子走，要了解每一種情緒的來龍去脈，然后將它們分門別類，這樣才能讓內(nèi)心紛雜的念頭安定下來。

二、收斂自己的心，不要四處貪求，為了得不到的東西煩惱。

三、專注眼前。別想太多，試著用心留意此時(shí)此刻的呼吸，順著它的節(jié)奏，讓雜念在一呼一吸間逐漸沉淀。

四、明確最根本的目標(biāo)，制訂計(jì)劃，細(xì)分步驟，一步一個(gè)腳印地走下去，循序漸進(jìn)地達(dá)到目標(biāo)。

無論外界怎樣，我們都應(yīng)該隨時(shí)提醒自己不要有一絲一毫的浮躁，只有認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)地生活，才能保持寧靜平和的心態(tài)，為每一個(gè)目標(biāo)做好充足的準(zhǔn)備，耐心做好每一階段的事，最終獲得成功。