第2回 北極宮木道人傳寶 靈隱寺活彌勒感應(yīng)
? ? ? 話說山西太原府南邊有一南翟村，村中人以翟姓居多。翟姓源流有三，一是黃帝軒轅氏的后代，以國(guó)名為氏。春秋時(shí)期有翟國(guó)，軒轅氏，稱黃帝后裔，后滅于晉國(guó)，晉國(guó)又再次分成韓、趙、魏三國(guó)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，這三國(guó)先后滅于秦國(guó)。在這長(zhǎng)期戰(zhàn)亂中，翟國(guó)人都以原國(guó)名為姓，逃奔遷居各地。由于各地方言不同，翟姓形成了兩種讀音，居于北方者讀狄，遷居南方者讀宅。二是出自姬姓，以國(guó)名為氏。周成王封次子于翟，故城在今河南省魯山，其后以國(guó)為氏。三是出自張姓改翟而來。據(jù)《知足集齋集》所載，安徽涇縣之翟姓，原姓張。
咱們的主人公翟道爺，就是這太原府南翟村中人士。這個(gè)村子里的翟氏家族乃黃帝軒轅后裔這一支，所以讀作“狄”，這位道爺名叫翟天陽。為什么取這么個(gè)名字呢？小孩沒娘，說來話長(zhǎng)。
這位小爺出生的時(shí)候，正值三伏時(shí)節(jié)，太原的夏天雖不至于像武漢重慶這些火爐城市，但也四季分明，有寒有暑。正值走三步就的出一身汗的季節(jié)，這位小爺降生那天，村里稀稀拉拉飄了一陣雪花，院子里種的花草結(jié)了一層細(xì)細(xì)的霜。
孩子生下來，整個(gè)屋子里霎時(shí)寒氣逼人，那個(gè)年月村里還不興醫(yī)院里生孩子，都是在自己家里接產(chǎn)。這位小爺一出生閉著眼睛不哭不鬧，抱在懷里仿佛一團(tuán)冰坨子。要不是有鼻息，接產(chǎn)的還以為是死胎呢。
可這種情況誰也沒見過??？一時(shí)間都沒了主意，正在一家子不知如何是好時(shí)，院門外有人叩門而入。
高呼一聲尊號(hào)：“無上太乙度厄天尊！”這句可有講究了，列位說，不該是“無量天尊”嗎？這句“無上太乙度厄天尊”是什么意思啊？
古時(shí)候三清弟子一般施禮時(shí)，常唱誦“福生無量天尊”尊號(hào)，如遇眾善信有不幸遭遇，則唱“無上太乙度厄天尊”“無上太乙救苦天尊”，即呼喚道教大仁大慈尋聲赴感的太乙救苦天尊顯靈幫助不幸的人，救苦度厄。這種唱禮，一直沿用到清末民國(guó)。解放后，被傳訛為無量天尊。
這家的老頭出來一看，門口進(jìn)來一青臉長(zhǎng)須道人，頭戴道冠，穿著一身青袍道服，手持一根竹杖，腰間掛著一個(gè)跟西瓜差不多大小的黃皮葫蘆格外搶眼。
這位老道名作木道人，便是翟道爺后來的師傅。此刻正是為收徒而來。
翟道爺?shù)陌职指糁皯艨匆婇T外進(jìn)來一個(gè)老道，這個(gè)節(jié)骨眼誰還顧得上齋僧施道啊？家里剛出生的孩子還不知是死是活呢，誰有功夫接待一個(gè)老道！
心中暗自戳火，出門欲迎上去趕走老道。卻被老爹攔住。翟老爺子年輕時(shí)也是走南闖北見過世面的人，后來在村里當(dāng)教書先生，備受村里鄉(xiāng)親敬重。此刻雖然心頭為孫子的事情著急，卻也沉心靜氣，對(duì)老道拱拱手說：“這位道爺來的不是時(shí)候，家中正有小兒降臨，一家子忙著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)哩……”
“貧道正是為此事而來！”木道人施了一禮，從腰間拿出一個(gè)小木匣，說道：“貧道云游至此，見天有異像，三伏飛雪，掐指一算原來是有至陰之體降世。正是你家這新生小少爺。貧道這里有一枚“火靈丹”，贈(zèng)予這孩子，佩戴于胸前，能壓制體內(nèi)至陰之氣，可保小命?！?/p>
說完將木匣子遞到翟老爺子手上。
此刻屋里孩子還不知是死是活，只好病急亂投醫(yī)，死馬當(dāng)活馬醫(yī)。且說翟道爺?shù)陌职謱⑦@“火靈丹”從木匣子里取出，細(xì)細(xì)端詳，乃是一粒有如巨峰葡萄大小的珠子，色如鮮血，光滑如玉，也說不出像瑪瑙還是南紅。拿在手里只覺得熱乎乎的，給剛出生的嬰兒拿在近前，說來也奇，這孩子一睜眼，伸手攥住這枚火靈丹，哇哇大哭起來！屋子里寒氣也退了，院里的草木霜也化了，天上飄的雪花也停了。
全家人這才松了一口氣，怎么忙乎孩子的事暫且不提。這下子木道人成了孩子的救命恩人，被翟家上下視為坐上賓，請(qǐng)進(jìn)屋里，瓜果茶水一通招待。
這孩子的命雖然保住了，可這到底今后怎么個(gè)計(jì)較，還的問清楚這位道爺。
木道人給翟老爺子說道：“這至陰之人，先天體質(zhì)較弱，你不去找死，鬼自來勾你。這孩子命里有三災(zāi)九難，雖是至陰體質(zhì)，卻也是天生降妖捉怪的好材料，該著命里與我有一場(chǎng)師徒之緣，要應(yīng)在九年之后，在此之前，這孩子只要片刻不離身一直佩戴這枚火靈丹，就跟沒事人一樣，該吃飯吃飯，該上學(xué)上學(xué)，九歲生日那天，你把孩子送到太原府的北極宮來給我做徒弟，做一場(chǎng)拜師儀式，學(xué)一身本領(lǐng)，之后方能化解厄煞?！?/p>
話已至此，又加上火靈丹的功效，不由得翟家人不信。翟老頭大感唏噓，但也無可奈何，又問道：“既然這孩子命該如此，那今日便請(qǐng)道爺一道給小孫兒賜個(gè)名吧！”
木道人捻捻胡須，略一思忖，說道：“既然這孩子至陰之體，乃需要至陽之物克制，這妙法宇宙，除了天上的太陽還有什么能比它更陽？不如這孩子就叫天陽吧！”
至此，我們這位主人公得了翟天陽這么個(gè)名字，長(zhǎng)在太原城南翟村，別人什么年紀(jì)學(xué)說話，他也什么年紀(jì)學(xué)說話；別人什么年紀(jì)學(xué)走路，他也什么年紀(jì)學(xué)走路；別人吃一碗飯，他也吃一碗飯；別人去學(xué)校上學(xué)，他也去學(xué)校上學(xué)……真正是平平無奇，扔在人堆里找不出來的普通孩子。漸漸的一家人也兩孩子的出生來歷忘在腦后，只是將那枚火靈丹用紅繩綁了一個(gè)扣，系在脖子上，片刻不曾離身。
但你可別小瞧了這位爺，那可是有大來頭的人物，當(dāng)年木道人并非云游路過南翟村，那就是特意沖著這位翟小爺來的。此乃前世與那木道人有一場(chǎng)約定，這才有了翟道爺后來‘三斗饕餮妖’，‘大鬧南京府’，‘天津衛(wèi)誤走螭妖’，‘智斗魔道祖師’等等精彩回目！
這些故事咱們后文在書，此時(shí)先按下不表，書接前文言傅義方問卦賈天師，自己乃魚躍龍門之命數(shù)，二人合力掘?qū)氄憬?，于淳安縣的半畝方塘挖走一對(duì)金蟾，日日以精血飼喂，至此財(cái)運(yùn)更橫，想不發(fā)財(cái)都難。
但這一對(duì)兒金蟾乃是為一方聚財(cái)?shù)膶毼?，在浙江淳安已?jīng)鎮(zhèn)守將近千年，雖然早已明珠蒙塵，肉眼凡胎不能識(shí)得此等寶物?？梢f平白被人掘走，定也逃不出高人的法眼！
書要簡(jiǎn)言，只說那賈天師教傅義方立了個(gè)名目，買下半畝方塘所在那一塊地皮，未避免見了天光，泄了月華寶氣，只在深夜挖掘，挖出了一對(duì)兒金蟾！此之曲折先不必多言。
只講那金蟾現(xiàn)世，霎時(shí)間煌煌如炬，寶氣直插云霄！凡人沒有感應(yīng)，卻驚動(dòng)了三百里開外杭州靈隱寺的一位胖大和尚！
胖大和尚本自正在酣睡之際，突然直挺挺坐了起來！大叫一聲：“哇呀呀，你這妖物現(xiàn)身，怕又要在人間惹出一場(chǎng)塌天大禍！也罷也罷！自是命數(shù)安排！和尚爺我今兒個(gè)就走上一遭！為民除害！”
卻說這位胖和尚爺是什么來頭？單單他能在三百里開外就知道金蟾現(xiàn)世呢？這位胖和尚爺也是杭州當(dāng)?shù)仡H有名氣的人物。
杭州靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一。清順治年間，禪宗巨匠具德和尚住持靈隱，籌資重建，其規(guī)模之宏偉躍居“東南之冠”。但靈隱寺為世人熟知，還和一個(gè)人脫不了干系，便是南宋時(shí)期的濟(jì)公和尚。他老人家的故事至今還刻畫在杭州靈隱寺的墻壁上，您要是感興趣，路過靈隱寺可以自行就去觀瞧，賞飛來峰勝景，觀靈隱寺古剎，受佛禮熏陶，定是心曠神怡。
說起來這位感應(yīng)到金蟾現(xiàn)世的胖大和尚跟濟(jì)公活佛頗有幾分淵源。話說那一日靈隱寺首座云繼法師正自參禪打坐，卻聞寺門外隱隱傳來嬰兒啼哭之聲。命小沙彌前去觀瞧。片刻，那小沙彌抱著一個(gè)綠色綢緞小被包裹著的嬰兒。
這小沙彌抱著嬰兒剛踏進(jìn)殿門，寺廟中供奉的十八羅漢神像中的第十七尊羅漢轟然傾倒，可把眾人驚了一跳。這第十七尊羅漢你道是哪一尊？正是當(dāng)年民間傳說投胎為濟(jì)公的降龍羅漢。
說來也奇，這嬰孩抱進(jìn)殿中頓時(shí)止住了啼哭，對(duì)著眾和尚咯咯的笑了起來。云繼法師心說，莫非這孩童乃降龍羅漢投胎，濟(jì)公活佛又重現(xiàn)人間？
就賜了這男嬰法名源濟(jì)，此中可有一節(jié)，您需要明白：一般出家僧人有三個(gè)名字，即“法名”和“法號(hào)”，以及在家時(shí)的俗名。
但應(yīng)該知道的一個(gè)規(guī)矩是，“法名”不能隨便人稱呼，只有出家僧人的師傅或長(zhǎng)輩可以稱，外人只能稱呼“法號(hào)”。唯有這濟(jì)源從小無爹無娘，師傅起了源濟(jì)這個(gè)法名，后來也做了他的法號(hào)，世人皆稱：源濟(jì)大師。
自此源濟(jì)就留在了這杭州靈隱寺中，從小食量驚人，吃的是滿面紅光，圓頭大耳，僧人中罕有這種體態(tài)，可這源濟(jì)若光是能吃也就罷了，天下善男信女的香火難道還多供養(yǎng)不起一兩個(gè)能吃的和尚嗎？可他卻生性頑皮，從小游手好閑，難耐坐禪，不喜念經(jīng)。師兄們說他幾句，他也哈哈一笑，拋諸腦后，置之不理。僧人們向云繼法師告狀提議說這孩子毫無慧根，不如讓他還俗去自尋出路。云繼法師卻言道：““佛門廣大，既能容道濟(jì)祖師，豈有不容源濟(jì)的道理？”
這才堵住了悠悠眾口，源濟(jì)在靈隱寺長(zhǎng)到二十郎當(dāng)歲，還是整日東游西逛，衣衫不整，袒胸露腹，沉浮市井之中，卻也做了不少懲惡鋤奸，扶困濟(jì)貧的好事。除蝗災(zāi)，解水患。慢慢降龍羅漢轉(zhuǎn)世的名號(hào)就這么傳開了，民間都管這位源濟(jì)和尚叫做胖佛爺，活米勒。
至云繼法師百年魂歸西方極樂凈土之后，源濟(jì)和尚的師兄泉光法師做了靈隱寺的主持方丈，這位活米勒也很少外出，歸隱山門。
這日正自酣睡，感應(yīng)到三百里外的淳安縣一對(duì)兒金蟾現(xiàn)世，連呼三聲：“好！好！好！僧爺我尋你幾十載，今日你既已現(xiàn)身，豈有不將你捉拿的道理！”手中念珠捻動(dòng)算來：“貧僧且走一遭太原府助老友一臂之力！”
這才有了后文書“源濟(jì)和尚三助翟道爺，傅家宅中煉化金蟾妖！”這一節(jié)！
