漫讀摘記《李賀詩選》||(053)《馬詩二十三首》(其三)

文/書山花開

?原詩

忽憶周天子,驅(qū)車上玉山。

鳴騶辭鳳苑,赤驥最承恩。

?注釋

【陳貽焮主編《增訂注釋全唐詩》第三冊,p12】

①周天子:指周穆王姬滿。②玉昆:群玉山與昆侖山?!赌绿熳觽鳌份d,周穆王曾周游天下數(shù)千里,西至昆侖山,觀看黃帝宮殿,到群玉山會(huì)見西王母。 昆,原作山,據(jù)蒙古本改。③鳴騶:車馬奔馳時(shí)發(fā)出的車鈴、馬蹄聲。鳳苑:宮城中的苑林。④赤壤:周穆王西巡時(shí)駕車的八駿之一。

?翻譯

【徐傳武《李賀詩集譯注》,p116】

忽然想起,周穆王何等威風(fēng),

駕駛車騎,馳進(jìn)群玉山中,

騎卒吆喝開道,辭別了京城,

八駿里面那赤驥馬最受恩寵!

?解釋

【徐傳武《李賀詩集譯注》,p117】

唐德宗建中四年(公元783年),朱泚、李希烈等藩鎮(zhèn)作亂, 唐德宗乘著八匹駿馬從京城長安逃出。逃亡途中七匹駿馬先后倒斃,只有一匹“望云騅”始終為德宗奔命,故深得寵愛。亂平回京,這匹望云騅被供養(yǎng)于飛龍廄中,此即“赤驥最承恩”之所指。這首詩借周天子的歷史傳說,嘲諷了唐德宗的倉惶出逃。唐元稹《望云騅馬歌?序》曰:“德宗皇帝以八馬幸蜀,七馬道斃,唯望云騅來往不頓,貞元中老死天廄?!碧评钫亍短茋费a(bǔ)》卷上亦曰:“德宗幸梁洋,唯御騅馬號(hào)望云騅者。駕還京,飼以一品料,暇日牽而視之,至必長鳴四顧,若感恩之狀。后老死飛龍廄中。貴戚多圖寫之?!卞X仲聯(lián)說:“德宗平亂時(shí),血戰(zhàn)沙場之戰(zhàn)馬,并未受到應(yīng)有待遇,而乘以逃命之望云騅,轉(zhuǎn)受特殊恩澤,詩云‘最承恩’點(diǎn)明諷意所在,正與《國史補(bǔ)》所載相合。否則如單純詠古,則穆王八駿,從未有赤驥最承恩之說,所詠即無依據(jù)?!眳⒁婂X仲聯(lián)《讀昌谷詩札記》(《中華文史論叢》 1979年第三輯載)。劉衍迸一步發(fā)揮說:“詩中云‘忽憶’,恐怕又不只在剌德宗,也可說是剌憲宗??肌杜f唐書?柳公綽傳h ‘元和初,憲宗頗出游畋。’又《唐會(huì)要》卷五十二《忠諫》:‘初, 每歲冬,以鷹犬出近畿習(xí)狩,……領(lǐng)徒數(shù)百輩,恃恩恣橫,…… 百姓畏之如寇盜?!钯R此詩或與白居易《八駿圖》詩同旨。賀在長安,殆親見憲宗之游畋,故‘忽憶’周天子,而作此諷耶?” (《李賀詩校箋證異》),以之為“托古刺今”之作。當(dāng)可信從。

【中華大典文學(xué)典《唐文學(xué)部三》,p1260】

又三《昌谷集註》卷二姚文燮評(píng):憲宗好神仙,此蓋借穆天子以諷之 也。天子欲尋西王母,至羣玉之山,所乘八駿,以赤驥爲(wèi)首稱,恩寵獨(dú)隆,以其能上稱帝旨也?!独铋L吉詩集批注》卷二方世舉批:「忽憶周天子」,忽懷上古,深嘅近今。方云:可爲(wèi)太息在忽憶二字,於無何有之鄕,想莫須有之事, 姑以自慰也。

漫讀摘記《李賀詩選》||(052)《馬詩二十三首》(其二)

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