車(chē)中不親指

升車(chē)，必正立，執(zhí)綏。車(chē)中不內(nèi)顧，不疾言，不親指。

譯文：孔子乘車(chē)時(shí)，一定站立端正，拉住扶手的帶子登車(chē)。在車(chē)中，不向里面環(huán)顧，不快速說(shuō)話(huà)，不用手指指畫(huà)畫(huà)。

這一段講的是孔子坐車(chē)時(shí)的禮儀和姿態(tài)。

孔子上車(chē)時(shí)必站正，“執(zhí)綏”就是上車(chē)時(shí)的扶手，如同我們今天上車(chē)先系安全帶，安全是第一位的。古代沒(méi)有安全帶，但必須扶好扶手。

“內(nèi)顧”是扭頭看?！安患惭浴笔遣淮舐曊f(shuō)話(huà)?！安挥H指”的意思是不指揮駕車(chē)的人。

時(shí)哉時(shí)哉

色斯舉矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，時(shí)哉！時(shí)哉！”子路共之，三嗅而作。

譯文：孔子在山谷中行走，看見(jiàn)幾只野雞?？鬃由裆粍?dòng)，野雞飛著盤(pán)旋了一陣后，又落在了一處。孔子說(shuō)：“這些山梁上的雌野雞，得其時(shí)??！得其時(shí)啊！”子路向它們拱拱手，野雞振幾下翅膀飛走了。

這一段不好理解，就是知道山梁雌雉的典故是有關(guān)時(shí)運(yùn)的就行了。

“山梁雌雉，時(shí)哉時(shí)哉”，意思是山梁上的野雞呀，真是會(huì)把握時(shí)機(jī)啊，時(shí)運(yùn)真好！

孔子為何會(huì)夸贊山里的幾只野雞“得其時(shí)”呢？有人說(shuō)孔子這是借野雞來(lái)抒發(fā)自己的情感，他一生周游列國(guó)，東奔西走，卻鮮有國(guó)君能真正采納自己的思想。而這些野雞卻在山里悠閑自在，不禁讓人心生感嘆。還有人認(rèn)為，這些野雞碰見(jiàn)了善良的孔子，而不是碰見(jiàn)了獵人被射殺，所以這也是一種“得其時(shí)”。