《紅樓夢(mèng)》里有一件很有意思的神器：風(fēng)月寶鑒。
這件神器，是一柄雙面鏡，鏡把上鏨著“風(fēng)月寶鑒”四字，外觀并無(wú)什么特別之處。
奇就奇在它的功用上。
據(jù)說(shuō)專為治療那些聰明俊杰、風(fēng)雅王孫的邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功用。
有了病不用喝藥針灸之類，照鏡子就能好，真是夠奇。
原來(lái)，對(duì)于普通人，這就是一柄普通的鏡子，不管正反只能從中照見自己。
而對(duì)于某些患有邪思妄動(dòng)之癥的人，卻能從正面看到自己心中所想，從反面看到一具立著的骷髏。
更神奇的是，若那因邪思而患病又有緣被度化的的人，只照反面，堅(jiān)持三日，即可痊愈。但若總照正面，則幾次下來(lái)必定喪命。
這么奇的鏡子出處也奇。
是一位居住在離恨天上灌愁海中，放春山遣香洞太虛幻境的名為警幻仙姑的仙子所制。
這離恨天灌愁海又在哪，放春山遣香洞太虛幻境又在哪？
估計(jì)不是凡夫俗子可以到達(dá)的幻境吧。
難怪，還真不是誰(shuí)都能有機(jī)會(huì)用這神器治病。
你看，通篇一部紅樓巨著里，為情癡狂的人那么多，唯有一名叫賈瑞的青年，有這個(gè)福氣。
賈瑞，年剛二十，愛上了新嫁過(guò)來(lái)沒幾年的少奶奶鳳姐，幾次找機(jī)會(huì)尋蹭，被鳳姐懷恨在心設(shè)計(jì)戲耍。
結(jié)果沉浸在愛戀中的賈瑞毫無(wú)判斷能力，幾個(gè)回合下來(lái)，就被潑了一身污物，受了驚嚇，回家又被呆板嚴(yán)肅的祖父一頓胖揍，最后病的起不了身。
也不知是幾世修來(lái)的機(jī)緣，正值迷茫之際，居住在太虛幻境的警幻仙姑竟然安排跛足道人給賈瑞送來(lái)風(fēng)雨寶鑒，希望點(diǎn)化他使他徹悟保命。
怎奈賈瑞那貨癡傻至極，雖說(shuō)年紀(jì)輕輕要命心急，對(duì)保命之法心知肚明，可就是忍不住要看正面，還迷迷糊糊進(jìn)入鏡內(nèi)與鳳姐云雨，結(jié)果三四次下來(lái)，竟精絕而亡。
忍不住嘆一句：天哪，只三天不看鏡中的假鳳姐都做不到，情欲面前連命都不要了！
現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)鳳姐的戲耍，賈瑞總說(shuō)“我來(lái)！我來(lái)！我死也要來(lái)！”
鏡子里里，假鳳姐招招手，賈瑞同樣是顧不得性命，死也要去！
如果說(shuō)賈瑞病倒的原因有鳳姐的狠毒，那賈瑞死去的結(jié)局只能怪自己。
一個(gè)在欲望面前毫無(wú)自制能力，連命都不要的人，如何在世間自處？誰(shuí)又能將他救活？
賈瑞如此，其他人呢？
重要人物且不說(shuō)，略點(diǎn)幾個(gè)小人物，秦鐘貪戀智能兒，馮淵搏命搶香菱，哪個(gè)不是如此？
那和賈瑞一前一后離世的秦可卿呢？
賈瑞的情欲和癡狂明明白白，可卿的情劫和糾結(jié)真真假假。
賈瑞對(duì)秦可卿，一個(gè)明寫，一個(gè)暗描，都是為情為欲，都是在情愛糾纏中自我放棄，本意又何不同。
風(fēng)月寶鑒不能直接鑒可卿，但當(dāng)然可以直接鑒賈瑞。
賈瑞的故事還未結(jié)束。
賈瑞死了，鏡子還在。
獨(dú)孫命亡，祖父代儒大悲大怒，怨恨鏡子，就命人用火燒那鏡子。
不料，那鏡子竟然哭了起來(lái)，還叫到：“誰(shuí)叫他自己照了正面呢！自己以假為真，為何燒我！”
說(shuō)完一徑飛出，跟了跛足道人飄然而去了。
風(fēng)月寶鑒說(shuō)：以假為真。
何為假，何為真？
鏡子正面的鳳姐是假，背面的骷髏才是真。
鏡中招手的鳳姐是假，現(xiàn)實(shí)中迷人的鳳姐才是真。
鳳姐的美貌迷人是假，賈瑞始終忘不了放不下才是真。
心里的欲望眼中的誘惑虛幻無(wú)形是假，與欲望和誘惑不斷抗?fàn)幍纳畈攀钦妗?/p>
你非要以假為真，非不放手，怨那神器干什么？
要弄懂風(fēng)月寶鑒，實(shí)在不能不提一個(gè)人，警幻仙姑。
記得警幻仙姑嗎？
風(fēng)月寶鑒就是為她所制。
神瑛侍者想要下凡經(jīng)歷幻緣，要先到警幻仙姑處掛號(hào)。絳珠草想要下凡報(bào)恩，也必須先向警幻仙姑報(bào)備。
警幻仙姑權(quán)力看來(lái)很大。
警幻仙姑住在哪里呢？
離恨天上灌愁海中，放春山遣香洞的太虛幻境里。
太虛幻境里是啥樣？
銜玉而生的寶玉有幸到此一游。
秦可卿的臥房里，寶玉睡夢(mèng)中，受警幻仙姑親自攜帶，進(jìn)入了太虛幻境。
警幻仙姑出語(yǔ)驚人，稱寶玉為天下第一淫人，還說(shuō)，淫雖一理，亦則有別。
依警幻仙姑之理：因?yàn)槿怏w的欲望，喜容貌愛歌舞云雨無(wú)時(shí)的，是最低級(jí)的淫；而若是天生心中有一種癡情，則為意淫，是一種高級(jí)的淫。
再隨意略寫幾件小事。
賈瑞見了鳳姐，幾乎酥到，丟魂失智垂涎三尺；秦鐘見了村姑二丫，笑說(shuō)“此卿大有意趣”；寶玉看到寶釵雪白的手臂，竟覺得比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流，不覺呆了。
這些都是肉體的欲望，是最低級(jí)的淫。
寶玉正要同二丫說(shuō)話，二丫卻一徑去了，寶玉感到悵然無(wú)趣；齡官在雨中寫愛人賈薔的名字，身后偷看的寶玉擔(dān)心她被雨淋壞了，喊著讓她避雨；寶玉見了黛玉，心想：這個(gè)妹妹我見過(guò)。
這些都是一種癡情，是寶玉天生自帶，是高級(jí)的淫。
淫有淫之高低不同，警示卻不視高低區(qū)別對(duì)待。
你看，雖說(shuō)寶玉之淫大多是高級(jí)的意淫，警幻仙姑還是安排一場(chǎng)聲色之事來(lái)警示他。
那位乳名兼美字可卿，與寶玉云雨的仙境女子，到底是誰(shuí)？
這仙子之于寶玉，是黛玉，是寶釵，又是可卿。
之于我們，何嘗又不是這一世逃不掉的情癡，是生活里斗不完的欲望，是生命里的避不開誘惑。
警幻仙姑意在警示寶玉：仙境之女子，幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵鏡之情景？那么，今日統(tǒng)統(tǒng)見識(shí)了，此后也不必為之癡狂了。
云雨之事完畢，為了保證警示效果，警幻仙姑又巧設(shè)寶玉見識(shí)迷津。
那迷津是一條深有萬(wàn)丈遙亙千里的黑溪，兩岸沒有橋梁連接，溪中唯有一居士掌舵一船，只渡有緣之人。黑溪后面荊棘遍地，虎狼成群。
迷津之險(xiǎn)惡，真可謂前無(wú)出路后無(wú)退路。
賈瑞對(duì)鳳姐的欲望不可能如愿，讓賈瑞自我克制也不可能實(shí)現(xiàn)，迷茫之際賈瑞進(jìn)退不得。
寶玉對(duì)黛玉的愛不可能成真，讓寶玉放下此情亦如要了他的性命，情愛面前寶玉同樣進(jìn)退不能。
當(dāng)然，迷津之險(xiǎn)，絕不單單是無(wú)路可走，而是迷津之處誘惑相隨，且誘惑會(huì)出手，讓你連就地自處都不行。
你看，那迷津邊上，不是有諸多夜叉海鬼要將寶玉拖下水去嗎。
真真是，你不入迷津，自有誘惑來(lái)魅你。
世間一切，生生死死，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。
專管風(fēng)情月債的警幻仙姑，用風(fēng)月寶鑒來(lái)度化賈瑞，借夢(mèng)游太虛幻境來(lái)度化寶玉。
可是，人世的迷茫，是可以度化的嗎？
心有愛戀之情，必分秒為之牽掛；追求功名利祿，必日夜為之勞苦，貪念榮華富貴，必時(shí)常為之悲喜；處于得意之中，往往肆意傲嬌；生于富貴之家，難免心生優(yōu)越；升至名利之巔，常有狂妄之行。
世間之種種苦楚，誰(shuí)人能免？
紅樓眾人不懂：繁華易逝，敗落為白骨才是長(zhǎng)久之象。
我們又如何有誰(shuí)能生來(lái)就懂：福禍相依、物極必反、樂(lè)極生悲、分久必合合久必分、得失不能一概而論，還有那令我們欲罷不能的都只是生命中的幻象。
人生，還真就是一場(chǎng)修行。
