我們花費(fèi)了百萬、億萬的美元來尋找治療各種人體疾病的方法。但對于一種社會流行病卻沒有花或只花了很少的金錢和精力——一種致殘的疾病，我稱之為害怕失敗。

阻止人們實現(xiàn)他們最珍視的事情的最大障礙是這類害怕：假設(shè)我標(biāo)識了我最珍視的事情，那么我就必須正視我沒有就最珍視的事情有所行動的事實，我可能看到失敗，我可不愿意失敗。我不愿經(jīng)受失敗帶來的令人厭惡的感覺。因此我不愿意花時間坐下來做這類事情，因為知道了自己最珍視的是什么，也就開啟了可能失敗之門。這種害怕可能熄滅人類的精神之火，別讓它阻止你實際為自己最珍視的事情而采取的行動。

當(dāng)我的大兒子剛上中學(xué)時，他參加選拔并入選?；@球隊。他非常高興能代表中學(xué)打球。賽季的開始階段，我注意到他在比賽中的某些有趣的變化。當(dāng)他投了一次籃而不中以后，他就不再投籃了。如果他遭遇某個對手造成麻煩，他就退縮。他不再有闖勁，不再追逐籃球。這種模式還帶到了籃球場外，如果他在學(xué)校中得了一個很差的分?jǐn)?shù)，便很難轉(zhuǎn)過來，人也變得內(nèi)向了。有時由于我對他分?jǐn)?shù)的反應(yīng)，他甚至表現(xiàn)得令人厭惡。

有一個我們可以信仰的更好的原則：失敗是成長的一部分，是我們的學(xué)習(xí)過程。有了這個原則，我兒子變成了一個完全不同的籃球選手。有時我都覺得他在比賽中的闖勁太足了。他得了低分也不再粗暴無禮了。他的失敗現(xiàn)在成了學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。

詹姆斯·紐曼在其精彩動人的著作《松開你的閘門》中談到舒適區(qū)，我們通常默認(rèn)沿著最小阻力路徑到達(dá)的那個區(qū)域和條件。離開自己的舒適區(qū)可能是困難的，除非我們?nèi)缂~曼忠告的那樣理解到這樣做可能是一種冒險，一段使人恢復(fù)活力、令人愉快的經(jīng)歷。

如果我們把離開舒適區(qū)看成一種冒險，那么我們就不會害怕失敗，就能夠理解我們可能在最終成功之前失敗很多次。

有一個關(guān)于某個成功的企業(yè)家的故事。被問及為何這樣成功時，他回答：“巧妙的決策。”第二個問題是：“那你是怎么做出正確的決策的呢？”回答：“經(jīng)驗?！弊詈蟮膯栴}是：“你是怎樣獲得經(jīng)驗的呢？”回答：“愚蠢的決策。”

這是一篇關(guān)于我們?nèi)绾纬砷L的巧妙論文。我們通過自己的經(jīng)歷而學(xué)習(xí)；我們向錯誤學(xué)習(xí)；我們向失敗學(xué)習(xí)。我們通過做事的嘗試而學(xué)習(xí)。有時成功，有時失敗，于是我們找到了較好的做事方法。無論如何要把對于失敗的恐懼趕走，失敗是一種神奇美妙的上天保佑，教會了我們?nèi)绾纬砷L。

修正我們的信仰的過程一直在進(jìn)行著。這稱之為經(jīng)驗。本杰明·富蘭克林寫道：“經(jīng)驗是個價格昂貴的學(xué)校，但笨人只會從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)?！绷硪粋€作家寫的是：“巧妙的判斷來自于經(jīng)驗，而經(jīng)驗來自于愚蠢的判斷?！蔽覀兊慕?jīng)驗使我們改變自己的信仰，采納新的信仰或賦予它更高的價值觀。

結(jié)果經(jīng)常需要一段時間才能度量

我總是建議，如果你行為的結(jié)果滿足了你的需求，你也許有一個正確的信仰。相反，如果結(jié)果不能滿足你的需求，你可以相當(dāng)有把握地說這個信仰是不正確的。

有時候短期的違背信仰沒有帶來懲罰甚至帶來獎勵，但是系統(tǒng)的運(yùn)行繼續(xù)下去，早晚更大的坑會出現(xiàn)。相反堅持信仰可能短暫受挫，但是長期帶來系統(tǒng)的勝利。系統(tǒng)的運(yùn)行需要時間。

成長是一個更新自己的信仰窗口的過程

也許我們可以說，個人成長是一個挑戰(zhàn)和更新自己的信仰窗口的過程。第一步是接受自己的信仰窗口中的某些內(nèi)容是錯誤的可能性。愿意這樣做就是成熟的一個信號。

選自：生命中最重要的? 希魯姆 w 史密斯