昨天跟朋友聚會，聊到婚戀這個話題，說來說去還是在談如何挑選男人，如何評判這個男人合不合適，如何確認男人愛不愛你，最終有沒有得出什么結論，只能透過對方細枝末節(jié)的行為來考察背后的真心。

我們無法依據(jù)一個男人戀愛期的行為來判斷他是否適合結婚，因為戀愛時期的目的很明確，但是婚姻的時間太長久?？墒菓賽壑羞€是可以通過行為舉止來判斷對方的生活方式，挑選男人其實是在挑選一種生活方式。

什么是生活方式？

百度百科的概念是：不同的個人、群體或全體社會成員在一定的社會條件制約和價值觀念制導下所形成的滿足自身生活需要的全部活動形式與行為特征的體系。

這個理念太大了，從個體，群體，全部社會成員三個層面去講，而我們著重想知道個體的生活方式。從個體心理學的角度，生活方式是由個體心理、信仰和對個體生活的個性化處理方式，以及他們性格中的統(tǒng)一特征共同構成，說的更熟悉一點就是人生觀和價值觀的問題。從生活方式可以窺探出對方早起的社會經(jīng)驗，而這些早起的社會經(jīng)驗也會反過來影響他們對自己和對世界的觀點。

在戀愛中，除了分析他對你的好之外，還可以從行為舉止上判斷對方的性格及、處事方式及其生活習慣。有時候被愛情沖昏了頭腦，以為這些小的差異不會有大的影響，相反在婚姻里往往是這些小的摩擦帶來了大的麻煩。

小珍是我的同事，去年相親認識的阿華，一個三十多歲的工科男。談戀愛那會兒，小珍就覺得阿華的思想有些陳舊，但是阿華對小珍還算體貼，所以她也就沒放在心上。只是有時候跟我們聊天時會提到幾句，說阿華不喜歡九零后的女孩，不喜歡女孩涂指甲，做頭發(fā)。覺得那些節(jié)日送花送禮物什么的，都是男人追女孩的手段，鑒于這樣，節(jié)日也從來不會做這些虛頭巴腦的事情，就是帶著小珍去吃東西。小珍也沒覺得談戀愛必須送什么東西，也就沒有在意，只想著只要他對我好就行了。

阿華品行端正，平時工作也很努力，不抽煙，不喝酒，對小珍和家人都不錯。談了大概一年的時間，小珍也到了結婚的年齡，阿華家里父母也在催，小珍想著這樣也挺好，就結了婚。

可是婚后小珍的生活并不幸福，但是這種不幸福，并不是對方做錯了什么，阿華還是會照顧小珍，還是在努力工作。但是小珍卻感覺不到溫暖，婚后的生活讓小珍覺得跟阿華的想法差了很遠。阿華覺得小珍應該像母親一樣超持家務，孝敬父母，可是小珍覺得現(xiàn)在父母都還年輕，讓他們做點事情也沒什么，以后自然會孝敬他們，小珍想要先買房而阿華想要先買車，小珍跟阿華溝通過多次，但是阿華還是堅持自己的觀點，絲毫不愿意妥協(xié)。

小珍覺得婚后的生活很累，她沒有覺得婚前婚后有什么變化，阿華還是像之前那樣對待自己，可是溝通的不順暢，讓小珍越來越反感。阿華是家里的老大，他希望自己的老婆有大嫂的風范，家里的大小事情都要操心，要把照顧家庭的重擔從母親身上接過來，讓勞累的半輩子的老人享享福?？墒切≌溆凶约旱墓ぷ骱褪聵I(yè)，沒出嫁時大小事情也是母親在做，自己很多也不是很會，做的時候難免犯錯，可是這個時候，阿華不是安慰，反而是批評。

到現(xiàn)在小珍才明白，阿華之前說不送禮物這些虛頭巴腦的事情背后，其實是告訴她，不要再做小女孩的夢了。他其實之前就已經(jīng)在以一個成人的身份在對待她，也在要求她要學會她應該做的事情，他是在以他的母親為標準找媳婦，他要的就是那種吃苦耐勞的，相夫教子的女人。

小珍和阿華，兩個人都沒有什么本質的錯誤，但是重要的不合就在于生活方式的不同。這不是表面上生活習慣和飲食習慣的不同，而是生活理念的不同。這些理念是長期家庭環(huán)境的影響，之后只會越來越根深蒂固，很難改變。追根溯源，就是阿華的家境普通，幼年時吃過不少苦，當時母親撐起了整個家，在他的記憶里，崇拜母親。長大后也非常孝順，對弟妹也很照顧，凡是都顯示出大哥的風范，也希望自己的媳婦是母親那樣的角色，能夠獨當一面處理家里大大小小的問題。

可是小珍出身較好，從小沒受過什么苦，大學畢業(yè)也順利找到工作，日子過得順風順水。家里的事情也都是母親在照應，小珍就像所有普通女孩一樣，覺得結婚后，顧著自己小家庭就好了，可是誰知道阿華還覺得自己做的不夠好。

小珍和阿華的最后的結果，小珍做了妥協(xié)，可是在她心里埋下一粒種子，她覺得自己為了這個家庭付出的比阿華要多。

婚姻跟戀愛雖然是完全不同的兩件事，但是歸根結底，戀愛還是婚前重要的階段，是要考察這個未來跟自己一輩子的人。所以談戀愛不僅僅是吃飯，看電影，壓馬路，如果你確定是要托付終身，不妨多考察一段時間，多細心觀察，看看對方家庭的相處模式。如果你們的生活方式剛好相似，那是最好的結果，這個你們在磨合中就會更快變得和諧，彼此也不會去計較誰為誰付出了多少，因為一旦你開始權衡得失就必然祈求回報，否則心理的天平就要失衡了。