創(chuàng)二代的人文島100問?

八十一、創(chuàng)業(yè)能力也離不開人文嗎?

有的人在質(zhì)疑這個問題的時候,可能已經(jīng)準(zhǔn)備好了不少生動鮮活的例子。比如,商界有許多草莽英雄,他們既不讀書也不看報,既粗狂又狡猾,憑的就是一股子狠勁,靠的就是斤斤計較。在他們的能力結(jié)構(gòu)中,人文又在哪里呢?

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這個問題一開始把竹簡問住了,這些例子一下子讓竹簡迷惑了。因為竹簡也看到過許多這樣的例子,不能睜著眼不認(rèn)賬啊。

苦思冥想了幾天,竹簡想明白了,問題有答案了。以下是竹簡的回答:

創(chuàng)業(yè)能力確實離不開人文,因為我們所說的創(chuàng)業(yè)是常青樹,而不是曇花一現(xiàn)??纯葱Φ阶詈蟮哪切﹦?chuàng)業(yè)者,哪一個不是睿智通達(dá)的范兒呢?

創(chuàng)業(yè)能力不能缺失人文,因為即使在那些出身草莽的創(chuàng)業(yè)英雄身上,也都有一種人情練達(dá)的智慧和氣度。你真的見過有哪個成功人士是狂妄自大、忘乎所以的嗎?

創(chuàng)業(yè)能力越來越需要人文,是因為社會在進步、科技在發(fā)展,現(xiàn)在是知識經(jīng)濟的時代,真正的人才都是知識精英。作為老板,沒有點人文素養(yǎng),你攏得住這些精英嗎?

八十二、創(chuàng)業(yè)能力的盤子中,最重要的是什么呢?

這個問題與昨天的問題是密不可分的,必須有個具體的解讀。

創(chuàng)業(yè)需要的能力有很多,不同的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域需要的能力也不盡相同。但是論到最基本上,應(yīng)該是三個方面的能力,眼光、胸襟、意志。

鼠目寸光看不遠(yuǎn),瞻前顧后看不準(zhǔn),矮人看戲看不見,霧里看花看不清,這些都屬于沒眼光的表現(xiàn)。沒眼光就找不準(zhǔn)方向和目標(biāo),連方向和目標(biāo)都找不準(zhǔn)還談什么創(chuàng)業(yè)呢?

小肚雞腸不能容人容事,武大郎開店容不下比自己個頭高的人,這就叫沒胸襟。連《天下無賊》里的盜竊團伙頭目黎叔都知道“二十一世紀(jì)最重要的是人才”,攏不住人還能創(chuàng)成什么業(yè)呢?

朝三暮四,怕苦畏難,堅持不下來,遇到關(guān)隘就打退堂鼓,這些就是意志不堅定的體現(xiàn)。創(chuàng)業(yè)之路沒有一帆風(fēng)順的,“臺風(fēng)來了豬都會飛”,可是又有幾人能遇上助推創(chuàng)業(yè)的臺風(fēng)呢?

八十三、眼光、胸襟、意志與人文有著什么樣的關(guān)聯(lián)呢?

昨天我們說眼光、胸襟、意志是最必要和最重要的創(chuàng)業(yè)能力。

今天我們探討一下,這三個能力要素與人文之間是怎樣的關(guān)系。

眼光需要智慧的支撐,但眼光更需要境界的涵養(yǎng)。鼠目寸光總是與蠅營狗茍相生相伴的,而要想看得準(zhǔn)、看得遠(yuǎn)、看得深,就少不了那一份淡然、淡泊、淡定。

靠一個“忍”字做出來的胸襟,是持久不了的,不定哪一天就忍不下去了。真正的胸襟必須是悲憫情懷的外溢,這個離開了人文是絕對不行的。

意志需要狠勁,但意志更需要平和。平和是最強大的意志,而平和也是最常見的人文。

八十四、你聽說過“人文障”這個詞嗎?

不知道你聽說過沒,反正竹簡是沒有聽說過。剛才又上百度查了一下,也沒有找到解釋。

呵呵,這個詞是竹簡腦海里剛剛生造出來的,大家沒聽說過也正常。

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有這樣一種人,天生有點小本事,也曾干成過幾件得意的事情。但是他們成年累月地不見提高、沒有變化,20多歲時會程咬金的三板斧,30多歲是還是只會程咬金的三板斧,到了40多歲和50多歲,力氣漸漸衰減了,三板斧使不動了,于是就天天說三板斧,一張口就是“當(dāng)年我舞動三板斧”之類的。

這種人是典型的自我陶醉,而自我陶醉的根源就是存在“人文障”。顧名思義,“人文障”的含義就是人文障礙。

八十五、“人文障”的突出表現(xiàn)是什么?

昨天不過是順手拈來個例子,“人文障”的突出表現(xiàn)肯定不是自我陶醉那一種,肯定也不是自我陶醉那一點危害。

竹簡閉住眼琢磨了大半晌,想出了以下幾種表現(xiàn),不知道是不是說全了,和大家交流吧。

第一是怨天尤人。這是不能正確對待自我和他人的表現(xiàn),凡事都只想一面理,手電筒只會照在別人的身上。

第二是斤斤計較。這是不懂得取舍的道理,凡事都怕吃虧、不能吃虧。

第三是偏激偏執(zhí)。這是不善于把握硬幣的兩個方面,鉆到牛角尖里面去了,鉆進去就出不來了。

第四是媚上欺下。這是缺乏平等意識和獨立人格,心有戚戚,總想依賴別人,又總想欺凌別人。

第五是不能釋然。這是愿賭卻不能服輸,拿不起來也放不下去。

第六就是我們昨天說過的自我陶醉了。

八十六、不突破“人文障”,能力真的就無法提高嗎?

“人文障”是一個人能力提高的天花板,不突破這個天花板,能力提高的空間是有限的。

有句成語叫“在商言商”,這是強調(diào)的立場和專業(yè),非常正確、非常必要。

但是我們還要記住一句話,叫做“大商不言商”。這句話是竹簡看電視劇《一代大商孟洛川》的體會,想想當(dāng)代的一些商界翹楚,他們確實也都是這樣做的。

為什么“大商不言商”?因為“商”不是孤立存在的活動,更不是冷冰冰的機械運動。一個“商”字,其中最重要的還是人,是人的觀念、人的心理、人的欲望、人的行為??梢哉f,每一種商業(yè)活動都是以人為主題的。

有人的地方就一定有人文,“商”離不開人文,從商的能力也就離不開人文。

八十七、如何才能穿過“人文障”的峽谷呢?

有個速成的辦法,就是讀讀《老子》。通過先賢大哲寥寥五千字的真言,努力做到以下四個一些。

把自我看低一些。在星移斗轉(zhuǎn)之間,人都是滄海一粟。在鴻蒙宇宙之間,人都是一粒草芥。

把利益看淡一些。有的時候,失去什么并不可怕,可怕的是心理不平衡。有的時候,并沒有失去什么,只是沒有得到什么。

把人情看透一些。別人不是圣人,你同樣不是圣人。別人做不到的,你也多半做不到。

把得失看遠(yuǎn)一些。塞翁失馬焉知非福,這個寓言故事是個大概率的事件。盯著眼前的小利,可能就會吃大虧。

八十八、好機遇可以戰(zhàn)勝“人文障”嗎?

有人說:我創(chuàng)業(yè)的機遇特別好,要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨,資金、項目、人脈都不缺,什么“人文障”之類的虛東西就更不在話下了。

真的是這樣嗎?恐怕我們不能說邁不過“人文障”就賺不到錢,我們聽說過的和見到過的例子都有不少,有些人確實因為碰上了好機遇而賺了大錢。

但是,我們可以理直氣壯地說,那些碰上好機遇賺了大錢的,卻未必是創(chuàng)成了稱得上事業(yè)的東東。事業(yè)是什么?事業(yè)至少是可以持續(xù)的,應(yīng)該是有一定品牌和規(guī)模的,還得是社會形象差不多的。如果某某手里只是有點錢,我們不會說他是有事業(yè)的。

可持續(xù)、有規(guī)模、有形象,要達(dá)到這三個標(biāo)準(zhǔn),“人文障”就是不可回避的關(guān)口了。

八十九、我的創(chuàng)業(yè)是單槍匹馬式的,也要面對“人文障”嗎?

在互聯(lián)網(wǎng)時代,貌似有一些職業(yè)和行業(yè)是不續(xù)與人交往的,只要腦子足夠聰明,知識足夠?qū)I(yè),本領(lǐng)足夠現(xiàn)代,就能守著一臺電腦、伴著一杯咖啡、憑著一腔激情,演繹出一出精彩的創(chuàng)業(yè)故事。比如微信公號,比如創(chuàng)意策劃等等。

貌似是真的啊?貌似“人文障”不存在了。

其實不然。與人打交道,不僅僅是面對面一種形式。在互聯(lián)網(wǎng)這個虛擬世界中,在面對屏幕、通過鍵盤的交流中,照樣是在和人打交道,照樣處處離不開人心人欲、人道人文。

九十、怎樣從人文入手來提高創(chuàng)業(yè)能力呢?

聽京城碼頭的一些朋友說,現(xiàn)在他們有閑暇都去看話劇,什么開心麻花劇場之類的。

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竹簡生活在巴掌大的小城市,不大懂京城達(dá)人的文化生活。不過竹簡隱隱覺得,人文不一定是從古典音樂、現(xiàn)代畫展、荒誕派話劇這些高精尖東東中來的。特別是從提高創(chuàng)業(yè)能力的角度來看,那些東西似乎就更遙遠(yuǎn)了一些。

其實沒那么復(fù)雜,我們在普普通通的生活中就能夠找到通向人文的道路,就能夠在人文中提高創(chuàng)業(yè)能力。

從以下九個字入手,強化意識、調(diào)整習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法,堅持下去就會有收獲。

關(guān)注人。不管做什么行當(dāng),不管是客戶還是員工,都要把人放在第一位。眼里沒人,什么業(yè)都創(chuàng)不成的。

尊重人。不管面對的是什么人,都不要忽視、輕視、蔑視對方,這個不要從功利出發(fā),比如有一天會用得著之類的,而要從人文出發(fā)。

溝通人。天下的分歧是利益之爭,也往往伴隨著情緒之爭,情緒之爭加重利益之爭,而情緒之爭只能靠溝通來解決。

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