在網(wǎng)上看到一個(gè)段子：公司年底開(kāi)會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)為了活躍氣氛像往常一樣講了一個(gè)不是那么可樂(lè)的笑話，大家也都心照不宣的哈哈大笑，唯有老職工劉師傅一個(gè)人沒(méi)笑。領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)：“老劉，板著臉干嘛，我這笑話不好玩？”劉師傅冷冷的回答道：“我明天就退休了，干嘛還要笑？”

類(lèi)似于這種情況每天都在上演。沒(méi)錢(qián)的裝有錢(qián)人，有錢(qián)的裝貴族。做生意的在官員面前裝孫子，貪官污吏在老百姓面前裝清廉。而且我們更多的人是像劉師傅的同事一樣，假裝好笑，假裝對(duì)領(lǐng)導(dǎo)充滿敬意，這么做也沒(méi)什么錯(cuò)，無(wú)非是想保護(hù)自己，不得不參加這種“假面舞會(huì)”。劉師傅，因?yàn)橥诵?，可以摘下自己的面具，有些人則要戴一輩子的面具。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“面具戴太久就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來(lái)除非傷筋動(dòng)骨扒皮?！?/b>

就像《皇帝的新裝》，全國(guó)的人民都在贊頌“赤裸”的皇帝的新裝是如何的漂亮，只有一個(gè)不諳世事的小孩在人群中小聲的說(shuō)出事情的真相，揭下來(lái)皇帝虛偽的面具和眾人偽善的面具，但是這個(gè)小孩要是長(zhǎng)大后呢，他有可能會(huì)后悔自己不識(shí)時(shí)務(wù)的說(shuō)出了真話。

清代著名小說(shuō)家劉汝珍的《鏡花緣》中也有一個(gè)“兩面國(guó)”，國(guó)里的人都長(zhǎng)著兩張臉，前面一張臉很普通尋常，后面的一張臉卻是十分的丑陋兇狠，猙獰齷齪，輕易不能露出，而且奇怪的是，前面那張臉越是正氣凜然，道貌岸然，慈眉善目，天真爛漫，背面的那張臉就越是猥瑣至極，丑陋無(wú)比。所以?xún)擅鎳?guó)的人，都戴著一頂特制的帽子遮掩，名曰“浩然巾”。

人活在社會(huì)中，被貼上各種各樣的標(biāo)簽，相應(yīng)的標(biāo)簽下面就需要有一張面具戴在臉上，所以人越活越累，越活“臉皮”越厚。就像大鬧天宮的孫悟空，當(dāng)他戴上緊箍咒的時(shí)候，他就不再是天不怕地不怕的美猴王，他只是保著唐僧完成取經(jīng)任務(wù)的一名“職工”，妖怪有的能打有的不能打，師傅的話要言聽(tīng)計(jì)從。做不了山大王，卻可以成為“體制內(nèi)”的斗戰(zhàn)勝佛，跟梁山好漢的歸宿如出一轍。

自由，從來(lái)都是相對(duì)的。古往今來(lái)，從帝王將相到平民百姓，多少都有屬于自己的面具。明神宗萬(wàn)歷皇帝，不好去評(píng)判其功過(guò)，但是看《萬(wàn)歷十五年》，會(huì)對(duì)這位天子有些同情，就連給自己的母親過(guò)壽，也不能像普通人那樣隨意，就像一個(gè)被皇權(quán)綁架的傀儡，一言一行，都要有禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。他是皇帝，但他也是個(gè)人?。?/p>

正常的社交禮儀不能混淆為面具的一種，那是一種基于平等的互動(dòng)。面具，更多的是虛幻的自我想象，被迫的自我扮演，威權(quán)下的自我保護(hù)。就像開(kāi)頭的領(lǐng)導(dǎo)，如果你還想在公司混，那就得附和著笑； 就像《夏洛特?zé)馈防锏南穆澹瑸榱嗽谕瑢W(xué)們中間有面子，租西裝租豪車(chē)....

我們每一個(gè)人，為了生活，都要備好一副面具，