有人說這本六百多頁的大部頭是自由攀登者的史詩，也有人說這是一幅記錄中國自由攀登者的高分辨率的全景畫卷。的確，閱讀過程中，跟隨著幾十位專業(yè)攀登者，從入坑到癡迷，他們有人因為追求自由而不斷攀登，也有人把登山當做事業(yè)，認真經(jīng)營；還有人將攀登綁定上青春、友誼，永久地保留在了自己的記憶中。

書中開篇就解釋了一個我長久的疑問。的確，珠峰是海拔8848米的世界最高峰，登頂珠峰是很多人的夢想，也代表著社會體系的普遍認可。但現(xiàn)在攀登珠峰已經(jīng)有了一套成熟的商業(yè)體系，裝備和技術(shù)把不可控變成可控。而這本書中的自由攀登者則代表另一類極少數(shù)群體，他們鐘情于阿式攀登，只帶一把冰鎬、一根繩索和一個同伴，不走任何現(xiàn)成的路，自己去尋找、去嘗試、去挑戰(zhàn)那些最陡峭、最危險的冰壁或巖壁。沒有后援，沒有退路，成敗皆由自己。

《比山更高》這本書中，那些最讓人心潮澎湃又痛心疾首的故事，幾乎都屬于阿式攀登者。 他們追求的不是“我登頂了”，而是“我用我的方式，和我選擇的伙伴，完成了這條屬于我們的路”。哪怕代價是永遠留在山上。

我很好奇，書中所有的登山者，嚴冬冬、周鵬、李紅學等等，他們?yōu)槭裁丛谂既唤佑|到登山以后，就會為之瘋狂癡迷，把“登山”當做生活的全部。阿式攀登到底是怎樣的魅力？也許那是一種追求純粹的體驗，你與山之間沒有任何隔閡。每一步的恐懼、每一次呼吸的艱難、每一個保護點的選擇，都是最真實的。這種極致的存在感和征服感，是任何商業(yè)攀登都無法給予的。

書中還提到了“金冰鎬獎”，它是會授予完美登山路線的設(shè)計者。阿式攀登者的目標，是去研究、設(shè)計、開辟一條沒人走過的線路，他們是登山運動的開拓者和藝術(shù)家。而商業(yè)攀登是“重復(fù)別人走過的路”。

雖然我能感受到書中蓬勃的青春，澎湃的熱情，還有那溢出紙面，讓人羨慕的自由任性和不羈灑脫。但是，當我追隨著每一個登山的勇士走過一個個頂峰之后，他們最終的結(jié)局很多都是“永遠地留在了山上”。每一個人都深知，死亡并非遙不可及，就算技術(shù)過硬，也可能面臨天災(zāi)，就算一次幸運，也很難做到終生幸運。那么，這種在刀尖上跳舞的攀登，是有什么樣的魔力？

在日常的平庸生活中，我們的感官是鈍化的。而在高山上，在缺氧、極寒、瀕臨極限的狀態(tài)下，人的所有感官都被迫打開到最大。那種恐懼、狂喜、寧靜和絕對的清醒，構(gòu)成了一個普通人可能一生都無法體驗到的“存在感”。

“為什么登山？”，喬治·馬洛里那句著名的回答“因為山在那里”。我想，那種感受和體會，不是我們通過閱讀就可以感知的，也許某日當我們站在自己可以征服的那個山頂，就能真正感受到“山在那里，答案在心里”。