第十部分

一：【原文】

君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣。

二：【翻譯】

君子不但懂得教學成功的經(jīng)驗，又懂得教學失敗的原因，就可以當好教師了。所以說教師對人施教，就是啟發(fā)誘導：對學生誘導而不牽拉；勸勉而不壓制；指導學習的門徑，而不把答案直接告訴學生。教師對學生誘導而不牽拉，則師生融洽；勸勉而不強制，學生才能感到學習是件愉快的事；啟發(fā)而不包辦，學生才會自己積極思維。能做到師生融洽，使學生感到學習容易，并能獨立思考，可以說是做到了善于啟發(fā)誘導了。

三：【思維導圖】

四：【問題思考】

現(xiàn)在看來大學老師之所以更加受到歡迎，主要是人家做到了道而弗牽。大學老師引導但是不牽拉。師生關(guān)系自然是融洽的。老師對學生的指導過度，拉著學生學習，學生自然就感覺到老師對自己的不尊重。師生關(guān)系就會不融洽了。

中學老師不但要為學生學習的內(nèi)容負責，還要為結(jié)果負責，老師難免會有強制的行為，所以很多學生感覺不到學習的快樂也是應(yīng)該的。我們的教育中有很多的強加成分。我讓學生把錯題改5遍，學生還能感受到學習的快樂么？

啟發(fā)不包辦，學生才會獨立思考。我們中學老師的包辦的東西很多，所以學生不需要思考。這就導致很多人，并沒有思考的能力。一個人不動腦子思考了，這個人的悲劇就來了。我們現(xiàn)在由于成績的原因，多數(shù)都在考慮如何讓學生取得成績，但是很多學生并沒有學會思考。

第十一部分

一：【原文】

學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

二：【翻譯】

學生在學習上有四種過失，是施教的人必須要了解的：人們學習失敗的原因，有人是失于貪多務(wù)得，有人是失于學習過于偏狹，有的人失于見異思遷不求甚解，有的人失于學習上不能持久，淺嘗輒止。這四點，是由于學生的不同心理和才智所引起的。教師懂得受教育者的不同心理特點，才能幫助學生克服缺點。教育的作用，就是使受教育者能發(fā)揮其優(yōu)點并克服其缺點。

三：【思維導圖】

四：【問題思考】

學生學習中存在的失誤有哪些？

1：貪多，一個也學不好，所以學習要專注，目標要合理。

2：偏狹，或許是因為學習的東西太少了，關(guān)注的領(lǐng)域太少。

3：見異思遷，不求甚解。學生對內(nèi)容的學習深度不夠。

4：不能持久。學習應(yīng)該堅持學習，不能半途而廢。

第十二部分

一：【原文】

善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。

二：【翻譯】

會唱歌的人，要使人情不自禁地跟著唱；會教人的人，要誘導學生自覺地跟著他學。教師講課，要簡單明確，精練而完善，舉例不多，但能說明問題。這樣，才可以達到使學生自覺地跟著他學的目的。

三：【思維導圖】

四：【問題思考】