再議共情傷害(李德偉)

2年前當(dāng)疫情剛剛起來的時(shí)候,自己寫了一篇《為什么新詞共情傷害這么火?》文章受到熱議,沒有想到過了二年,這樣的問題再一次出現(xiàn)。主要是俄烏沖突,東航墜機(jī)事件,上海疫情高位流行,全域靜態(tài)管理,每日宅家看到了確診數(shù)字的不斷攀升,看到了太多悲慘的實(shí)例,也看到了大量的謠言、戾氣和煽情的信息。在滿屏壞消息的沖擊之下,人們感同身受,共情過度,情緒受到強(qiáng)烈刺激,感覺壓抑得喘不過氣來,悲傷、憤怒,恐慌、抑郁、疑病甚至出現(xiàn)崩潰哭泣等行為。

心理學(xué)上有個(gè)概念叫“負(fù)面偏好”,是指我們通常對(duì)事情的消極方面關(guān)注更多、印象更深。相對(duì)于好事,我們也許更傾向于記住那些讓我們痛苦悲傷的情節(jié)。每日宅家里面對(duì)著各種正面、負(fù)面的信息讓人應(yīng)接不暇。稍有不慎,就會(huì)被淹沒在各種負(fù)面信息中不能自拔,同時(shí)我們又好像無能為力,彷佛看到了一種“情緒的瘟疫”。這可能是我們正經(jīng)歷著心理學(xué)上所說的“壓力應(yīng)激反應(yīng)”。這是一種很正常的由荷爾蒙導(dǎo)致的情緒反應(yīng),比如當(dāng)人正經(jīng)歷重大社會(huì)創(chuàng)傷(如地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、疫情、失事等),我們生理或情緒就容易出現(xiàn)情緒低落、失眠、焦慮、頭暈胸悶、抑郁等一系列的創(chuàng)傷性反應(yīng)。

共情(empathy)也叫同理心或換位思考,是站在對(duì)方立場(chǎng)設(shè)身處地思考的一種能力,即于人際交往過程中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法、理解他人的立場(chǎng)和感受,并站在他人的角度思考和處理問題。Hoffman教授認(rèn)為,共情能力是一種人類生而具備且必不可少的能力?,F(xiàn)實(shí)生活中常說:“人同此心,心同此理?!睆?qiáng)調(diào)的就是同理心。

共情,是情商的核心能力,也是人類天生的能力。心理學(xué)中,“同理心”是指人能理解、感受他人情緒、行為的能力,這是一種優(yōu)秀的心理品質(zhì)。人們常說的“設(shè)身處地”“將心比心”“換位思考”等就是富有同理心的表現(xiàn)。在這個(gè)世界,每個(gè)人都有一份屬于自己的孤獨(dú),如同一座孤島。當(dāng)我們具有共情的能力,感知到別人的感受,體驗(yàn)到別人的世界,用共情將人與人相連,讓孤島不再孤獨(dú)。這一瞬間的觸動(dòng),其實(shí)是非常珍貴的東西,因?yàn)槟亲C明你醒著、你活著。如同心理學(xué)家科胡特曾說:共情,就是生命的氣息。

如何共情溝通?人與人之間溝通產(chǎn)生矛盾的根本原因是什么?其實(shí)是雙方溝通大多不在一個(gè)層次上。溝通一般分為五個(gè)層次,分別是一般性陳述(閑聊);發(fā)表觀點(diǎn);陳述事實(shí);表達(dá)情緒;親密關(guān)系溝通。這個(gè)就是溝通層次與共情五步法。共情的五層次水平(卡科夫)1.毫無共情反應(yīng),即完全忽視當(dāng)事人的感受和行為;2.片面而不準(zhǔn)確的共情反應(yīng),即理解當(dāng)事人的經(jīng)驗(yàn)及行為而完全忽略其感受;3.基本的共情反應(yīng),理解當(dāng)事人的經(jīng)驗(yàn)、行為及感受,但忽略其感受程度;4.較高的共情反應(yīng),理解當(dāng)事人的經(jīng)驗(yàn)、行為及感受,并把握其隱藏于內(nèi)心的感受和意義;5.最準(zhǔn)確的共情,即準(zhǔn)確把握當(dāng)事人言語傳達(dá)的表層含義,亦把握其隱藏的深層含義及其程度。共情能讓我們更好地理解他人的情緒,是和他人諧相處和良好溝通的關(guān)鍵。適時(shí)的共情能夠讓別人覺得你善解人意,從心底里覺得自己被他人接納和認(rèn)可了

有研究表明(仔細(xì)看了這篇臨床研究報(bào)告)某綜合醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員共情能力與工作滿意度具有相關(guān)性,故提高醫(yī)護(hù)人員的共情能力,可以更好地提升醫(yī)護(hù)人員的工作滿意度。共情能力是醫(yī)患溝通中的橋梁,也被稱為是一種軟技能,這要求醫(yī)護(hù)人員在工作中站在患者的角度,對(duì)患者以及自身情緒有一個(gè)真確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。共情能力做為醫(yī)者對(duì)患者的一種設(shè)身處地的理解,是要具備理解別人的能力和高尚的醫(yī)德倫理。共情能力的應(yīng)用可以促進(jìn)患者敞開心扉,由此醫(yī)護(hù)人員如果共情能力較差,患者內(nèi)心負(fù)面情緒不能傾述,郁結(jié)的情志難以排解,疾病便難向愈。提高共情水平有利于與患者深入交流,使患者開放心胸,減少情志因素對(duì)治療的影響。

什么是情志?情志是機(jī)體對(duì)外界環(huán)境刺激的不同情緒反應(yīng)。其中七種正常情志活動(dòng)喜、怒、憂、思、悲、驚、恐稱為“七情”,任何事物的變化,都有兩重性,既能有利于人,也能有害于人。如《養(yǎng)性延命錄》所說:“喜怒無常,過之為害?!薄度驑O一病證方論》則將喜、怒、憂、思、悲、恐、驚正式列為致病內(nèi)因。

人的心理活動(dòng),中醫(yī)學(xué)將其統(tǒng)稱為情志,它是人在接觸和認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí),人體本能的綜合反映。合理的心理保健是人體健康的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在人生中有重要價(jià)值,自古以來就被人類所注目。要求一是正靜,即形體要正,心神要靜,如能這樣,就有益于身心;二是平正,也就是和平中正的意思,平正的對(duì)立面,就是“喜怒憂患”;三是守一,就是說要專心致志,不受萬事萬物干擾則能心身安樂。

諸子百家就有較精辟的論述。其中《管子》中的《內(nèi)業(yè)》篇,是最早論述心理衛(wèi)生的專篇。內(nèi),就是內(nèi)心;業(yè),就是術(shù)業(yè)。內(nèi)業(yè)者:養(yǎng)心之術(shù)也。《管子》將善心、定心、全心、大心等作為最理想的心理狀態(tài),以這些作為內(nèi)心修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。中醫(yī)護(hù)理理論中吸收傳統(tǒng)中醫(yī)文化的精髓,古人曰:"心病不知何許藥醫(yī)也,不詳其性狀,不明其用量,亦不悉其產(chǎn)地,而奏效甚奇"。中醫(yī)文化提倡以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、大醫(yī)精誠等理念,可以用"仁、和、精、誠"4個(gè)字來概括。而醫(yī)護(hù)人員的共情能力更與以上結(jié)論一脈相承。

美國“讀者文摘雜志網(wǎng)站”總結(jié)了一些同理心強(qiáng)的人例子。重視別人的需求。美國加州大學(xué)洛杉磯分校的臨床心理學(xué)家朱迪斯·奧爾洛夫認(rèn)為,同理心強(qiáng)的人心胸開闊,總想幫助別人,但為此往往舍棄了太多自己的利益,很容易筋疲力盡。是出色的傾聽者。同理心強(qiáng)的人要把一件事的所有細(xì)節(jié)都了解清楚,所以他們會(huì)多聽少說,以理解別人的想法和感受。

同理心強(qiáng)的人還別人喜歡向你尋求建議。疲于應(yīng)付社會(huì)關(guān)系。是天生的領(lǐng)導(dǎo)者。喜愛動(dòng)物。生活中或電視上的恐怖事件使他們不知所措。能夠體會(huì)到別人身體上的不適。同理心強(qiáng)的人就像塊海綿,吸收著周圍人的感情。別人的一舉一動(dòng)、頭疼腦熱都會(huì)吸引他們的關(guān)注,達(dá)到了感同身受的境地。能夠識(shí)別出別人是不是說謊。竭盡全力幫助痛苦的人。別人的傷像是自己的傷,同理心強(qiáng)的人希望幫助受傷者,覺得對(duì)周圍人的幸福負(fù)有義不容辭的責(zé)任。

但當(dāng)同理心或者共情過度的時(shí)候,最直接的結(jié)果就是會(huì)影響人們對(duì)事物的主觀判斷,讓情感超越理智,讓感性思維取代邏輯思維變成了判斷的依據(jù)。過分的同理心會(huì)讓你忽略了自己的初心,完全站在別人的角度來分析判斷事物,不斷將自己帶入,模擬他人的心理活動(dòng),浸淫在自己虛構(gòu)的情緒之中左右為難。時(shí)間久了就會(huì)產(chǎn)生你說的" 失去自我,優(yōu)柔寡斷 "。

過度共情的人往往特別敏感。他們能夠察覺到別人所注意不到的細(xì)節(jié),哪怕別人出現(xiàn)了一點(diǎn)小小的情緒變化,他們也能感知得到。過度共情的人很難控制好自己的情緒,因?yàn)樗麄兲菀妆凰说那榫w所感染了,因此他們往往很容易出現(xiàn)大的情緒波動(dòng),比如從深深的憂郁中一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榕d高采烈的狀態(tài)。過度共情的人常認(rèn)為自己有責(zé)任去幫助對(duì)方解決問題。最后,過度共情的人很有可能從對(duì)別人感同身受轉(zhuǎn)變?yōu)樵骱迏拹?。因?yàn)樗麄兘o別人提供的幫助可能并不是對(duì)方想要的,所以一旦被別人拒絕,他們可能就會(huì)切斷和對(duì)方的聯(lián)系,自顧自地沉浸在憤怒和沮喪的情緒當(dāng)中。

我們需要如何做,才能避免“共情傷害”呢? 理性接收信息?!斑@些消息越看越難受”是很多人的真實(shí)想法。無節(jié)制的接收負(fù)面信息,對(duì)心理健康和防控疫情都沒有幫助。轉(zhuǎn)移自己的注意力。假如宅在家里,你會(huì)怎樣放松身心? 泡個(gè)熱水澡、打游戲、聽歌、看劇、瘋狂學(xué)習(xí)….這些曾經(jīng)很好的保護(hù)了自己的減壓方式現(xiàn)在依然管用且實(shí)用。保持需要的人際交往??梢試L試每天都和朋友網(wǎng)上聊天或通話、給家人打電話問候、陪伴父母等,盡量聊聊疫情以外的事情。偶爾感到心情低落或煩躁,向朋友或家人說一說。我們要努力保持適度共情,在存有需要的助人情懷同時(shí),也要能保持自身獨(dú)立的情緒和清醒的認(rèn)知。

《共情陷阱》一書告訴我們情緒是會(huì)傳染的;有毒(消極)情緒的來源;提供免受他人消極情緒影響的方法——冥想;微放松是種持續(xù)一分鐘的放松程度。無論是坐著、站著還是躺著都可以做,比如站著深吸一口氣,然后慢慢吐氣,同時(shí)放松身體。用作者的話就是“如果發(fā)現(xiàn)某個(gè)部位緊張,就放松相應(yīng)的肌肉。”其實(shí)我的理解是活動(dòng)活動(dòng),比如拍拍腿,抖抖肩,輕叩牙齒等。建立隔離艙最重要,通過情緒隔離艙來杜絕其他消極情緒對(duì)自己的影響,就要通過反復(fù)練習(xí)來培養(yǎng)習(xí)慣,這樣方能敏銳感知壞情緒,避免陷入共情的陷阱而被傷害。情緒是把雙刃劍,當(dāng)我們不能完全隔離情緒傳染,那么就需要做的是學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)有毒情緒。

最高級(jí)的善良,就是共情。過去常常想我怎么對(duì)待別人,別人就怎么對(duì)待我。想他人理解我,就要首先理解他人。將心比心,才會(huì)被人理解。別人眼中的自己,才是真正存在的自己。學(xué)會(huì)以別人的角度看問題,并據(jù)此改進(jìn)自己在他們眼中的形象。我常常覺得自己“共情能力過強(qiáng)”,共情能力太強(qiáng),是因?yàn)槟銚碛幸活w柔軟的心。疫情無情,人間有愛,請(qǐng)做好防護(hù)措施,保持心情舒暢,保護(hù)好自己,我們一起加油,上海加油,定能戰(zhàn)勝疫情,相信一切都會(huì)過去的。


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