多元思維升級(jí)你的人生

吵架多以爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)開始。

一開始只是想講講道理,指出對(duì)方的錯(cuò)誤、不妥之處,后來(lái)講著講著就吵起來(lái)了。證明對(duì)方是錯(cuò)的越來(lái)越需要力氣,吵架的級(jí)別也就越來(lái)越大。

其實(shí)吵架本身的事并不一定很大,可能是幾點(diǎn)回家?guī)c(diǎn)出門,可能是人應(yīng)不應(yīng)該愛(ài)國(guó),可能是意識(shí)到自己錯(cuò)了不能承認(rèn),所以一定要找出對(duì)方錯(cuò)的地方來(lái),反反復(fù)復(fù),都是舊藥新吵。

雞毛一地尚存,冤冤相吵不能了。家庭中,夫妻、父子、母子復(fù)雜的三角關(guān)系里爭(zhēng)相上演花式爭(zhēng)執(zhí)。社會(huì)上,錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系就吵得更五光十色斑斕多彩了。

在吵架里,每個(gè)人都覺(jué)得自己是對(duì)的,對(duì)方是傻逼??删烤?,誰(shuí)是對(duì)的呢?

清官也不知道。

但我們可以去思考,為什么明明相愛(ài)的人,卻要以吵相報(bào)呢?

想來(lái)想去,我想到了很多原因。其中一個(gè)就是:為什么喜歡爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)?因?yàn)槟X子不夠發(fā)達(dá)啊。

前幾天,一個(gè)姑娘跑過(guò)來(lái)問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題真是如晴天霹靂般點(diǎn)醒了我,完美詮釋了為什么會(huì)有那么多家庭矛盾,為什么總有人要爭(zhēng)個(gè)對(duì)錯(cuò)而吵架,為什么那么多戀人因?yàn)椤叭^不合”而分開。由此,我借以此文表達(dá)對(duì)這個(gè)姑娘的感謝。

她問(wèn)我:請(qǐng)問(wèn)女孩子活得獨(dú)立是好事還是壞事?

這個(gè)問(wèn)題讓我凝噎、震驚。作為不知名的心理專家,我是該說(shuō)好事呢,還是壞事呢?我知道無(wú)論怎么回答,都會(huì)顯得我太業(yè)余。這就像是電影里要拆彈的時(shí)候剪紅線還是藍(lán)線,其實(shí)剪哪根都得完蛋。這個(gè)問(wèn)題本身就是一個(gè)陷阱,是個(gè)偽命題。它是一個(gè)一元思維的結(jié)果。

女孩子活得獨(dú)立,是個(gè)好事。優(yōu)點(diǎn)太多了,新時(shí)代的彰顯,不依靠別人,自由,灑脫,任性,尊嚴(yán)。“活出自我”,多么美好啊。早已不是什么女人能頂半邊天,女人就是天好么!

女孩子活得獨(dú)立又不怎么好,缺點(diǎn)也不少:不依賴,就得自己扛。什么都不依賴,就得什么都自己扛。慢慢地人就會(huì)焦慮、無(wú)助、迷茫、孤獨(dú)。像是迷失在黑夜里獨(dú)自前行,是自由了,可這個(gè)自由,你能享受多久?不依賴也沒(méi)有親密,別人無(wú)法靠近你。即使你結(jié)了婚,也還是要在婚姻內(nèi)孤獨(dú)終老啊。

對(duì)錯(cuò)好壞,發(fā)生在不同的情境里、在不同人看來(lái)有不同的視角。有依賴的時(shí)候依賴,沒(méi)依賴的時(shí)候獨(dú)立,就很好。但有所依賴的時(shí)候不依賴,就有點(diǎn)浪費(fèi)了。無(wú)所依賴的時(shí)候還不獨(dú)立,就容易怨天尤人了。

所以女孩子活得獨(dú)立,既是好事,又是壞事。既可以是好事,也可以是壞事。這是二元思維。

可這個(gè)回答依然是局限的,它的回答在事情的評(píng)判里作答了?!芭⒆踊畹锚?dú)立”這事,是個(gè)獨(dú)立問(wèn)題嗎?

女孩子在什么時(shí)候開始思考“活得獨(dú)立是對(duì)是錯(cuò)”這個(gè)問(wèn)題了?

是遇到喜歡的人了?想談戀愛(ài)了?還是自我懷疑找不到對(duì)象了?她為什么發(fā)出了這樣的疑問(wèn)?當(dāng)她這么問(wèn)的時(shí)候,她其實(shí)真正想問(wèn)的是什么?

跳出問(wèn)題本身,能夠?qū)Ρ尘?、?dòng)機(jī)等周邊內(nèi)容進(jìn)行思考,就是多元思維了。

要把事情分為對(duì)錯(cuò)好壞,而且只有這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,是我們的一元思維。所有的吵架,尤其是家庭吵架,都基于這個(gè)一元思維而產(chǎn)生:

房間應(yīng)該打掃干凈。

作業(yè)應(yīng)該今天做完。

人應(yīng)該勤奮,早起。

碗一定要洗,最好是今天洗。

出門不要太晚,免得被親戚們說(shuō)。

人不能被親戚看笑話。

燈泡壞了就要及時(shí)換。

……

很常見的吵架中的話術(shù)吧。說(shuō)的時(shí)候氣勢(shì)那么強(qiáng)大,一定是被愛(ài)情耽誤了的好銷售。

在一元思維里,事情的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),我的標(biāo)準(zhǔn)就是世間通用的標(biāo)準(zhǔn)。因此,事情往我期待的方向發(fā)展,才是對(duì)的,否則就是錯(cuò)的。

事情只往這個(gè)方向走還不行,還得達(dá)到了我頭腦中設(shè)置的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),才是好的,才是對(duì)的,才是應(yīng)該的。房間整潔度只有達(dá)到了我的要求,才算干凈。你只有達(dá)到我要求的工作量,才算勤勞,否則懶惰。

如果你沒(méi)有讓事情按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生,那么你就是錯(cuò)的,就是不好的,就是有病的,就是要改的,就是該被懲罰的。

兩個(gè)都在一元思維思考的人,而且還不一樣,家庭戰(zhàn)爭(zhēng)片直播版就上演了。

戰(zhàn)爭(zhēng)是這樣的:誰(shuí)有力量,聽誰(shuí)的。家庭就是這樣,咱倆誰(shuí)能吵過(guò)誰(shuí),誰(shuí)能斗過(guò)誰(shuí),就聽誰(shuí)的。因?yàn)椤皩?duì)的”這個(gè)獎(jiǎng)?wù)拢菍儆诟辛α康哪莻€(gè)。

文化滲透了我們一個(gè)很深的潛意識(shí):誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)有理。

在一元思維里,只有我是對(duì)的和你要聽我的。心智水平大約停留在一歲:我就是中心,我就是標(biāo)準(zhǔn),我就要媽媽無(wú)條件聽我的!

能夠成長(zhǎng)的人,會(huì)從兩面看問(wèn)題:既對(duì),又錯(cuò)。既好,又壞。這就是二元思維,能從兩個(gè)角度看待同一個(gè)問(wèn)題。不再偏執(zhí)于對(duì)或者錯(cuò),而是知道,世間沒(méi)有絕對(duì),每一件事情都有好壞面。A有好的一面,也有壞的一面。-A也有好的一面,也有壞的一面。

洗碗是好事,不洗也是好事。攢多了再洗也挺好。再不洗于是買了人類發(fā)明的洗碗機(jī)。全換成一次性碗不用再洗也是種活法。

勤奮是好事,懶惰也是好事。勤奮的人都猝死了和在猝死的路上,懶惰的人卻在床上貪戀著第一百縷陽(yáng)光。

今天出去旅行是好事,計(jì)劃泡湯了也是好事。我們家本來(lái)計(jì)劃年前去西雙版納,結(jié)果我那省錢成癮的老媽找了一百個(gè)理由阻止了我,結(jié)果到家第二天西雙版納就地震了。然后我有時(shí)間寫了這個(gè)文,離成為偉大的心理咨詢師又更近了一步。

房間打掃是好事,不打掃也是好事。愛(ài)打掃的人都伴有不同程度的焦慮、躁狂和強(qiáng)迫發(fā)作,根本沒(méi)時(shí)間靜下來(lái)思考人生和認(rèn)真學(xué)習(xí)。是凌亂,給了人類更多偉大的創(chuàng)造、沉思和無(wú)限可能。

即使是十惡不赦的人,也有他善良對(duì)待的人。即使他做雞鳴狗盜的事,也有他善良的一面。

即使是太陽(yáng)升起來(lái)了,也有好有壞。對(duì)萬(wàn)物是好事,對(duì)不想起床的我就不是什么好事了。

當(dāng)我們進(jìn)入二元思維的時(shí)候,你就會(huì)感覺(jué)到:每個(gè)人在他的觀點(diǎn)里,都是對(duì)的。在他的視角來(lái)看,因?yàn)槭菍?duì)的,所以在堅(jiān)持。這個(gè)世界上也不是你對(duì)我錯(cuò)、我對(duì)你錯(cuò)的邏輯,而是“都對(duì)”,你是對(duì)的,我也是對(duì)的。當(dāng)有兩個(gè)對(duì),并且能切換視角的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)爭(zhēng)吵的問(wèn)題,就可以帶著理解和認(rèn)同來(lái)解決了。

當(dāng)一人的觀點(diǎn)被認(rèn)同的時(shí)候,他才有了靜下來(lái)跟你溝通的可能性。

“碗怎么沒(méi)洗?”

是的,在他的世界里洗碗就是對(duì)的,這不影響在你的世界里不洗碗也是對(duì)的。

除了這些,還有多元思維。多元思維讓我們跳出事件本身,從不同的角度、寬度和高度看待事件。

“碗怎么沒(méi)洗?”

當(dāng)你在被指責(zé)的時(shí)候,他在用一元思維思考。而你用一元思維思考的時(shí)候,覺(jué)得“我不想洗就不應(yīng)該洗”,就吵起來(lái)了。你用二元思維思考的時(shí)候,就能大方去承認(rèn)“是啊,碗沒(méi)洗”。你不覺(jué)得這是一個(gè)錯(cuò),你就不心虛、理虧而反駁。你能認(rèn)可他說(shuō)的也是對(duì)的,你就不生他氣,所以你們就有了溝通的可能性。當(dāng)你用多元思維思考的時(shí)候,你就發(fā)現(xiàn)除了洗碗的對(duì)與錯(cuò),洗碗本身也是在表達(dá)其他的內(nèi)容。比如說(shuō):老子今天不爽,挫敗感特別強(qiáng),就是想找個(gè)事發(fā)泄下。什么事呢?剛好碗就撞我槍口了。

最近過(guò)得很委屈,孤獨(dú)而苦悶,就是想被人哄。你又不主動(dòng)來(lái)哄我,我又低不下頭求哄,甚至不知道我需要被哄。

明天我有朋友要來(lái),萬(wàn)一他們看到我們家碗沒(méi)洗怎么辦,多丟人。好焦慮,你為什么不替我分擔(dān)?

你到底還愛(ài)我嗎?到底有沒(méi)有責(zé)任心?到底在乎不在乎這個(gè)家?你倒是洗個(gè)碗證明下啊。

在多元思維里,事情不僅有一百種可對(duì)可錯(cuò)的視角,更有象征、動(dòng)機(jī)、原因、情緒、背景等其他視角。我跟你為這個(gè)事而吵,其實(shí)是因?yàn)閯e的事。我在乎的是其他的說(shuō)不出來(lái)的、意識(shí)不到的內(nèi)容,這個(gè)事只是個(gè)出口和表象。

所以在多元思維里,人們除了關(guān)注事情本身,更關(guān)注事情的周邊。當(dāng)你能夠用多元思維思考問(wèn)題的時(shí)候,你將變成一個(gè)深邃、寬廣、獨(dú)特的人,人格魅力上升N個(gè)檔次。多元思維的使用就是:去看到對(duì)方為什么要跟你爭(zhēng)論這個(gè)事情的對(duì)錯(cuò)。他發(fā)生了什么?可否去關(guān)心他?去看到自己為什么要去指出對(duì)方哪里做錯(cuò),我發(fā)生了什么?我可否一致性表達(dá)下?

每當(dāng)你想去爭(zhēng)對(duì)錯(cuò),或者指責(zé)、自責(zé),不如去思考:此刻,你的思維在哪個(gè)維度里?是否有可能,升級(jí)下自己的思維高度?

打開你的腦袋,它不會(huì)開花,它只會(huì)讓你的世界更寬廣。

(夏藝文摘自“一個(gè)”)

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