通讀《封神演義》我們就會知道，整部書中其實就是以元始天尊為代表的闡教，與以通天教主為代表的截教之間互相斗法的故事。只是在這個故事中，闡教被設(shè)定為受命于天的教派，大開殺戒，把與天對立的截教，殺的是一敗涂地，最終導(dǎo)致截教全軍覆沒。其實這一切的開始，只是源于元始天尊的一己私心，如果你不信的話，就請跟著蟲子天下往下看。
話說鴻鈞老祖?zhèn)鞯朗胀綍r，只收了三個徒弟，即后來的人教道德天尊老子、闡教玉虛宮元始天尊和截教碧游宮通天教主，這個是大家都知道的。但是大家不知道的是，其實在鴻鈞老祖的心里，是很偏愛小徒弟通天教主的，只是鴻鈞老祖沒有想到因為自己的偏愛，引來了二徒弟的嫉妒之心。最終在萬仙陣之后，鴻鈞老祖不得不出面，來調(diào)解元始天尊與通天教主的矛盾。
元始天尊
其實說起來，一切的開始還是在鴻鈞老祖在分寶巖分寶的時候。天下的所有法寶，當(dāng)時都?xì)w鴻鈞老祖所有，在自己的三個徒弟學(xué)有所成，并且都能自立一派的時候，鴻鈞老祖開始了分寶。元始天尊在看到鴻鈞老祖分寶后，嘴上沒說什么，卻對鴻鈞老祖的偏心，心懷芥蒂，最終把這個芥蒂嫁接到通天教主的身上。
下面我們就來看看，鴻鈞老祖最終的分寶結(jié)果：
人教道德天尊老子：作為道教的鼻祖，老子一直是一位德高望重的人，對于師父鴻鈞老祖的分寶，無論結(jié)果如何，心中總是很坦然的。所以，書中關(guān)于道德天尊老子所接受的法寶描寫不多，只有在破十絕陣及收殷洪時使用的太極圖、拿混元金斗和多寶道人時的風(fēng)火蒲團、拿云霄時的乾坤圖、以及三寶玉如意和離地焰光旗等。法寶出場不多，但是都威力強大，只是老子為人比較低調(diào)，不在乎法寶的多寡，而且徒弟在書中的出場也不多。
道德天尊老子
闡教元始天尊：在書中，法寶比老子多，先看看他的徒弟們的法寶，由于燃燈道人和南極仙翁屬于帶藝拜師，法寶暫且不說，之說其他弟子。廣成子法寶番天印、落魂鐘、雌雄劍、八卦紫綬仙衣、掃霞衣；赤精子法寶陰陽鏡、水火鋒、八卦紫綬仙衣；懼留孫法寶捆仙繩；太乙真人法寶乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、火尖槍、金磚、風(fēng)火輪；靈寶大法師法寶崆峒印、松枝木劍、龍虎印、降妖劍；文殊廣法天尊法寶遁龍柱（七寶金蓮）、捆妖繩；普賢真人法寶吳鉤雙劍、長虹索；慈航道人法寶清凈琉璃瓶、照妖鏡；玉鼎真人法寶斬仙劍；道行天尊法寶降魔杵、寶斗；清虛道德真君法寶混元幡、五火七禽扇、莫邪寶劍、攢心釘、春風(fēng)白玉籃。除了黃龍真人外，每個徒弟都有厲害的法寶，再加上法力強大的戊己杏黃旗，其實元始天尊還是分的法寶蠻多的，只是，當(dāng)他看到師弟通天教主分到的法寶時，內(nèi)心不平靜了。
通天教主
截教通天教主：都說師父最疼愛小徒弟，這話一點也不假，在《封神演義》里也真切的體現(xiàn)出來。在分寶巖分寶時，雖然給老子和元始天尊的也不少，但是相比較通天教主而言，真的是小巫見大巫。從一開始的聞仲的雌雄鞭開始，截教的各種華麗而強大的法寶便悉數(shù)登場了：聞仲的雌雄鞭；九龍島四圣的開天珠、混元寶珠、辟地珠；魔家四將的青云劍、混元珍珠傘、琵琶；趙公明的二十四顆定海珠、縛龍索；三霄娘娘的混元金斗、金蛟剪；彩云仙子的戳目珠；菡芝仙的風(fēng)袋……截教的法寶，在書中出現(xiàn)的數(shù)不勝數(shù)，蟲子天下都列舉不過來了，也就是說，除卻給予老子和元始天尊的法寶外，其余的法寶都給了通天教主。本來這種做法就稍有偏頗，再加上元始天尊的嫉妒心作祟，從此埋下了對通天教主不利的禍根。
鴻鈞老祖
?其實，元始天尊自己也不想想，鴻鈞老祖雖然給予通天教主的法寶較多，但是論起實戰(zhàn)來，誰的法寶更強？道德天尊老子的第一法寶離地焰光旗、元始天尊的第一法寶戊己杏黃旗，是通天教主哪個法寶能比得了的？元始天尊只看到師父給予通天教主的法寶多，就不淡定了，怎么就不想想師父給自己的法寶更強大呢？可以這樣說，給予元始天尊的法寶雖少，卻處處可以克制通天教主的法寶，除了戊己杏黃旗外，番天印就是一個很好的例子，除了通天教主和多寶道人外，誰人能接？八卦紫綬仙衣、掃霞衣、陰陽鏡、捆仙繩、九龍神火罩、降妖劍、捆妖繩、照妖鏡、斬仙劍、降魔杵，但從名字看，截教門人就已經(jīng)心驚膽戰(zhàn)了?？墒悄?？元始天尊卻不理會這些，只看到了師父的偏心，于是乎在議定封神榜的時候，拉著老子一起，把截教門人悉數(shù)拉進(jìn)封神榜，著實出了口惡氣，只是這惡氣，帶了多少生靈的嘆息??！
其實，通天教主也不是沒有利害的法寶的，畢竟鴻鈞老祖還是很喜歡這個小徒弟的。這個利害的法寶就是四仙劍：誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍，劍如其名，元始天尊終于逼得通天教主出手了，而且一出手就用了這四大名劍。這四大劍有什么來歷，又有什么威力？咱們下文再講！如果你喜歡，就請多多關(guān)注蟲子天下，再聽蟲子天下絮叨絮叨！
