《西方現(xiàn)代思想講義》#心在遙遠# #閱讀微感悟# #劉擎# #思想在遠行#

講到馬爾庫斯，有了之前學(xué)政治的很多有關(guān)資本主義和馬克思主義的論調(diào)。無論是資本主義國家還是社會主義國家，經(jīng)過了戰(zhàn)亂及多年的經(jīng)濟發(fā)展，階級矛盾這個詞已經(jīng)很少被提及。隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的進一步提升（不考慮貧富差距的日益拉大），物質(zhì)及精神文明程度不斷提升，人們通過互聯(lián)網(wǎng)獲得了前所未有各種信息，進一步促進了思想的自由和解放（多元）。

自由，平等，多元從某種意義上來說并不在一個維度層面。人究竟是生而平等還是不平等，隨著階級的固化，這種不平等應(yīng)該更加明顯。但我們依然可以追求一種自由，這種自由并不是要去打破階層（或許越來越難打破），而是對內(nèi)心和行為的一種解放，而這種自由會促成更多的多元化的群體，這種群體隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，在虛擬世界會形成長長的長尾效應(yīng)。但由于網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)拉低了聚集的成本，也會使兩頭更大，從而形成更加鮮明的對立主張。美國的精英和民粹之爭可見一斑，這對平等和自由造成了障礙。在自由之下的極端主義，未來是否會兵戎相見？

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P181，12:

什么叫"舒舒服服、平平穩(wěn)穩(wěn)、合理而又民主的不自由"呢?就是說,在發(fā)達資本主義社會中,人們雖然享受著富裕的生活,實際上卻處在一種總體性的控制之中,不知不覺地喪失了自由。因為這種不自由太舒適了,人們很難察覺,也就無從反抗,結(jié)果深陷在控制之中卻無法自拔。

P183，5:

廣告把產(chǎn)品和"生活方式"自我形象"綁定在一起,通過各種媒體話語,深深地植入你的潛意識之中。于是,很多時候你不是在為功能付費,而是在為某種"生活方式"或者"自我形象"的想象付費,而且甚至是付出十倍、百倍的價格。

馬爾庫塞說,資本主義生產(chǎn)出五光十色的產(chǎn)品和服務(wù),它們不只是功能產(chǎn)品,而且還自帶了一套規(guī)定好的態(tài)度、習(xí)慣、思想和情感。消費者在購買和消費的同時,也就接受了這些習(xí)慣和思想,愉快地把自己和生產(chǎn)者、進而和整個社會系統(tǒng)綁定在一起,形成了一個總體性的消費社會。

這個消費社會是一個自我強化的系統(tǒng)。它無限度地刺激人的物質(zhì)需求和享受欲望,讓人無止境地追逐不斷更新?lián)Q代的"虛假需求。這個系統(tǒng)循環(huán)往復(fù)地運轉(zhuǎn),把每個人都卷進去,最終使"商品拜物教"成了人們習(xí)以為常的普遍信仰。這就是"非恐怖的極權(quán)主義"的奧秘。

P189，1

在這樣一個工作、生產(chǎn)、消費的循環(huán)中,人陷入了單一的生活模式—如何賺錢然后如何消費—人的思維模式也變得單一化了。這是韋伯講的工具理性,追求成本最小化、收益最大化的計算模式,主要關(guān)注的問題就是想如何賺更多的錢,然后如何享受更優(yōu)越的消費。表面上看,人好像也有自由,可以自己選擇做什么工作,也能自由選擇買哪一種商品,但說到底,這些"自由"都沒有超出這個單一的生活模式和思維模式,人只是在這個無盡的循環(huán)中打轉(zhuǎn)而已。

所以,馬爾庫塞說,資本主義社會不是真正自由開放的社會,而是"單面",或者說"單向度"的社會,生活在這種體制中的人,也不是立體豐富的全面發(fā)展的個體,而是喪失了真正自由的"單面人"。

P202，2:

事實上,自由主義倡導(dǎo)一種特定的自由,是個人自由,特別重視保障個人權(quán)利,視其為優(yōu)先甚至首要的價值。這可以作為這個家族的共同相似特點。

其次來看看兩個維度,我認為可以從空間和時間的維度考察自由主義家族內(nèi)部的差異。

第一個維度是從空間上看地域差別的類型,主要是英美自由主義和歐洲大陸自由主義的傳統(tǒng),前者的代表人物是休謨和洛克,后者的代表人物是法國的

盧梭和德國的康德。前者有很強的經(jīng)驗主義取向,強調(diào)免于強制的消極自由，后者有很強的理性主義取向,強調(diào)自我主導(dǎo)的積極自由。當然,這個說法是比較粗線條的。

我認為第二個維度更重要,它是從時間上看代際差別,你可以把它理解為自由主義家族不同輩分的特性。我們曾在前文提到,這個家族輩分最高的成員

是17世紀英國思想家洛克,他強調(diào)個人自由和基本權(quán)利,主張國家最少干預(yù),在政治上提倡憲政自由原則,被稱為古典自由主義。后來到了19世紀,英國約翰.密爾那一代，出現(xiàn)了所謂的現(xiàn)代自由主義，他們非常注重社會公正和平等的價值，轉(zhuǎn)向強調(diào)政治民主。

@心在遙遠思行志 2021.02.21辛丑年.正月初八

作者簡介：一個每天與數(shù)據(jù)與邏輯打交道的傳統(tǒng)企業(yè)IT從業(yè)者；一個數(shù)字化轉(zhuǎn)型實踐者；一個有時尚品牌電商10年運營經(jīng)驗的操盤手