人有不及，情所宜矜；悖理相干，于我何與？本無(wú)可怒者。
又思天下無(wú)自是之豪杰，亦無(wú)尤人之學(xué)問(wèn)。行所不得，皆己之德未修感未至也。吾悉以自反，則毀謗之來(lái)，皆磨練玉成之地，吾將歡然受賜，何怒之有？
又思聞謗不怒，雖讒焰熏天，如舉火焚空，終將自息；聞謗而怒，雖巧心力辯，如春蠶作繭，自取纏綿。
怒不惟無(wú)益，反有害也。
斷嗔
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