通常來講，就算是在專業(yè)精神分析過程中，都存在這些對積極工作的限制，自我精神分析過程就更加不用說了。實際上，就像之前已經(jīng)講過的那般，假如是十分強(qiáng)烈的阻攔力量，就會導(dǎo)致患者徹底放棄精神分析。就算沒有放棄它——假如在自己沒有能力進(jìn)行精神分析的重壓之下，這個人吃盡了苦頭，最終他采用了精神分析治療方法——精神分析師并不是巫師，沒有能力使用咒語把受到抑制的力量召喚回來。但是可以肯定，總體來講，更加強(qiáng)大的限制力存在于自我精神分析中。在很多實際事例中，在一個精神分析師的引導(dǎo)下，患者可以與具體問題的解決離得很近，徹底釋放建設(shè)力。反之，假如患者獨自一個人進(jìn)行精神分析，而且模糊地感覺自己被無形的、明顯無法解決的糾紛纏繞著，他就絕不會徹底打起精神，抵抗自己的問題。并且，在這位患者接受治療的過程中，其自身的種種心理力量的相對強(qiáng)度是會發(fā)生變化的，因為這些力量是經(jīng)過多次添加的。在一切手段的指導(dǎo)下，他與自己的真我靠近，與其他呈現(xiàn)他極少徹底失去希望與極少孤單的方面靠近，進(jìn)而讓他包含自我發(fā)展興趣在內(nèi)的生命活力得到強(qiáng)化。所以，在和一位精神分析師共事一段時間以后，有時候在必要的情況下，就連患有嚴(yán)重神經(jīng)障礙的患者都可以將他們的自我保持下去。
但總體來講，相比專業(yè)的精神分析師，對于繁雜、凌亂的纏繞糾結(jié)的干涉，不管是在什么時間，最強(qiáng)大的都是后者，不過它具備相當(dāng)?shù)木窒扌赃@一點也是應(yīng)該關(guān)注的。拿自我精神分析以及它自身難以避免的缺點對比理想中的分析治療，這是絲毫不具有合理性的。我對這種類型的人有所認(rèn)識，他們公開進(jìn)行過精神分析治療，不過之后，自己又和非常嚴(yán)重的問題進(jìn)行斗爭，并且獲得了成功。我們會非常慎重地對待兩種方式，對于在缺少專家?guī)椭那樾蜗驴梢宰龅墓ぷ?，我們既不抬高，也不貶低。
這讓我們再次回到一開始所講的那個問題上面，有關(guān)一個人可以在特別情況下進(jìn)行自我精神分析。假如他已經(jīng)展開了一些精神分析治療，假如過程中沒有遇到任何阻礙，我堅信他有希望可以單獨持續(xù)獲得比較大的成效，正如我在這本書中一直著重提及的那般?？巳R爾的事例，以及沒有在這里提及的別的例子明確地證實了，對于更加復(fù)雜、困難的問題，獨自一個人使用過去的經(jīng)驗去解決，這是可行的，而且這種努力還要展開更多。這也就期望精神分析師慢慢調(diào)整衡量準(zhǔn)則，讓他們能判斷自己什么時候可以理智地鼓舞患者，使患者獨自持續(xù)進(jìn)行他的分析工作。
在這兒，我打算重點提及一個有必要進(jìn)行思考的問題，不過它和自我精神分析并無直接關(guān)聯(lián)。在面對患者的時候，假如精神分析師不呈現(xiàn)出一副專家的樣子，最初就明白這是一個精神分析師和患者共同完成的工作，二者一同向著相同的目標(biāo)積極努力，那患者或許就會將自己的才智發(fā)揮在更高的水平上。那種或多或少讓他感覺沒有任何希望的灰心情緒也會被他消除掉，精神分析師一定要獨自肩負(fù)責(zé)任，而且意識到在面對的時候要使用積極主動的精神與謀略?？偨Y(jié)下來就是，在患者和精神分析師都被動的情況下，精神分析治療已經(jīng)得以發(fā)展了。首先，精神分析師所擁有的積極性更大了，最終兩個參加者所發(fā)揮的積極效用就會是相同的。擁有最后這種態(tài)度的前提下，可以最快地取得成功。在這兒，我之所以會將這一事實講出來，并非是想要說有可能縮短分析治療的時間——盡管那是理想的與關(guān)鍵的——而是想要說對于自我精神分析的可能性來講，這種協(xié)作的態(tài)度可以貢獻(xiàn)什么。
假如那些自我分析的患者事先并未接受過分析治療，在面對與自我分析有所牽涉的可能性問題時，就更加無法給出確切答復(fù)了。假如并非全部事情，那么大部分則是由精神失調(diào)的嚴(yán)重程度決定。我堅信不疑，嚴(yán)重的神經(jīng)癥應(yīng)當(dāng)處于專家掌控中：在進(jìn)行自我精神分析以前，所有身患嚴(yán)重失調(diào)的患者都應(yīng)該去接受專業(yè)精神分析師的治療。不過，在估測自我精神分析的可行性的時候，重點考慮的并不是嚴(yán)重的神經(jīng)癥。可以肯定，相比嚴(yán)重的神經(jīng)癥，輕微的神經(jīng)癥要占大多數(shù)。在最開始的時候，特殊的情境障礙才是種種神經(jīng)癥的起因。在大多數(shù)情況下，精神分析師并不能看到人們患有這些不嚴(yán)重的精神失調(diào)，不過不應(yīng)當(dāng)敷衍地對待他們的障礙。因為患者遭受阻礙，人類應(yīng)有的最高才能水平他卻無法達(dá)到。所以他們的病不但引發(fā)了痛苦與障礙，并且還白白耗費了寶貴精力。
我覺得，有關(guān)這些障礙，在“偶然的自我精神分析”一章中所匯報的這些經(jīng)驗是讓人振奮的。在那兒所講過的幾個例子中，受到牽涉的人簡直都沒有精神分析治療的經(jīng)歷，當(dāng)然，在檢查自己的努力中，他們必然會失敗。使用更廣泛、全面的與神經(jīng)癥特性相關(guān)的知識以及應(yīng)付它們的方式可以更深地發(fā)展這種努力，對于這一點，似乎沒有任何合適的理由來進(jìn)行質(zhì)疑——不停地對自己說，這是一種不屬于壓抑性的嚴(yán)重的神經(jīng)癥。相比在嚴(yán)重的神經(jīng)癥里，在輕微的神經(jīng)癥中的人格結(jié)構(gòu)反而更加牢固，就算并沒有做出足夠的努力，也可能依然有著非常大的幫助。在每一種消除的結(jié)果尚未實現(xiàn)以前，在嚴(yán)重的神經(jīng)癥里常常需要展開很多的分析工作。在輕微的精神失調(diào)中，就連一次揭示一個無意識的糾纏都有可能會變成轉(zhuǎn)折點，導(dǎo)致向更隨意自主的方向發(fā)展。
就算我們假設(shè)，可以進(jìn)行有益的自我分析的人有很多，他們可以堅持到底嗎？是不是不存在未被解決，甚至是未被觸及的問題？對于如此徹底的精神分析，我覺得是不存在的。這種觀點并非形成于放棄的態(tài)度。自然，透明度顯然更高。我們越隨意自主就越對自身有利。不過，在我看來，假如一個思想實現(xiàn)了人類訴求，那么它不但會呈現(xiàn)出自以為是的情緒，甚至?xí)鄙偎袕?qiáng)烈的要求。生命就是奮斗與競爭，發(fā)展與成長——精神分析是能夠發(fā)揮協(xié)助作用的方法之一。毫無疑問，它有著非常顯著的實際成就，并且努力本身擁有實用價值。就像歌德在《浮士德》所講的：
每一種堅持不懈，
都是在自我救贖。
[1]在《公意下的民主》一書的第四章“認(rèn)識你自己”中，作者H.D.萊斯威爾分析了天馬行空的想象在認(rèn)識自我方面具有的價值，但是并沒有具體地就自我分析進(jìn)行討論，因為這本書的主題志不在此?！?/p>
