話雖如此，邏輯實證主義者還是非常認可維特根斯坦的重要意義，1929年他們發(fā)表哲學宣言：《科學的世界觀：維也納學派》，把休謨列為先賢榜的第一人，把愛因斯坦、羅素和維特根斯坦封為“科學世界觀的領(lǐng)銜代表”。然而，維特根斯坦并不領(lǐng)情，他在私人信件中批評維也納學派浮夸自大，應(yīng)該實打?qū)嵉赜弥鱽碚f話，而不是滿足于提出“反對形而上學”這種口號，更何況這個想法一點兒也不新鮮。

你也許會感到好奇，難道維也納學派對維特根斯坦就沒有一點影響嗎？公允地說，影響還是有的，通過與維也納學派的交往，維特根斯坦再一次與學術(shù)圈建立了聯(lián)系，并逐漸重燃哲學思考的熱情。要知道，在寫完《邏輯哲學論》之后的很長一段時間，維特根斯坦自認為哲學問題已經(jīng)得到徹底解決，喪失了學術(shù)研究的動力和興趣。

1924年7月4日，在寫給著名經(jīng)濟學家凱恩斯的信中，維特根斯坦說：“你在信中問是否有可能幫我回到科學研究上來有所作為。我的回答是，不，在這一方面我已沒有什么可做的了，因為，對此我自己不再有任何強烈的內(nèi)在動力。我真正要說的已經(jīng)說了，而且我已才思枯竭。這聽起來有些奇怪，但是，事情就是如此！”