2020年是我國全面建成小康社會的收官之年，相比十幾年前，我們的生活水平改善了很多，但同時我們也必須坦誠面對這樣的現(xiàn)實(shí)，那就是“窮人更窮，富人更富”。這里的窮當(dāng)然是相對的，在全面小康的背景下，我們普通人能做到衣食無憂，但是和最有錢的階層比起來，我們之間的財富差距變得越來越大。在十年前，很多人在悲嘆，要背三十年的房貸，這是何等的悲催；十年后的今天，抱怨房貸的聲音少了很多，因?yàn)槲覀兇蟛糠秩诉B首付都已經(jīng)付不起了。為什么會發(fā)生這樣的事情？在今天的這本《21世紀(jì)資本論》中，就讓我們跟隨作者托馬斯·皮凱蒂一起，來探索這個大家都非常關(guān)心的話題，同時探討一下，這種局面有沒有改善的可能性。

接下來我們來說這本書的核心內(nèi)容。我將通過兩部分的內(nèi)容來介紹本書:在第一部分中，我們先來分析一下工薪階層難以致富的原因；第二部分中，我們來看看如何通過稅收制度來緩和貧富差距不斷加劇所導(dǎo)致的矛盾。

下面，我們就進(jìn)入第一部分的解讀。

為什么我們工薪階層無法致富呢？書中把人口分為三個部分，50%是最窮的人，40%是無產(chǎn)階級，10%是較富裕階層。

50%最窮的人沒有自己的房子，收入全靠出賣廉價勞動力，收入常常不夠日常開銷，經(jīng)常要借發(fā)薪日貸款才能熬到下一個發(fā)薪日。

40%的無產(chǎn)階級，收入來自于勞動，大多數(shù)人的收入和開銷持平，以租房居住為主，名下基本沒有財富，日常開銷所購買的家電、家具和汽車都屬于消費(fèi)品，算不上財富，信用卡以及花唄等消費(fèi)貸款不少，基本不擁有金融資產(chǎn)。

10%的較富裕階層又可以細(xì)分為9%和1%。9%是通常意義上的中產(chǎn)階級，收入大多也來自于勞動，但是他們的工作以律師、醫(yī)生及注冊會計師為主，勞動收入比較高，他們的財富主要體現(xiàn)在自有的房屋，同時也背負(fù)了大額的房貸，名下的金融資產(chǎn)較少。

最后的這1%，他們的主要收入是投資收益，即使工作，也是為了理想和樂趣，勞動收入在他們總收入中的比例很小，他們的財富以金融資產(chǎn)為主，主要是股票、股權(quán)和債券，房產(chǎn)只占他們名下資產(chǎn)的一小部分。

以上就是社會人群財富的總體分布了，我們看到窮人和最富有的1%人群從收入方式和消費(fèi)結(jié)構(gòu)上均有很大的差別：窮人的收入來自于勞動，收入的大部分都被消費(fèi)了；富人的收入主要來自于投資，日常開銷只用了很小一部分的錢，剩下的收入，繼續(xù)投入金融資產(chǎn)變成新的本金， 產(chǎn)生巨大的復(fù)利效用。

更為鬧心的是，窮人會更窮，富人會更富。為什么呢？假設(shè)一國的年通脹率是5%，富人金融資產(chǎn)的收益率肯定是要跑過通脹的，不然管理資產(chǎn)的財務(wù)經(jīng)理就要走人了，而我們大部分的年薪很少能夠保持每年5%的漲幅。通脹不停，工資不漲，我們的收入其實(shí)已經(jīng)在貶值了，這就是窮人更窮，富人更富的邏輯。

庫茨涅茨曲線曾提出這樣的觀點(diǎn)：隨著經(jīng)濟(jì)增長，收入不平等程度會先升后降，二十世紀(jì)上半葉到二十世紀(jì)中葉就出現(xiàn)了這一趨勢。結(jié)果，進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，下降的趨勢是由于兩次世界大戰(zhàn)所引起的特殊情況，在市場經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的大背景下，收入不平等程度并不會自動下降，目前全球各國的收入不平等程度自二戰(zhàn)結(jié)束后繼續(xù)拉大，21世紀(jì)的不平等程度甚至?xí)^19世紀(jì)。

第二部分，讓我們來看看如何通過稅收制度來緩和貧富差距不斷加劇所導(dǎo)致的矛盾。

既然市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只會繼續(xù)擴(kuò)大貧富差距，那我們只能依靠政策來解決這不斷加大的差距了。

一部分有錢人以及一些崇尚進(jìn)化論的人會表示，富人過好日子，在競爭中敗下陣來的人過差日子，就算餓死這也是自然選擇的結(jié)果，為什么要通過政策改變呢？如果沒本事賺錢的窮人，真能坦誠面對現(xiàn)實(shí)，在陰暗的角落里默默地餓死，那倒也簡單了，只是幾千年的人類歷史反復(fù)在告訴我們這么一個現(xiàn)實(shí)：窮人是不會安安靜靜地等死的。當(dāng)大部分底層人民民不聊生，少部分特權(quán)階級卻還在酒池肉林，歌舞升平的時候，后面的故事都已經(jīng)出現(xiàn)在中學(xué)歷史課本上了，有的被稱為法國大革命，有的被稱為十月革命。

大家可能會認(rèn)為，這不是有法律嘛，做壞事可是會受法律懲罰的。在大部分沒有死刑的國家，法律的作用是限制公民的自由，當(dāng)一個公民居無定所、食不果腹、生病了沒錢看病時，法律對于公民的威懾力已經(jīng)不復(fù)存在了。

退一步說，即使沒有到餓死的程度，如果一個人能否過上好日子，完全取決于父母是否有錢，變成了名副其實(shí)的“拼爹社會”，那么其他人就沒有了努力讀書、 努力工作的動力，多余的精力如果完全用在對富有階級的報復(fù)上，在這樣一種氛圍的社會中，任誰都沒法過上好日子。

因此，從底層的邏輯出發(fā)，最富有的那1%有責(zé)任也有動機(jī)，讓本國大部分的人民都過上有點(diǎn)小確幸的好日子，讓大部分人覺得，與其去和最富有的那些人較勁，自己眼下的小日子還是挺值得一過的，另外，要給大家一條能通過教育成為中產(chǎn)階級的道路，讓所有人都能看得到希望，這樣一來，最富有的特權(quán)階級才能安心享受自己的好日子。那么要怎么做呢？

作者托馬斯·皮凱蒂提出，可以通過累進(jìn)資本稅和資產(chǎn)稅來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。目前很多國家包括中國都實(shí)行了累進(jìn)資本稅，收入越高繳的稅越高，而資產(chǎn)稅則是對所有的資產(chǎn)進(jìn)行征稅，包括不動產(chǎn)、金融資產(chǎn)和商業(yè)資產(chǎn)，資產(chǎn)稅到底是一次性的，還是一年一次或者幾年一次，每個國家可以自己規(guī)定。

有人認(rèn)為以上的稅收制度是劫富濟(jì)貧，作者并不認(rèn)同這一觀點(diǎn)，他認(rèn)為所有的稅收收入會用于國家基礎(chǔ)建設(shè)，包括公用事業(yè)、教育、醫(yī)院等等全民都受益的項(xiàng)目，不單單是窮人受益，包括富人在內(nèi)的所有人民都可以通過這些建設(shè)受益，歸根結(jié)底，公用事業(yè)以及教育和醫(yī)療水平的提高，可以提升全社會的福祉，有助于社會的長治久安，在那種環(huán)境下，無論有錢沒錢，大家都可以安心過日子。

說到這兒呢，這本書的內(nèi)容已經(jīng)講完了，下面我們一起來總結(jié)一下。

在第一部分中，我們分析了工薪階層難以致富的原因，我們發(fā)現(xiàn)工薪階層與富有階層相比，從收入來源與消費(fèi)結(jié)構(gòu)上差異巨大，從而導(dǎo)致了財富兩極分化的情況越來越嚴(yán)重，庫茲涅茨曲線提到的二十世紀(jì)初期至中葉貧富差距減少的情況，是由于兩次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致的暫時情況，二戰(zhàn)之后的這些年，貧富差距的比例開始繼續(xù)擴(kuò)大；在第二部分中，我們看到作者提出我們應(yīng)該通過稅收制度，來緩和因?yàn)樨毟徊罹嗖粩嗉觿∷鶎?dǎo)致的矛盾，如果勞動人民無法靠勤勞和努力來改善生活，那么會導(dǎo)致社會動蕩，那樣的社會，即使有錢人也很難過上幸福的日子，因此減少貧富差距，即使對于富有階層也是有益的。具體到操作層面，作者提出可以依靠累進(jìn)資本稅和資產(chǎn)稅來實(shí)現(xiàn)以上的目標(biāo)。

以上就是《21世紀(jì)資本論》這本書的主要內(nèi)容了，希望大家通過我們的解讀，了解到“大家好才是真的好”這一樸素的道理，如果其他人都有一個面包吃的時候，我們手上有兩個面包，我們會覺得由衷的高興，因?yàn)槎喑鰜淼拿姘菍ξ覀儗?shí)力的肯定，但是如果其他人都沒有面包的時候，我們手里有上百個面包，這時候我們就沒空高興了，因?yàn)槲覀円獡?dān)心別人會來搶我們的面包吃，搞不好搶的過程中還會讓我們受傷，雖然搶劫是違法的，但是都快餓死了，違法也就變得無足輕重了。因此，為了讓我們能有心情好好享受手里的面包，讓大家手上都有面包吃才是正經(jīng)事。