? ? ? ? 讀書是在和高尚的人“對話”,讀書是一種心靈的“旅行”。閱讀一本好書,能夠啟迪我們的智慧,并能夠點燃努力拼搏的信念。記得朱永新教授曾經(jīng)這樣說過:“在一定意義上說,一個人的精神發(fā)育史,就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神發(fā)育水平,在很大程度上取決于這個民族的閱讀狀況。一個學(xué)習(xí)型的民族,是一個不老的民族,一個愛讀書的傳人,方能將龍的血脈相承?!?/p>

? ? ? ? 讀書是一個民族精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑,也是一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。全民閱讀則關(guān)乎著民族的興盛和進(jìn)步, 而全民閱讀的關(guān)鍵一環(huán)是兒童閱讀。那如何讓兒童播撒閱讀的種子,收獲美麗的花田呢?學(xué)習(xí)了2019春暉學(xué)院的課程后讓我感受頗深。

? ? ? ? 一、古詩閱讀——以唱代講
? ? ? ? 對于古詩閱讀教學(xué),我一直很迷茫,不知道自己該如何入手,聽了聞老師的古詩課后深受啟發(fā)。聞霞老師的一節(jié)古詩課,用一種特殊的非傳統(tǒng)形式的授課方式,讓孩子們真正地融入到洞庭湖的美景和詩人不同的心境中去,讓枯燥乏味的古詩別有一番色彩。聞霞老師用唱詩的方式來教學(xué),讓我突然感覺古詩教學(xué)原來也可以如此之美,我們還可以有不一樣的吟誦教學(xué)。聞老師的古詩教學(xué)另辟蹊徑、獨樹一幟,完全顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓人耳目一新。她采用“吟唱”教學(xué)法,帶領(lǐng)我們一起去品味了中華民族輝煌燦爛的古詩文化,讓我們每個聽課者也情不自禁地隨之誦之、吟之、歌之,感染了在場的每一個人。這讓我想到了一個電視節(jié)目《經(jīng)典永流傳》,原創(chuàng)了“和詩以歌”的模式。其實我們都知道,在古代古詩或古詞是可以配曲唱出來的,吟唱可以增強(qiáng)古詩詞的古色古香和民族特色。我們?yōu)槭裁床辉陂_展經(jīng)典誦讀活動的基礎(chǔ)上,嘗試古詩的吟唱教學(xué)呢?

? ? ? ? 二、寫作——從生命覺醒到生命自覺
? ? ? ? 孫明霞老師的講座讓我印象尤為深刻。在教育學(xué)生閱讀寫作的同時,我們老師是否也能夠堅持閱讀,堅持寫作呢?最好的教育應(yīng)該是身教,只有老師堅持閱讀,堅持寫作,學(xué)生才會耳濡目染。就像孫老師說的那樣,她寫作不是為了出書,而是為了個人生命的成長,同時也能促進(jìn)孩子生命的成長。有的老師,包括我也是一樣,雖然我是中文系,但也很恐懼寫作,那是我們天賦不夠嗎?不是,而是我們的積累不夠,積累包括閱讀,也包括寫作。那怎么樣克服寫作的恐懼呢?孫老師說,我們要隨時記錄我們的教學(xué)和生活,她列舉了八個方面可以記錄的內(nèi)容,包括教學(xué)中的課堂實錄、學(xué)生故事,學(xué)校事件等,也包括我們行走的故事都可以寫,開始的時候我們可以寫的少些,慢慢地內(nèi)容會越來越豐富,文筆也會越來越流暢。
? ? ? ? 孫老師的講座讓我深受啟發(fā),也深知自己的不足,于是我告訴自己,從現(xiàn)在開始,也像孫老師那樣記錄每天的生活、工作,提高自己的寫作能力,也促進(jìn)自己的教學(xué)成長。
? ? ? ? 最近一直在練車,每天的心情可以說是跌宕起伏,我按照孫老師的做法記錄著我當(dāng)時的心情和感受,感覺真的不錯。每天一有新的感受或者新的靈感都忍不住記在本子上。我想這就是最好的開端。都說萬事開頭難,確實如此,不過,我相信有了這么良好的開端,我的寫作能力一定會有所提升。

? ? ? ? 三、閱讀賦能人生
? ? ? ? 畢老師倡導(dǎo):閱讀賦能人生。對此,畢老師有一套教學(xué)“法寶”,那就非“1+X單元授課教學(xué)”莫屬了。畢老師經(jīng)過多年的教學(xué)實踐和摸索,根據(jù)課標(biāo)制定出教學(xué)目標(biāo)和計劃,通過單元整合和設(shè)計,將重點精讀一課作為“1”,將差異化選讀內(nèi)容作為“X”。通過二者的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生從精讀一課中學(xué)到該單元核心的學(xué)習(xí)方法和技巧,然后根據(jù)不同學(xué)生的能力為其設(shè)計不同的海量閱讀內(nèi)容,讓學(xué)生在閱讀中對單元知識加以鞏固,從而實現(xiàn)“通過方法指導(dǎo)閱讀,通過閱讀鞏固方法”的良性循環(huán)。
? ? ? ? 何謂“1+X”?簡單來說,“1”指的是精讀課例的教學(xué)。從教材的每個單元中挑選一篇富有代表性的文章進(jìn)行“精讀”,精讀課例的教學(xué),要引導(dǎo)學(xué)生深入文本,實現(xiàn)與文本、教師、同學(xué)間的平等對話,概括文章內(nèi)容、體會思想感情、感悟語言文字的無窮魅力,并滲透、領(lǐng)悟一定的學(xué)習(xí)方法。這篇文章就是葉老“例子觀”中的“例子”,相當(dāng)于數(shù)學(xué)習(xí)題中的“例題”,擔(dān)負(fù)著“以例悟法”的艱巨任務(wù),起著“舉一反三”的作用?!癤”,指的是若干篇略讀課例的教學(xué)。每單元內(nèi)除一篇精讀課例之外的其它幾篇文章(或兩篇,或三篇等),采用學(xué)案的形式,放手讓孩子們運用精讀課例中學(xué)到的方法進(jìn)行自學(xué),即“依法自學(xué)”,起到“反三歸一”的作用,旨在通過大量閱讀,最后讓孩子們感悟點什么,實現(xiàn)從量的積累到質(zhì)的突破。這次聽畢老師的閱讀整合課《司馬光》,這篇古文的人文要素是突出司馬光的“仁、智、勇”,語文要素則是教會學(xué)生讀好停頓,讀好理解和對比閱讀。于是畢老師就整合了《道邊李苦》這篇文章,兩篇文章都是同一個主題--智慧少年。又例如畢老師在教學(xué)《掌聲》時,因為這篇文章是角色轉(zhuǎn)變的故事,所以她整合的閱讀文章是《舉手的秘密》;《灰雀》這篇文章主要是教對話,那么她對應(yīng)拓展的閱讀就是《四塊糖的故事》……
? ? ? 我在自己的課堂中就是就課講課,卻不知拓展延伸。每次家長讓推薦閱讀書目的時候,總是那幾本經(jīng)典書籍。殊不知,每一篇精讀課文的背后也有很多類似情感和形式的文章,二者結(jié)合就會讓學(xué)生理解不同主人公的心境,不同人物的不同品質(zhì),或者是不同課文的同一主題。比如在講課文《落花生》的時候,可以推薦學(xué)生閱讀類似的借物喻人的文章,像《白楊禮贊》、《松樹的風(fēng)格》等,就會讓學(xué)生進(jìn)一步理解借物喻人的寫作手法,同時也能體會不同事物的不同的卻都很可貴的品質(zhì),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)!
? ? ? ? 四、拾級而上,點亮?xí)闳松?/p>
? ? ? ? 吳老師的講座讓我對閱讀教學(xué)的理解又提高了一個層次。以前自己不知道該如何開展閱讀活動,所以每次閱讀課的效果都不是特別好。于是我就在思考該如何進(jìn)行閱讀課的教學(xué)呢,慢慢地也總結(jié)出了自己獨特的教學(xué)模式,和吳老師的某些觀點不謀而合。
? ? ? ? 吳老師的這一套閱讀模式,真的值得我們學(xué)習(xí)。

? ? ? ? 吳老師這六個方面的閱讀活動,真真正正的讓閱讀落到了實處。我們現(xiàn)在的閱讀課很多都只做表面功夫,花架子,只注重閱讀課的表面,變換花樣,卻忽略了閱讀原本的最純粹的意義。吳老師的“周二純閱讀”、“周四無家庭作業(yè)日”和“純閱讀周”都真真正正地讓閱讀成為獨立的活動,而不是依附于語文身上的附屬品。現(xiàn)在許多人都認(rèn)為閱讀就是學(xué)語文,這是錯誤的理解,這種觀念如果不剔除,我們也就無法真正地閱讀!就像時朝莉老師說的那樣,要讓孩子覺得閱讀是個神圣的事,要有儀式感,要創(chuàng)造一切良好的環(huán)境和輕松的氛圍去閱讀。
? ? ? ? 教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,人類文明的傳遞者,更應(yīng)該自覺地做一個兒童閱讀推廣人。讓我們?yōu)楹⒆拥拈喿x播種一片花田,共享一場極致的盛事!