交談,是銷售工程師每天工作的一個(gè)元模塊。
元模塊就如同樂高的基礎(chǔ)塊一般,有2*2或者2*4的磚塊,有4*4的板,有1*8的條。它是一個(gè)基本的構(gòu)成。不論你要用樂高搭建什么壯麗的模型,這些基礎(chǔ)塊都是必不可缺的核心功能件。
在銷售的過程中,我們通過交談獲得信息、傳遞信念,以及獲得支持。在做決策之前的信息收集階段,我們需要和決策鏈上的不同決策者進(jìn)行交談;在進(jìn)行方案推介的過程中,我們需要和決策者進(jìn)行交談以獲得支持。
在內(nèi)部的溝通中,交談更是我們和公司建立聯(lián)系的有效方式。我們通過交談獲得同事更好更快捷的支持,我們通過交談向高階經(jīng)理們證明著我們的存在的價(jià)值。
在這樣一個(gè)靠嘴吃飯的行當(dāng)中,交談,怎么強(qiáng)調(diào)其重要性都不為過。
于是,成為一個(gè)良好的對(duì)話者,就成為了對(duì)一名銷售工程師的基本要求。基本,并非指的是在重要性上的弱,而是體現(xiàn)在其無所不在的基礎(chǔ)性,反而是極其重要的一環(huán)。
如何成為一個(gè)更好的交談?wù)吣??以下三點(diǎn)也許能給您帶來一點(diǎn)啟發(fā):
1、 更多地傾聽而非更多地傾訴
我們都經(jīng)歷過這樣的對(duì)話:
小王:“昨天,我看了一個(gè)電影,名字是《圣戰(zhàn)騎士》。是希斯.萊杰主演的,精彩極了?!毙垼骸芭?,那個(gè)人啊,我也看過一部他主演的電影,是蝙蝠俠系列里的一部,在那個(gè)電影中,他主演的是一個(gè)反面角色。在現(xiàn)實(shí)生活中,希斯 · 萊杰后來自殺了,據(jù)說和這部電影有很大的關(guān)系。你知道嗎,這些演員,有時(shí)候入戲太深,很難出來,之后就會(huì)做出很多難以想象的舉動(dòng)。你知道嗎,還有一個(gè)演員,叫什么來著,也是,演了一個(gè)角色之后,出不來了,然后也自殺了。。。?!毙⊥酰骸?。。?!?/p>
進(jìn)行交談的時(shí)候,當(dāng)我們提起一個(gè)話題,交談的對(duì)方往往很快能找到這個(gè)話題和TA自己的相關(guān)性。然后將話題引導(dǎo)到TA的身上,而此時(shí)的我們只好無奈地聽著TA的喋喋不休,無法將自己想表達(dá)的內(nèi)容說出來。有時(shí),甚至忘記了自己當(dāng)時(shí)想說什么了。
有時(shí),我們會(huì)成為無奈的一方,而有時(shí)我們也會(huì)不自然地成為那個(gè)討厭的只顧著自己表達(dá)的“自私鬼”。成為“自私鬼”,往往不是我們的主觀意圖。
這種對(duì)話情不自禁的流露出來,我們并非要刻意的成為對(duì)話中的主角,成為主導(dǎo)者。
有時(shí),我們只是希望表達(dá)我們和對(duì)方有著某種共同的經(jīng)歷,從而希望建立一種更為親近的關(guān)系。而在談話進(jìn)行的過程中,卻往往不受控制,跑偏了。
就像剛才我們舉的上面的小王和小張的對(duì)話,讓我們將自己帶入,體會(huì)一下小王當(dāng)時(shí)的心理陰影面積。本來,小王打算興高采烈地告訴小張,那部電影帶給他的震撼和感受,但小張卻轉(zhuǎn)移的話題,將其引導(dǎo)到一個(gè)演員與角色的關(guān)系的話題上去了。
小王的感受蓬勃欲出,但就在那一瞬間被擋住了,你想,這種感覺,是不是很憋屈?而小張?jiān)诓蛔灾那闆r下得到了滿足,而小王呢,暗自神傷。
對(duì)小王而言,這種對(duì)話過程的感受是負(fù)面的。而這種負(fù)面的感覺,會(huì)從一次對(duì)話的過程,傳遞到對(duì)小張的定位上。從此,小張很有可能就從小王的主動(dòng)交流名單上劃掉了。
而銷售工程師常常被認(rèn)為是靠嘴吃飯的人。說話,自覺不自覺的成為了我們的強(qiáng)項(xiàng)。在日常的工作當(dāng)中,這種技能在不斷的實(shí)施和強(qiáng)化,于是說話已經(jīng)融入了銷售工程師的血液,甚至成為了大眾對(duì)于銷售工程師的刻板印象。
有時(shí),人們會(huì)說:這個(gè)家伙話少的不像一個(gè)銷售!
而事實(shí)是,最能說的銷售往往不是最好的銷售。
有研究結(jié)構(gòu)做過分析,銷售過程中的體驗(yàn),在做購(gòu)買決策的時(shí)候,其權(quán)重占比超過了50%。在相對(duì)復(fù)雜的大額交易中,客戶把銷售體驗(yàn)視為最重要的??蛻粼谶M(jìn)行購(gòu)買判斷時(shí)的權(quán)重包括:公司和品牌的影響力占比19%;產(chǎn)品和服務(wù)的交付,19%;性價(jià)比,9%;而購(gòu)買體驗(yàn),占據(jù)了大半江山:53%!
銷售工程師強(qiáng)勢(shì)的話語權(quán)地?fù)寠Z,雖然是在不自知的狀態(tài)下發(fā)生的,但是造成的結(jié)果卻是交談?wù)叩牟涣嫉倪^程感受。于是,銷售工程師失去了更多的和對(duì)方交流溝通的機(jī)會(huì),沒有這種信息收集和傳遞的通道,怎么能有效地實(shí)現(xiàn)最終的成交呢?
人們都渴望被關(guān)注,在交談的過程中,這種關(guān)注就體現(xiàn)在被傾聽上。
對(duì)銷售工程師而言,傾聽,一方面意味著你對(duì)于客戶的尊重和關(guān)注,一方面,這是獲取信息的最為關(guān)鍵的途徑。這種更多地傾聽,站在客戶的角度上,就是一種更佳的銷售過程的體驗(yàn)。試想我們?cè)?jīng)的經(jīng)歷,在商場(chǎng)或者超市中,被促銷員或者售貨員追著不厭其煩的叨叨產(chǎn)品的時(shí)候,有多少次我們是因?yàn)檫@樣的煩擾甚至放棄了購(gòu)買行為。
2、 將自己想象成一名記者,將對(duì)方想象為你的采訪對(duì)象。
“我們大多數(shù)人都不是為了理解而傾聽。我們?yōu)榱嘶貞?yīng)而聽。”
—— 斯蒂芬 · 柯維(斯蒂芬 · 柯維就是寫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的那個(gè)家伙)
在聽別人說話的時(shí)候,我們的大腦內(nèi)存還有足夠的帶寬冗余進(jìn)行思考。一方面在聽著對(duì)方的話,一方面卻想著TA剛才提到的那個(gè)場(chǎng)景我也見過,一會(huì)等TA停下來的時(shí)候我要告訴TA上一次我的經(jīng)歷。
于是,這場(chǎng)對(duì)話就變成了二個(gè)人之間的其實(shí)毫無關(guān)系的說話而已。
要克服這種回應(yīng)式的對(duì)話,我們需要將自己想象為一名為了得到故事進(jìn)行文章寫作的記者,或者是一個(gè)訪談節(jié)目的主持人。
你需要對(duì)對(duì)面的那個(gè)人,那個(gè)客戶產(chǎn)生濃厚的興趣。
你的目的是要寫一個(gè)關(guān)于采訪對(duì)象的故事,而背后的精彩,完全在于你的挖掘。你所要做的事情就是不斷的讓采訪對(duì)象去說,講出TA的故事,更多地細(xì)節(jié),更多地感受。
此時(shí)的你就像魯豫一樣,坐在沙發(fā)的一端,聽著另一端的訪談?wù)哝告傅纴?。時(shí)不時(shí)地引導(dǎo)一下方向,時(shí)不時(shí)地問問細(xì)節(jié),讓談話更加得通暢。
每個(gè)人都有自己的精彩。你的采訪對(duì)象,能坐在這個(gè)位置上,成為這個(gè)公司的關(guān)鍵決策人,TA成功的秘訣是什么呢?TA在進(jìn)行價(jià)值判斷的時(shí)候,背后的價(jià)值假設(shè)是什么?TA從哪里來?為什么會(huì)在這個(gè)城市?為什么會(huì)到這家公司?
只有當(dāng)你對(duì)和你交流的對(duì)方,產(chǎn)生濃厚的興趣的時(shí)候,所有的問題才會(huì)圍繞著對(duì)方展開,而不會(huì)陷入斯蒂芬·柯維所說的“為了回應(yīng)而聽”。
在聽的過程中,通過合理、適當(dāng)和禮貌的問題,繼續(xù)發(fā)掘客戶的精彩的故事,個(gè)性化的價(jià)值觀以及關(guān)于TA的生活和成長(zhǎng)。
這些對(duì)話,將產(chǎn)生神奇的力量。你和交流者的那一瞬間的感覺,如同齒輪和齒隙一般完美嚙合。
這種對(duì)話的過程,對(duì)于你和交談?wù)邅碚f,都是一種享受,甚至在很久之后,都能產(chǎn)生回憶。記得有一天,曾經(jīng)有那么一場(chǎng)對(duì)話,說不上來好在哪里,但是就是留在了記憶里。
而,你,與這場(chǎng)對(duì)話緊密的聯(lián)系在了一起,成為了客戶記憶中的一個(gè)積極的開關(guān)。如果你想再次拜訪,OK,沒有問題,大門隨時(shí)為你敞開。
3、 更關(guān)注交談?wù)叩母惺芏鞘聦?shí)。
銷售工程師是一個(gè)與人打交道的職業(yè)。在與人的交往過程中,最容易混淆的是事實(shí)和感受的區(qū)別。有時(shí),經(jīng)過現(xiàn)代思維訓(xùn)練的我們,很容易過分的強(qiáng)調(diào)事實(shí)的重要性而忽視了對(duì)話者的感受。事實(shí)是客觀世界的存在,而感受是人文社會(huì)賴以構(gòu)建的基礎(chǔ)。
亞里士多德有一個(gè)著名的三種說服模式的論斷。
第一個(gè),叫做ethos。
直譯為精神特質(zhì),道德意識(shí)。指的是演說者的背景,聲望,成就,所受教育,經(jīng)歷等等。萬維鋼在得到的精英日課中,將ethos翻譯為個(gè)人信用,后者更為貼切一些。
第二個(gè),叫做logos。
就是我們平時(shí)所說的邏輯性。對(duì)于事實(shí)的描述和推論往往就是在這個(gè)范疇。
第三個(gè),pathos。
是演說者通過與聽眾建立的一種聯(lián)結(jié),以獲得聽眾情感上的共鳴。這就是我們提到的感受。
這三個(gè)模式中,最有力的方式是第三種,pathos,情感,感受。
仔細(xì)想想我們有多少選擇是經(jīng)過了詳細(xì)的邏輯推論,而又有多少我們是跟著感覺走的呢?在人生的重大事件上,比如上哪個(gè)大學(xué),在哪個(gè)城市生活,選擇什么樣的工作,有多少我們是經(jīng)過深思熟慮,認(rèn)真考慮,權(quán)衡利弊而后做出的決定呢?
之前,我一直以為邏輯才是說服自己和別人最強(qiáng)大的工具。隨著自己慢慢的體會(huì),才發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界是建立在感性的基礎(chǔ)上的。就像為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)總是無法解釋那么多的黑天鵝事件,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)的初始假設(shè)是人是理性的。
當(dāng)我們想與對(duì)方建立一種良好的談話氛圍或者是更加親密的關(guān)系的時(shí)候,感受是最好的切入點(diǎn)。
基于同理心的感受,是建立更親近關(guān)系的關(guān)鍵所在。
比如,當(dāng)對(duì)方談到TA曾經(jīng)面對(duì)的艱難和選擇的時(shí)候,我們可以用這樣的方式表達(dá)同理心:
那,當(dāng)時(shí),對(duì)你豈不是很難?你是怎么熬過來的?真不簡(jiǎn)單??!換做是我也許都要直接交辭職報(bào)告了。這種安排,你的壓力是不是更大了?
當(dāng)我們?cè)谂c對(duì)方進(jìn)行交流的過程中,通過提問感受,進(jìn)而表達(dá)出一種同理心的時(shí)候,在談話者之間,就建立起了一種微妙的基于感情的聯(lián)系。這種聯(lián)系將沖破人與人之間的那種陌生或者設(shè)防,將距離從100公分(陌生人的安全距離)拉近至30公分(親密關(guān)系距離)。
以上的三點(diǎn)是關(guān)于銷售工程師應(yīng)該如何成為更好的交談?wù)叩拿孛芪淦?。嘗試一下吧,一定會(huì)讓你受到事半功倍的效果!
其實(shí),不只是銷售工程師,我們每一個(gè)人在日常的生活中,或者職場(chǎng)上,掌握著3條秘訣都是讓我們更受歡迎的法寶。
試試看吧。
以上。