傳習(xí)錄里多次出現(xiàn)“格物致知”如何理解？

鄙人淺見

格者，正也。物者，事也。認(rèn)識事物，反觀內(nèi)心，從內(nèi)心中感知事物的發(fā)展脈絡(luò)，一切聽從良知的指導(dǎo)。

良知我認(rèn)為屬于理性概念，就和自由或者靈魂類似，可能無法證明，因?yàn)槌隽私?jīng)驗(yàn)之外，但是可以用于實(shí)踐的角度。

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