內容簡介：

《猜想與反駁》圍繞著知識通過猜想與反駁、不斷清除錯誤而增長這一主題展開論述，廣泛涉獵知識論、科學論、真理論以及自然科學史和社會科學史等領域。

作者簡介：

卡爾·波普爾（Karl R. Popper, 1902-1994）是當代西方最著名的科學哲學家和社會哲學家之一。他繼承德國愛因斯坦的批判精神和康德的唯理主義思想，形成“批判理性主義哲學”，建立同邏輯實證主義相對的科學知識觀，提出反歸納主義和證偽主義的知識理論。

主要著作有《開放社會及其敵人》（1945）、《歷史決定論的貧困》（1957）、《科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》（1959）、《猜想與反駁》（1963）、《客觀知識》（1972）。

精彩書評：

壹：短評

#? 康德的星空是牛頓天體力學，自由是法國大革命，康德的本意是研究它們的合法性及關系，而繼任者僅僅是模仿了他的繁瑣的文體，而不知道文體是由于問題的困難所致。柏拉圖的發(fā)現(xiàn)是通過幾何學來化解畢達哥拉斯學派的計數(shù)到計量到無理數(shù)的矛盾，重新發(fā)現(xiàn)柏拉圖在現(xiàn)代數(shù)學物理的作用，就是從亞里士多德概念和形式邏輯到幾何的規(guī)約

#??因為政治課上老師有提到，就隨便找了一本電子書小冊子，不知道是不是翻譯的原因，語言很晦澀。但其結論卻讓我很是吃驚，科學區(qū)別于偽科學的標準是可證偽性而不是可證實性。就像遠古時代人們堅持認為太陽東升西落是真理一樣，我們目前的所有規(guī)律和科學其實只不過是暫時經受住了一些反駁，它們是無數(shù)猜測中的幸存者，卻不會是最終地勝利者。

作者辛辣地批判了那些要么自高自大，要么愚昧不堪的人們。當有些人總是把真理，科學掛在嘴邊時，其實他們也正在成全著另一門偽科學。

貳：

這本書給我?guī)砹藰O大的震撼，雖然由于沒有哲學知識的基礎，只看懂了五成。但是我不妨礙從中找到一些共鳴。全書一共600頁，看到兩百多頁，便忍不住先寫點東西下來。

讀中學那會兒，我一直是老師比較頭疼的學生。這不是說我是那種愛搗亂的學生。而是我的懷疑特別多，尤其是物理和化學。我想老師不愿意回答，或許的確是因為他們回答不出。因為當尋根究底為什么到了最后，就上升到了哲學層面。這不是老師專業(yè)范圍內能解決的。我是一個愛執(zhí)著于懷疑的人，因為不僅我自己痛苦還把這種痛苦順帶捎給了老師。

為什么是這樣的?。吭幽敲葱?，我又看不到。因為道理很簡單，其實這些都是只是猜想而已。而老師不能說這些都是猜想，一個是沒這個水平，另一個是他們的意識中這些都是正確的不容置疑的真理。

還有就是我們能知道什么錯的，卻很難說明什么是對的？這個在我遇上選擇題的時候，真是深有同感。那一排的選擇題來看看，尼瑪全是錯的么。尤其是語文和政治的選擇題。有些語言表述不清，這個時候就特別痛苦。你能怪我做錯題目么？明明是你沒有表述清楚。然后解決這個問題的辦法就是去買本標準答案來背。

我一直覺得我從小到大所經歷的教育，其實磨滅了我們的想象力。其實很多人都知道這一點，但是說來說去也說不出原因。我覺得原因就是，一直以來學校愛告訴你什么是對的，教科書列出的都是真理。廣大教師，甚至不惜用人身攻擊來教育你什么是好的。愛之深責之切，在高尚的目的之下，一切的傷害似乎都只是必要的。但是，如果說有人能告訴你什么是真理，那你還用思考做什么。只要乖乖地接受這一切便是了。然后你每天所需要做的便是，不斷地重復記憶這些真理。從這個角度來說，義務教育和邪教沒什么區(qū)別。

叁：

念書的時候，費了很大的力氣找它，當時“二十世紀西方哲學譯叢”還沒有重印。

最重要的收獲是，科學不是為了求證實，而是為了求證偽：證實是容易的，甚至很依賴技巧的；證偽則包含了不確定性，有風險，能夠經受考驗的理論，才是好的理論——正因為如此，愛因斯坦敢于說，“如果觀測到的愛丁頓日全食不符合他的預期，他愿意放棄相對論”，這一點給年少的波普留下了深刻的印象。

現(xiàn)實生活中的偽科學，偽理論，大多沒有這樣的勇氣，不敢接受這樣的考驗，它們更喜歡列舉一個個特殊（ad hoc）的條件（打上一個個補?。缓蟾嬖V你“看，是這樣吧”、“看，我又對了吧”，繞來繞去，往往就騙得了人的信任。讀過這本書的人，對此應該有相當?shù)拿庖吡Α?/p>

波普的論述能力很強，讀過這本書很久了，但仍有許多細節(jié)，記憶猶新：他告訴我們要避免“無窮上溯”，討論的雙方必須有統(tǒng)一的前提（“至少我相信，我們能夠通過語言來解決分歧，所以，請坐下來討論吧”），對本質論和唯名論的劃分（“小狗是一條小的狗”，本質論和唯名論者對它的解釋是不一樣的）。

總的來說，這是一本很重要，也很值得看的書。

微Q同號:2802031363? ? 公眾號：pengdiary