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無法解釋的事件可以證明科學(xué)不夠發(fā)達(dá)嗎？無法解釋的事件可以證明科學(xué)不夠發(fā)達(dá)嗎？ 這樣提問的人，似乎告訴人們，有一天科學(xué)發(fā)達(dá)了，就可以解釋一切現(xiàn)象，就不會出現(xiàn)一些事件無法解釋的現(xiàn)象。 范...
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神話、迷信與科學(xué)之間有什么區(qū)別？神話、迷信、與科學(xué)之間有什么區(qū)別？ 這是三個不同范圍的東西。 神話是遠(yuǎn)古人們對一些現(xiàn)象的解釋，比如夸父追日，羿射九日等神話，說明人類歷史上，曾有...
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什么是科學(xué)？科學(xué)的定義是什么？科學(xué)沒有一個涵蓋所有，大家公認(rèn)唯一正確的定義?？茖W(xué)的定義至少為兩個，而且這兩個定義不能統(tǒng)一為一個。 其實(shí)，這不是科學(xué)獨(dú)有的偶然的現(xiàn)象。而是概念的...
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牛頓的萬有引力學(xué)說與愛因斯坦的相對論“引力是時空彎曲的表象”二者有沖突嗎？牛頓的萬有引力學(xué)說與愛因斯坦的相對論“引力是時空彎曲的表象”二者有沖突嗎？ 牛頓的萬有引力學(xué)說與愛因斯坦的相對論“引力是時空彎曲的表象”，是兩個...
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易經(jīng)是一種文化象征，但不能作為科學(xué)依據(jù)。你怎樣看待這種說法？《易經(jīng)》，是能夠作為科學(xué)依據(jù)的。這是因?yàn)椤兑捉?jīng)》來源于觀察。 觀察的實(shí)質(zhì)是，衡量正確與錯誤的標(biāo)準(zhǔn)是客觀事實(shí)，而不是理論。 人們公認(rèn)《易經(jīng)》為，眾...
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對于世間萬物沒有對與錯，你如何理解？世間萬物沒有對與錯。 范圍論認(rèn)為，對與錯僅僅只是就一定的范圍而言。 這是因?yàn)?，對與錯與觀察有關(guān)。 世界上的萬事萬物，都是由兩個以上的部分組成的整...
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你覺得人類最偉大的發(fā)明是什么？我覺得人類最偉大的發(fā)明是電。 在三十五六度的烈日下，干活到十一點(diǎn)下班回家，你首先想到是打開電風(fēng)扇或者空調(diào)，可是沒有電，空調(diào)打不開，風(fēng)扇轉(zhuǎn)不了。你...
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真理之上還有真理嗎？有沒有絕對的真理？真理本身也只是心的執(zhí)念嗎？
真理之上還有真理；沒有絕對真理，真理具有范圍性；真理本身不僅僅只是心的執(zhí)念，而且是與客觀事實(shí)相符合。 真理之上還有真理，真理是多元的，而不是唯一...
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以《易經(jīng)》為代表的一些傳統(tǒng)文化，阻礙了我國自然科學(xué)的發(fā)展，你同意嗎？易經(jīng)，不僅沒有阻礙科學(xué)的發(fā)展，反而對科學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。 比如，上世紀(jì)三十年代，我國留法學(xué)生劉子華，利用易經(jīng)八卦理論，成功預(yù)測了太陽系第十顆行星...