1 一本好書應(yīng)該屬于能夠讀懂它的人。

2 我不會隨機應(yīng)變，你也不要乘人之危。

3 入佛門六根不凈，進商界狼性不足。

4 聽這樣的語言，欣賞這種風(fēng)格，我以為是一種人生的享受。很多東西，人只能去感受，用語言是表達不出來的。

5 主意由你拿，事情由你做，無論將來結(jié)果如何，我都不承擔(dān)任何連帶責(zé)任。

6 如果不抓住這個機會，眼下看似失之毫厘，將來的命運必是差之千里。她不想像現(xiàn)在這樣沒有一點激情地活下去，她要轟轟烈烈地愛一回，哭就哭個淚流成河，笑就笑個靈魂激蕩。? ? ?

原來女人的愛情并不需要太多的理性，而更取決于她的直覺。

7 人生如戰(zhàn)場，戰(zhàn)機稍縱即逝，果斷是勝者必不可少的素質(zhì)之一。即便是“乘人之?！币仓档脙?nèi)疚一次?！?/p>

8 我勸你也考慮一下，你什么都行，就是因為太行，所以男人不敢接近你。你也就少了好多做女人的樂趣。

9 知道“此地?zé)o銀三百兩”嗎？? ? ? ? ? ?

當(dāng)然知道。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

那么，如果你知道了埋銀子的地方，你會怎樣？? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

那還用說，挖出來嘛。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

看來，這是人性的本能。

10 見面的時間和內(nèi)容都是次要的，重要的是見面本身。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 畢竟，有一個開端了。

11 冷靜、沉著，最后一刻見分曉。得一人者得一生，這是聰明女人一生中最關(guān)鍵的一戰(zhàn)。

12 與生存相比，尊嚴太可憐了。

13 僅僅憑性別就能輕易得到的東西，肯定會包含某種發(fā)霉的味道，這使她無法平衡自己的人格。

14 了解你幾句話就夠了，因為你涉世淺而透明度高。但是了解我就得費點口舌。

15 我既不高尚也不坦蕩，我與他們只是利益的組合，或者說，是由騙子和傻瓜組成的集團。

16 幫林楓實際上已經(jīng)救不了他了，而且你和葉紅軍都得搭進去。不幫他，你落個貪生怕死、忘恩負義的名聲，對你這種人可能是個損失。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

場面上的人全憑一張臉打發(fā)日子，失去了威望和信任，那就寸步難行。

17 他什么都不說，只是啟發(fā)、引導(dǎo)別人的思想，讓別人用自己的頭腦去推斷出錯誤的結(jié)論。

18 今天放他們，是為了明天收編他們。所謂一個好漢三個幫，況且我還不是好漢，我既需要資金，也需要人。

19 大多數(shù)中國人出國并不是要在國外發(fā)財，而是為了殺回馬槍，以外商身份發(fā)中國財。

20 人貴有自知之明的潛臺詞是，人很少有自知之明。

21 他正用他的高智商擺弄一只魔方，而他身邊的人都在某種磁力的作用下有規(guī)律地運動。他用最小的代價渡過了一場危機，進一步樹立自己的威信，強化了生存環(huán)境。

22 讓你根據(jù)真實情況做出自覺自愿的決定。

23 期望和現(xiàn)實之間畢竟有距離。……如果你因為我而毀掉現(xiàn)有的生存基礎(chǔ)，這個代價不是我可以接受的。從零做起，或者從負數(shù)做起，我沒有把握包打天下。

24 女人嘛，總是相對自私一些。如果你肯為我做出犧牲的話，我希望你放棄手中的一切，滿足對方的要求。? ? ?

用這么大的代價證明你的清白？? ? ? ? ?

或許你不在乎，可對我卻很重要。我想證明我和娼妓之間的區(qū)別，不是零售自己，也不是一次性買賣，而是一種正常的、不傷害人格的感情關(guān)系。當(dāng)然這很難說清楚，很多女人甚至一輩子都沒有說清楚的機會?？晌矣羞@種機會，就看你給不給我。? ? ? ? ? ? ? 形式主義?；蠲堑谝恢匾? ? ? ? ? ? ?

你夸大事實了。如果你僅僅是活命而不要貴族生活，我自信能夠養(yǎng)活你。我對你、對將來都有信心，我希望你能退居到和我平等的位置上，我們相依為命，從零做起，共同創(chuàng)造將來的生活，你和我兩個人的生活。? ? ? ? ? ? ?

財富的含義很廣泛，它包括知識、經(jīng)驗、感情、信任、倫理、愛心等等，而不僅僅是金錢。我理解你的心情，你也不必說服我。

25 記者是一輩子為他人做嫁衣的職業(yè)，很難出人頭地，而一本暢銷書可以使你一夜之間紅遍全中國。

26 人是第一寶貴的，只有真正抓在自己手里才可以踏實、安心。

27 咱們小時候聽說誰是詩人，那真是恨不得三叩九拜?，F(xiàn)在可好，人家一聽說你是詩人就覺得有股酸味，現(xiàn)在是什么時代？有錢就有一切，風(fēng)度、氣質(zhì)、詩歌對女人來說不能當(dāng)日子過。

28 負不起責(zé)任的感情，他是不敢接受的。

29 將來的事太渺茫，她要的是現(xiàn)在。

30 出其不意，攻其不備。

31 他極力穩(wěn)定住情緒，告誡自己:每臨大事有靜氣。要鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定。

32 只要人活著，其它任何問題都無足輕重，都會有得到解決的機會。

33 從事件的時間、方式和地點來看，這是一個有預(yù)謀、有步驟的行動。這種方法很傳統(tǒng)但卻很高明，高明之處在于:我在這邊點火，造成一種不可逆轉(zhuǎn)的慣性、態(tài)勢，迫使你在那邊做出順理成章的決定，既平息了家庭阻力，又達到了留人的目的，一舉兩得。

34 一個女人能愛你到不惜犧牲生命，還講什么呢？不要說浪跡天涯相依為命，就是火坑也值得為此跳下去。

35 我從來沒說過你是壞人，也從來沒說過自己是好人。我們是兩條十字交叉的直線，注定了要在一點上相交，也注定了各奔東西的軌跡。

36 男人要靠自己打天下，往最壞的方面考慮，朝最好的方向努力。

37 判斷一個人不能只看表面，衡量一個人的才干也不能單憑學(xué)歷。感情這東西就更復(fù)雜了，很難用簡單的推理說清楚，各有所求嘛。

38 人際關(guān)系是一筆重要的財富，不可破壞性開采，是蓋樓的材料就不能用來搭雞窩。同時，不到萬不得己不能暴露我們的困境，否則會動搖他們對我們的信心，那種損失就大了。所以，現(xiàn)在再苦再難我們都得咬緊牙關(guān)挺住。

39 現(xiàn)在我們是一個整體，不能像以前那樣各自為戰(zhàn)。一是團結(jié)，家和萬事興。二是統(tǒng)一思想，步調(diào)一致。

40 有了團結(jié)和吃苦的兩樣法寶我就有信心。

41 不能因為眼前的困難而沖擊長遠利益，必須調(diào)動一切力量主攻一個方向，不求全面開花，只在一點突破。我判斷，只要能堅持一年，形勢就會發(fā)生有利的變化，而現(xiàn)在的時間就是最大的效益，早點積蓄一些力量，就能避免實力和機會之間出現(xiàn)斷層。

42 對眼高手低我最有體會，實際寫作可能達不到構(gòu)思要求，所以你必須幫我。一個成功女人的后面必然站著一個強有力的男人。

43 運動是一切事物的規(guī)律，任何機會都在運動之中產(chǎn)生。

44 人活一世，還有什么能比兩個人相依為命更重要。

45 人的生存能力說到底就是適應(yīng)環(huán)境的能力，在家多做些模擬訓(xùn)練，出門就可以從容一些。

46 這個世界憑的是實力，有幾桿槍就有幾多身份，和軍閥割據(jù)沒什么兩樣。尤其是女人，靠別人那種禮節(jié)性的尊重，半文不值，擺出多少瀟灑也是花架子。

47 年輕時吃苦不算苦，到了老年無依無靠那才是真苦，所以現(xiàn)在得苦干。

48 俗話說:外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。

49 你固然進過高等學(xué)府，但是人的生存意識決不是從中國的教科書里可以學(xué)到的。我想，要么你的生存環(huán)境比較特殊，要么，就是你身后有一個好教練。

50 所謂好書，就是指既能賺錢又不觸犯法規(guī)的書。仔細分類，可以把讀者分為政界人士、準(zhǔn)文化人、閑散游民等諸多類型，盯住讀者的口袋投其所好。

51 多用點腦子，什么都有了。

52 要愚蠢的人接受真理，原來并不比讓癩蛤蟆上天容易。而此時不要說真理了，就連一個正常人的思維程序都無法被對方接受。

53 衡量商業(yè)道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)是法律，而收集信息則是商業(yè)活動中最基本的行為。

54 一個藝術(shù)家若喪失了藝術(shù)良心，只有藝術(shù)家自己知道其中的滋味。

55 凡事不能過分，把人逼急了高雅的人也會做出粗俗的事。

56 企業(yè)參與文化事業(yè)是互惠互利的事。既扶持了藝術(shù)，又塑造了良好的企業(yè)形象。

57 一個領(lǐng)導(dǎo)無論做什么事，最好都能說得清楚。

58 俗話說人在事中迷，我看你是緊張過頭了。

59 以愛的名義，女人可以輕而易舉地征服男人。

60 少見與多怪是因果關(guān)系，本質(zhì)是見識少。

61 藝術(shù)品是特殊商品，其價格的構(gòu)成因素比普通商品更為復(fù)雜，那么價格的伸縮幅度就很難以框定，所以，什么可能性都是存在的，也是合理的。

62 期望值脫離實際，其后果必將是更大的失望與痛苦。

63 接觸一下西方文化，無論你看社會還是看歷史，點位高一些，視角廣一些，思維方式多一些，你的認識和理解就會更深刻，而過人的透視力將是你成就事業(yè)的必備素質(zhì)。

64 真是唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨，左右都不是。（個人不同意這句話，一般女子好養(yǎng)，全靠對她好即可）

65 與當(dāng)?shù)厝私煌?，這本身就是文化滲透，你所要關(guān)心的是意識形態(tài)和思維方面的東西。任何文化都有背景，中國的文化教育一直言意一元化政治思想體系，而一元化教育雖能造就好公民，卻很難造就有建樹的文學(xué)家。

66 商業(yè)行為中，最不可輕信的就是成功者的經(jīng)驗之談，傳授你賺錢之道的人往往是要看你笑話、希望你破產(chǎn)的人。幸福是相對而言的，是由不幸比較出來的，所以你的不幸就有了價值。

67 太容易的事情也就失去了價值。

68 弱肉強食也罷，普渡眾生也罷，關(guān)于世界的本質(zhì)，必然是物競天擇，適者生存。

69 仁者見仁，智者見智。

70 他對這個計劃的局部殘酷性有所認識，但他有兩個理由可以起到平衡心理的作用，一是生存的自然法則；二是蓋棺而論的善惡比重。偉人的功過尚有三七開、四六開之說，我一介草民，一生豈能沒有一兩次過失？

71 越是不簡單的人越容易承受負疚。在求生的世界里，很少有幾件事沒有負效應(yīng)的一面。也許，這種負效應(yīng)的陰影會折磨我一生。

72 所謂“破壞性開采”，說白了就是商業(yè)欺詐。所以，這動作必須是獨立的，沒有副作用擴散的和沒有偵查線索的。方案已經(jīng)考慮好了，包括每一步操作細節(jié)。

73 智者千慮，必有一失。

74 從維護感情的角度講，損失一些錢我認為有必要，否則我就沒有發(fā)言權(quán)。

75 你們活得看似平淡，其實一招一式都有章法，不像我沒有頭蒼蠅似的瞎撞。你活的有價值，是大空間，我活的是以虛榮為動力的瀟灑，說白了就是傻白乎的少女情懷。而你們早就該超越那種層次了。

76 時下，以性別優(yōu)越感而隨便接受男人請客的女人的確大有人在。

77 被人笑話一次至少能長點自知之明。

78 有些事說不清楚，不同的人處在不同的層次，不同的角度，價值觀當(dāng)然也會不同。問題是哪一種價值觀更接近實際。

79 高等學(xué)府的學(xué)歷究竟應(yīng)該是自己成就事業(yè)的知識基礎(chǔ)，還是僅僅作為糊口謀職的工具？

80 說著無意，聽著有心。

81 總的感覺是大氣、理性，有新面孔，而且快節(jié)奏。我個人認為，當(dāng)今這個時代的文化藝術(shù)總是拜托不了小感覺，過于瑣碎和通俗，缺少一種豪邁，缺少一種有別于政治需要的英雄主義。

82 正如很多女人一樣，只有抓在手里的時候，她才相信自己的擁有是真的。

83 我還有一個擔(dān)心，就是你的感情純度，責(zé)任和道義的成分多，感情的成分少。過去你可能覺得欠我點什么，但隨著事業(yè)的成功，你的負疚心理就會逐漸得到平衡，從而忽視我的存在。也許你現(xiàn)在還感覺不到，但這種意識潛伏在你的心里，到了一定的時候就會浮現(xiàn)出來。人常說居安思危，有警惕才會有安全，所以我想結(jié)婚，我想穩(wěn)定，我想有一個屬于我們自己的家。我不奢望有多么大的事業(yè)，……我只想正常發(fā)展。

84 一個戰(zhàn)役的勝利取決于所有環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)一致，取決于百分之百的正確，而失敗，只需要百分之一的錯誤就夠了。

85 人在春風(fēng)得意的時候往往目空一切的。

86 行家都知道，一個人在藝術(shù)功底和心理準(zhǔn)備都不充分的情況下，過早出名并不是一件好事，很多極有天賦的人往往曇花一現(xiàn)，無一不是倒在這個誤區(qū)里。

87 平等問題首先不能回避男女的生理特點，其次，不能拋開生產(chǎn)力的發(fā)展水平；第三，不同的地區(qū)、不同的民族、不同的宗教，其男女平等的具體內(nèi)容也各有不同。另外，平等問題有些屬于法律范疇，有些屬于道德范疇，不可同一而論。簡單地說，不承認差異，就不可能擁有真正意義上的平等，絕對平等的直接后果就是摧殘婦女。

88 將在外君命有所不受。

89 農(nóng)村觀念陳舊，女童不受重視，可人們不知道，將來她們是要為人母的。耽誤一個男生只誤他一個，而耽誤一個女生就要影響一代人。

90 人嘛，怎么活都是一輩子。這里的孩子沒有知識就走不出大山，走不出大山就沒有希望。我想，總得有人去累死。

91 看看大山的自然風(fēng)貌。? ? ? ? ? ? ? ? ?

這里是山的世界，山外有山，山上有山，遠山連綿不斷，如長龍起舞，如海濤奔騰，千姿百態(tài)，氣勢非凡。寒風(fēng)吹過山谷，吹過嚴冬干枯的樹枝，發(fā)出一種特別的聲音，使人聯(lián)想起超乎自然之外的神秘力量，冷峻而幽深。

92 青春、健康、美貌。愛情、事業(yè)、榮譽。? ?

一個女人夢想擁有的東西她全部擁有了，而且超出了她的期望值，就像一個只想掏出幾粒金子的人卻掘出了一座金礦，她應(yīng)該是最幸福的女人了。當(dāng)然，她確實是幸福的，但這幸福里總讓人感覺少了什么東西。是什么呢？? ?

安全感？? 安全感？似乎是，又似乎不是。一切都在隱約的感覺之間，在朦朧之間，因為一切都來得太快了，反差太大了。

93 調(diào)動一切可以利用的力量，集中攻擊于某一個點位，不打無準(zhǔn)備之仗，盡量避免短兵相接……

94 別人不想讓你知道的事，不要硬打聽。

95 怎么情調(diào)？? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

吃地攤嘛。吃地攤可不簡單，它需要很高的境界。你不必裝腔作勢，你不必注意別人的盤子會不會使你感到寒酸，而根據(jù)別人的盤子來決定你的飯菜規(guī)格。你不是吃給別人看而是吃給自己，你可以隨心所欲體會自由的感覺。你說，這算不算返璞歸真的文化情調(diào)？? ? ?

言之有理。

96 這類傻大姐運氣好的不多，似乎她們是生物鏈的一部分，正好迎合食肉動物的需要。

97 要當(dāng)哲學(xué)家嗎？拿出思想來。? ? ? ?

要當(dāng)政治家嗎？拿出綱領(lǐng)來。? ? ? ? ? ?

要當(dāng)軍事家嗎？拿出戰(zhàn)績來。

98 不可輕信那些高高在上的女權(quán)運動救世主們，不可輕信“女人為自己活著”的偏激觀點，那些不顧實際而將男女按同一競技規(guī)則計分的女權(quán)理論，表面上拔高了女性，最終卻傷害了女性。

99 女性地位的提高有賴于自身的經(jīng)濟獨立，有賴于發(fā)達的生產(chǎn)方式創(chuàng)造更多的適合女性生理特征的工作崗位，有賴于人類文明的不斷進步。

100 只有承認差別才能更好地保護女性。女性要求的權(quán)益不應(yīng)該是生存規(guī)則的平等，而是社會利益向女性一方的大傾斜。這個傾斜度將直接標(biāo)志著一個國家一個民族的文明程度。

101 人嘛，怎么都是活。

102 縱觀世界，強國與弱國之間，富國與窮國之間，哪一天平等過？民族與民族之間尚且不能平等，男人與男人之間尚有強弱之分，……這個世界，你從哪個角落里能找到平等？

103 文化嘛，自古就有學(xué)術(shù)型和實用型兩種，按學(xué)術(shù)型去生活，頭破血流。按實用型去著書立說，那是犯罪。能從兩者之間找到平衡點的人，通常被社會稱為老謀深算。

104 成王敗寇，這是人類永恒的法則。

105 塑像的代價? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

我時常想哭? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

用哭，

換取瞬間的解脫? ? ? ? ? ? ? ?

而淚，

卻從不流落? ? ? ? ?

上帝從不寬容弱者? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

上帝只承認結(jié)局而從不問為什么

當(dāng)活著的責(zé)任戰(zhàn)勝了死亡的誘惑? ? ? ?

當(dāng)活著不僅僅是活著? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

尊嚴告訴我? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

被鄙視? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

原來比死，

更加殘忍，深刻

106 靠別人輸血活命與靠別人幫助你建立造血功能活命，你認為能一樣嗎？也許借錢兩個字對于我，本身就是一塊遮羞布，一張薄薄的紙而已，但是這張薄薄的紙卻可以支撐我的自尊，我可以接受幫助卻不能接受施舍，我想到的是體面地借錢、掙錢、還錢，至少我還想到了用最后的方式補償別人。

107 他從來沒有像現(xiàn)在這樣沉浸于思考，過去思考是為了做詩，現(xiàn)在思考是為了做人。他要思考的問題太多了，道德、良心、生命，罪惡、痛苦、死亡……他至少有三個沒想到:沒想到事情鬧得這樣大，后果這樣嚴重；沒想到自己的狼性這么微弱，不堪一擊；沒想到失去心理平衡會這么痛苦，這么讓人無法承受，這么渴望尋求解脫。

108 他失去了什么呢？? 天理、良心。盡管他好像什么都不知道，盡管他并沒有直接參與策劃和運作，但他覺得自己更卑鄙、更虛偽，他是被朋友轉(zhuǎn)進保險柜里，以受害者的身份去拿那些沾滿血腥和罪惡的鈔票，真所謂做了婊子還要立牌坊，他覺得自己的人格還不如一個赤裸裸的妓女。

109 人的自私和貪婪往往使人原諒自己的不規(guī)范行為，所以就增加了坦然的容量，它通常包容許多缺點錯誤而仍然能夠保持平衡，于是，人們常常忽略了它的存在。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人固然有狼性的一面，但狼性的揮發(fā)一旦超越坦然所能包容的極限，人便失去了心安理得的心理平衡，生命自身對坦然的需求就會壓倒一切物質(zhì)財富所帶來的快感，活著本身便不再具有生命意義。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

坦然是每個人與生俱來的財富，只有失去它的人才能刻骨銘心地理解它的價值。而人們認識到這一點，往往要付出慘重的代價，或自殺，或一生的陰暗、惶恐。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作為人，你可以不必高尚，因為高尚畢竟是社會道德的要求。但你不能沒有坦然，因為坦蕩是你生命自身的需要。所以，即使你的高智商能夠逃避法律的制裁，你的行為也要為坦然留點余地，因為下一個對手就是你自己，你人性需要的本能。

110 其實人活著，不就是為了體現(xiàn)自我價值，爭取社會承認嘛。

111 人生，太殘酷了。林萍像牲口一樣被人賣了又賣，最終流落風(fēng)塵，自己賣自己；方子云只是為了出版詩集作了一次發(fā)財夢，卻最終不得不以死尋求解脫；那些受騙的農(nóng)民四處舉債，本想用勞動的汗水去擺脫貧苦，卻最終被推進更深的火坑。? ? ? ? ? ? ? ? ?

112 饑寒交迫的時候，當(dāng)然會傾向《密西西比河》，從中得到一股力量、一種氣勢，有利于培養(yǎng)不屈不饒的精神。溫飽問題有了保障之后，人就有心情欣賞《教父》了，尋求一種人格境界的升華。

113 《教父》并沒有追求感情的宣泄，而是更多地注重理性的思考，寫出了一種滄桑、一種無奈、一種生命歷程的輪回，寫出了一種超然的精神和空靈的境界，使人格得到凈化、升華，使人性回歸到最初的純真、自然、樸實。

114 作為女人我感到滿足，但作為人，我不能容忍。

115 如果一個人連活著的資格都沒有，那就根本談不上生存條件或生存方式。 你讓我感到無地自容。

116 活著的人還得面對現(xiàn)實，這個世界不是靠情緒組合的，而是靠理性。

117 財富固然很重要，我自己也不是佛門弟子，我也有私心、欲望，我也會搞點小陰謀、耍點小聰明，但凡事都得有個尺度，得限定在人性的行為之內(nèi)。如果財富的代價是近百個家庭的痛苦、絕望，是由此引發(fā)的綁架、斗毆和自殺，是妻離子散、家破人亡，如果你是坐在眼淚、血腥和白骨上面，你能心安理得嗎？我看化成鬼埋到地下也不會踏實。如果這筆財富不能給你帶來心理上的幸福和滿足，而是帶來永遠都抹不掉的負罪感，那么財富的價值體現(xiàn)在哪里呢？

118 道德、倫理、良心這道防線不是每個人都能守住的，當(dāng)溫度達到和超過它的熔點的時候，它就會熔化，就會被另一種東西取代。

119 死，是一件最簡單的事情，但我還是把它想得很復(fù)雜，比如用什么方法會死得沒有痛苦、死得凄美一點。我害怕死了以后被人參觀，害怕別人看到我血腥的樣子。

120 現(xiàn)在每一分鐘都是寶貴的，每一分鐘里都可能有人上吊、投河，都可能有家庭發(fā)生你意想不到的悲劇，這種血債，一天也拖不得。

121 感情厚重并不意味著感情用事。

123 銀行并不是唯一的貸款機構(gòu)，經(jīng)濟擔(dān)保也不是唯一的貸款方式，在商業(yè)行為里，風(fēng)險是最基本的因素之一，無論好人與壞人都適用這條法則。按照一般的規(guī)律，風(fēng)險越大回報越高，于是就貸款而言，自古便有了超越法定規(guī)則之外的民間貸款方式，就是人們常講的高利貸。這個圈子有它自身的游戲規(guī)則，一種很殘酷的規(guī)則，因為法律不足以維護放貸者的權(quán)益。

124 無擔(dān)保借貸，放貸一方怎么能相信我們的還貸保證呢？……? ? ? ? ? ? ? ? 第一，對你的計劃進行可信性論證，包括調(diào)查、取證，確信能夠賺到錢。第二，看你的腦袋是不是值錢的那一類，指你的社會階層、地位、前途?！?/p>

一旦合作不成，對方會不會告發(fā)我們？? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 不會，告發(fā)你并不能給他們帶來好處，反而會給自己帶來惡劣的影響，會失去投資信譽，這對一個商業(yè)人等于自殺。

125 問題不在結(jié)果，而在過程，在時間。

126 人處絕境，求生就成了最簡單的本能。

127 她是幸運的，雖然她也有煩惱的時候，卻沒有超乎常規(guī)的心理負擔(dān)，她的幸運在于:她永遠安于做普通人。

128 對我們而言是死里求生，死是必然的，生是偶然的，我只是出于本能爭取一線生的希望。

129 這個世界，真正是想從地上拔根草也得憑點實力?；⑺艘彩腔ⅲ?zhí)迷俑哌€是貓。

130 商人的唯一目的就是為了獲取利潤，不會關(guān)心你們做了什么。……? ? ? ? 商人是為了賺錢，而不是為了給自己招惹麻煩。

131 我從不懷疑一坤的能力。 ……子云的死，你我的背叛，勢必會給他造成很大的心理沖擊，在這個基礎(chǔ)上我會更加相信他，包括他的道德意識和民族感。但是問題不在這兒，世上沒有白吃的午餐。

132 對于大公司，合法運作、合法經(jīng)營總是第一位的，哪一家都不會因小失大損害自己的盛譽。

133 對方的興趣除了利潤之外，可能對一坤這個人更感興趣，一坤更了解中國的國情，更善于捕捉氣候做文章。在財力和地位允許的情況下，違法犯罪會轉(zhuǎn)化為一種介于法律和政策中間的高級行為。合法的掠奪在這種時候通常被稱為:目光敏銳、膽識過人、經(jīng)營有方。

134 不動是死，動了也是死。不如動一動多爭取一線生機?，F(xiàn)在講死里求生，我看還得再加上一條，爭取死得光彩一些、有價值一點、有責(zé)任一點，不能用死來逃避。躺著死不如站著死，死在法律的槍口不如死在得罪黑社會的報復(fù)下，死也得講角度、講位置。

135 平坦的大街上車燈流動，像一條美麗閃光的長河。街道兩邊商店林立，霓虹燈閃著五顏六色的光。人行道上漫步著陶醉的情侶、天真的孩子、悠然的老人。多么美好的圖畫，多么美好的生活。

136 人的生活不能越位，狼有狼的圈子，羊有羊的圈子，羊要是硬往狼群里鉆，那是找死。

137 女人哪，尊嚴多么重要，自重多么重要。

138 現(xiàn)在這個社會，朋友之間幫什么都可以，就是別提錢，一提錢就成仇人。像你老板這樣講義氣的人現(xiàn)在不多了。

139 傻瓜走到天邊也是傻瓜，怎么裝洋也得露出幾根傻尾巴。

140 不要低估了別人，不要抬高了自己。

141 具體情況不明，盲動，死得快一些，不動，尚能多活幾日。

142 何為“交代”，不言而喻，從容的背后是無法承受的沉重，是明智的人面對死亡的一種超脫。

143 凡事，都得有個度。方子云需要錢，可他舍棄了錢選擇自殺。葉紅軍和你夏英杰也需要錢，可你們舍棄了錢選擇了背叛。我以為只要不去親自操作就能心理平衡了，這叫掩耳盜鈴，自欺欺人。這一課，太深刻了，代價也太大了。我真傻，我好像什么都算計到了，怎么就沒去算算人的良心能夠承受住多少負荷？你們背叛得好哇，這是最高貴的背叛。人生一世，能有這樣的朋友，這樣的女人，我宋一坤沒有白活一場。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 是我害了你，為你自己，你不會這樣干的。人生一世，能有一個男人這樣愛我，我也知足了。……? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

144 他從此背上了永遠也無法拜托的十字架，活著，是一副沒有靈魂、沒有快感的軀殼；死去，又推卸不掉男人那份與生俱來的責(zé)任。他以愛的名義將自己投進一座苦難的煉獄，以一種痛苦去抵抗另一種更大的痛苦。

145 不要受情緒的影響把自己極端化，我不許你這么作賤自己。

146 戰(zhàn)爭教育了人民，人民贏得了戰(zhàn)爭。我的體會是，生活教育了我?！? 可我怕你沒有機會贏得生活了。? ? ? ? ? ? ? 聽天由命吧。

147 怎樣有理、有節(jié)、有度地達到雙方利益的統(tǒng)一，怎樣在破裂與合作之間準(zhǔn)確地找到自己的定位。誰都知道，天下沒有好吃的白食。

148 你有影響、有號召力，你能做到。?

149 沒有共同的利益和風(fēng)險就不會有共同的努力。正是因為那些錢對于你的朋友們是個大數(shù)目，所以才需要你來對他們負責(zé)。沒有制約就不會有平衡，就不會有尊重和信任。……我們首先關(guān)注的是人，是你。任何業(yè)績都是人創(chuàng)造的，我們更著眼于第二個，第三個……我們將會給你提供最好的條件、最大的空間，讓你充分施展才干。

150 這個計劃，既讓你有利可圖，又讓你背上沉重的包袱，即既尊重你又威懾你。你從這個計劃里無處不能感受到對方組織上的成熟、經(jīng)驗上的老道和財力上的強大，也無處不能感受到陰謀和恐怖。

151 這個世界，只有兩種人才去真正研究法律，一種是制定法律的人，一種是利用法律的人，兩者的動機雖然不同，但關(guān)注的焦點卻相同，即法律的盲點。法律是判定社會行為成立與否的最高準(zhǔn)則，而我們都是守法公民，所以法律保護我們。這方面，你是專家。

152 我不否認你們的慷慨，但我在我的小圈子里有一種指手畫腳的滿足感，我受到別人的尊重和信賴，我們把這個叫做尊嚴或者價值。如果我為了得到你們的那些好處而成為一個受人擺布的傀儡，我寧肯現(xiàn)在就讓一顆子彈射中我，沒有這點掉腦袋的精神我也不會出來撈世界了。

153 疑人不用，用人不疑。當(dāng)然，如果朋友背叛了我們，即使最守法的人也可能做出沖動的事情。

154 我不會為這個人付一分錢，因為一分錢也是標(biāo)價。

155 講政治，就得講人生觀，講道德規(guī)范和人生價值，講精神境界。政治，阿杰是講不好的，因為她不在那個權(quán)力階層，領(lǐng)略不到那個階層的利益和感受，但是她可以講人生觀，講積極向上的人生觀，講邪不壓正的精神境界。所以這也是講政治。

156 道，規(guī)則也，規(guī)律也。又有正道，邪道。古人所講的道，是正人君子的道?，F(xiàn)在不同了，社會進入了法制時代，法律范圍之內(nèi)的空間統(tǒng)屬于道的行為。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 現(xiàn)在看來，此道也非“真道”也。在國家體制轉(zhuǎn)軌時期，政治體制與經(jīng)濟體制之間會出現(xiàn)一些盲點，盲點就是空子，就是暴利。如今國有資產(chǎn)的總負債率為67%，這個數(shù)字是驚人的，這就是說，國家體制對經(jīng)濟規(guī)律的幾十年的欠賬不是一課就能補齊的，還需要時間。在這段時間里，利用“盲點”取財本質(zhì)上是乘人之危，雖然符合法律范疇的道，但充其量也只是智者之道，距君子之道尚差一個境界。? ? ? ? ? ?

施德于商，真道也。

157 同樣是針對意大利人，你我的策略不一樣。我的策略是:欲離之，必先順之。你的策略是:欲近之，必先遠之。

158 帝王會死，平民會死，每個人都有一死，但死與死之間就千差萬別了，有人怕死，有人求死。生命的可貴在于它的意義，而對意義的理解每個人之間又有不同，男人的、女人的、帝王的、平民的……

159 為情而死，那是愛的滿足，愛的輪回。她希望自己死得美麗，像一段凄艷的、令人心動的傳奇。

160 東周列國志? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

道德三皇五帝? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

功名夏后商周? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 七雄五霸斗春秋? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

頃刻興亡過手? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

青史幾行名姓? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

北邙無數(shù)荒丘? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

前人田地后人收? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

說甚龍爭虎斗

161? 對待這種勢利小人，就得用婦人之道去教育他。

162 那互助會是干什么的？? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 就是抓住殘疾人有共同語言，比較容易溝通這個特點，自發(fā)地組織起來，集中每個人的社會關(guān)系和個人特長，幫助那些還沒有自立的殘疾人，比如學(xué)一門技術(shù)，搞一點適合自己的小生意。很多事情靠一個人的能力做不到，但是靠大家的力量就能辦到。

163 人嘛，吃飽了總得干點事情，就開始琢磨力所能及的事……

164 殘疾人能自立了，不給家庭增加負擔(dān)就很不錯了。

165 江薇將趙洪與劉金龍做了比較，一個是富人? ，一個是窮人。……她在想:富人，能富出來點境界不容易；窮人，能窮出來點境界也不容易。

166? 飯店是一個不養(yǎng)老的地方，是一個必須保持青春朝氣使客人賞心悅目的地方，僅僅有業(yè)務(wù)素質(zhì)是不夠的。青春這東西不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不會像手藝一樣走哪帶哪兒，帶一輩子。? 現(xiàn)在的用工制度是雙向選擇的合同制，企業(yè)不適合你時你可以走，你不適合企業(yè)時企業(yè)可以辭退你。……公司需要的是你們的技術(shù)，而技術(shù)會隨著時間的推移越來越精。有了手藝一輩子都用得著，一輩子都踏實。

167 人哪。還得講人生觀，不講不行。人這一生始終要面臨兩種關(guān)系，利益與人格的關(guān)系，現(xiàn)實與境界的關(guān)系。人的生命有沒有質(zhì)量，都體現(xiàn)在這篇大文章里了。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人不能被花花綠綠的表象所迷惑，那東西是虛的，靠不住。最真實的，是幕后的東西。最能靠得住的，是你自己，你的主見、原則和實力。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

人真得有高貴的人格，人格立不起來，人就立不起來。人格一倒，一切都變質(zhì)了。這個世界誰是英雄好漢？是那些坦坦蕩蕩，心里的每一個角落都經(jīng)得起陽光照射的人。這樣的人，就是釘進棺材埋進土里，也鎮(zhèn)鬼神。

168 這個世界，幾乎所有的人都在忙于生存，而他卻屬于為數(shù)極少的那類人。他不敢妄言自己是在捍衛(wèi)什么，他只是走在歸宿的路上，為活著的人和死去的人做一點力所能及的撫慰。沒人能說出他的靈魂支離破碎到了什么程度，只有他自己知道，他是多么渴求解脫。

169 除非上帝真的降臨，沒人能把你破碎的靈魂再拼湊起來。你是來求死的，因為自殺不體面。在我這里，平衡和解脫之間，你只能拿走一樣?xùn)|西。如果你選擇解脫，就不要再對我說好漢做事好漢當(dāng)，你欠我的。年輕人，不要太貪心了。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 上帝，太苛刻了。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

先生，我懇請您賜給我一個解脫的機會。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 這個世界不缺有才干的人，而缺有精神的人。就這一點而言，你還可以。念你還像條漢子，我答應(yīng)你的請求。? ? ? ? ? 謝謝。

看完這本書，感觸頗深。就去看了電視劇版本，到最后幾集，實在看不下去了，沒有看完電視劇。改動太多，沒有了原小說的原汁原味。