本文來源：講師班一期《大學(xué)》課程考核

試論治國修身的本末終始，輕重厚薄之道

作者 / 孫樹宏

編輯 / 澤 溪

編者語：這篇文章講的是《大學(xué)》里的核心理念，就是要我們明確道德、關(guān)愛民眾、追求最好的自己。

文章特別強(qiáng)調(diào)了提升自我修養(yǎng)和治理國家的重要性。要治理好國家，首先得從提升自我開始，這就需要我們真誠地對(duì)待自己，正確地看待事物，把學(xué)到的知識(shí)用到實(shí)際生活中去。

同時(shí)，還得有股子堅(jiān)持到底的勁兒，不忘初心，方得始終。只有這樣，我們才能真正地提升自己，進(jìn)而為國家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

中華經(jīng)典《大學(xué)》有云：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

是謂“三綱”，人生修煉、事業(yè)成功之總綱；

還有“八條目”：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

此為實(shí)現(xiàn)總綱之目標(biāo)的具體路徑，即成就“內(nèi)圣外王”之道也。

而其“修身”者，為內(nèi)外修煉之“樞紐”環(huán)節(jié)，起承上啟下的作用，需予以更加高度的重視。

而最終要實(shí)現(xiàn)“大人”之道，就必須要達(dá)到“治國”而天下平的境界。

故“修身”與“治國”者，是大學(xué)之道，人生修煉的最為重要的“環(huán)節(jié)”與“目標(biāo)”。

修身，首當(dāng)“修心”、“正心”，即“欲修其身者，先正其心”。

一切唯心所造，心誠則靈。

有正心者，必有正念、正知、正能量，必能擁有大道，必能守“忠信”而戒“驕泰”，必得修身之最高境界。

其次，當(dāng)“修行”。只修自我，只能“正己”，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

要實(shí)現(xiàn)一人正，然后一家正、一國正，方為大得。

所謂“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”，這必須得從一人修身開始，更要去推己及人，教化眾生。

“老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。”

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

至此，修身，才算是抓住了根本，搞清楚了輕重緩急。

“國家興亡，匹夫有責(zé)?！?/p>

“位卑未敢忘憂國?！?/p>

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！?/p>

圣賢之言，都在告訴我們，任何一個(gè)人，都應(yīng)該在心里始終裝著國家，沒有國，還有家嗎？

所有，凡欲尋“大學(xué)之道”，欲成“大人之學(xué)”者，要“止于至善”，就是要止于“治國平天下”的神圣目標(biāo)。

治國平天下，自古以來，為文人士大夫修煉完美人生的標(biāo)準(zhǔn)，自然不是一蹴而就的過程。

《大學(xué)》中所要求的“三綱八目六證”，人人都可以記憶、背誦，而后可口若懸河、滔滔不絕地說自己已修煉到怎樣高的境界了，豈不笑話？

而大多數(shù)人，皆為如此。

欲成為“治國”之人，非自我標(biāo)榜之口頭的功夫，至少需要做到以下兩點(diǎn)，方可有希望達(dá)到：

一是知行合一。

動(dòng)動(dòng)嘴皮，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腦子，是很容易的事，把圣賢經(jīng)典背下來也不是難事，但能學(xué)以致用，在生活實(shí)踐中去努力達(dá)成自己的目標(biāo)，又有幾人呢？

所以，古人云：讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數(shù)……就是在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐或行動(dòng)力量。

否則，一切知識(shí)，可能都會(huì)變成死知識(shí)，反而不利于人生的修煉！

天天背誦“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，而轉(zhuǎn)臉就去干著那些為非作歹，傷天害理的勾當(dāng)，有意義嗎？

到最后，還抱怨經(jīng)典學(xué)了沒有用。

我想對(duì)這類人說：不是學(xué)習(xí)沒有用，是因?yàn)槟銢]用，因?yàn)槟銢]用，所以你“沒用”。

不能知行合一，是不可能達(dá)到“治國”的至善境界的。

二是堅(jiān)韌不拔的毅力。

眾人皆知“不忘初心，方得始終”之言，殊不知，“初心易得，始終難守?！?/p>

這就是為何信誓旦旦者眾，而善始善終者鮮也！

自古以來，愛上經(jīng)典，崇敬圣賢，發(fā)誓要成圣成賢者，比比皆是，而能始終堅(jiān)持如一者，寥寥無幾。

所以，《大學(xué)》有忠告、有要求：茍日新，日日新，又日新。

唯有不斷努力，持之以恒，時(shí)時(shí)成長自己，更新自己，方可從“內(nèi)圣”到“外王”，從修身齊家，到“治國”平天下。

重溫圣人教誨，實(shí)現(xiàn)人生理想。

唯有銘記在心，方可砥礪前行，達(dá)成目標(biāo)。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。 物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣?！?/p>

“修身”與“治國”，樞紐也！終極也！

修道踐行之中，本末終始，輕重厚薄，不可粗心造次。

吾輩只有用心用情，方可融會(huì)貫通，而實(shí)現(xiàn)“眾物之表里精粗無不到，吾心之全體大用無不明”之大境界！

至此，“修身”必全，“治國”必達(dá)也！

END