前幾天讀了一本書，臺灣知名女作家張德芬的《遇見未知的自己》，這本書也被稱作為“都市身心靈修行課”。

本書不同于一般的心理學書籍，它是身心靈修行主題的小說，講的是女白領(lǐng)若菱遭遇感情和事業(yè)雙重挫折的時候，在山頂偶遇了一位智慧老人，在智慧老人的指引下，若菱一步步走出了人生的各種困境，逐漸找回了真實的自我，慢慢對人生有了更加透徹的理解和感悟。

本書作者教我們向內(nèi)看，不把責任和原因歸咎于他人，不做情緒的奴隸，重新回歸自己的內(nèi)心，勇于認識并面對真實的自己，最終找到真我所賦予的愛、喜悅與和平。

文中有個比喻特別形象，給我留下深刻印象。

作者把真我、身體、情緒、思想和身份認同比作一個五環(huán)同心圓，而“真我”就是這個五環(huán)同心圓中最里面的那個圓，它散發(fā)出愛、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦，但它被牢牢包裹在五環(huán)同心圓的最內(nèi)層。

身體、情緒、思想和身份認同隔離了“真我”，它們越強大，“真我”就離得越遠。人類為了獲得“真我”，會不斷向外抓取其他各方面的認同，但方向弄反了，所以距離“真我”只會越來越遠，“真我”就是這樣逐漸丟失的。

與自己的身體對話，邁開真我鏈接第一步。

突破情緒的障礙，對已經(jīng)發(fā)生的事情臣服。

監(jiān)視思想的正確性，找到痛苦的根源。

破除身份認同，改變自己的人生。

這是遇見未知的自己所經(jīng)歷的四個步驟。

“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！边@句話同樣給我留下深刻的印象。

是的，外在世界里得事件、物品或人，都是我們內(nèi)在世界的投射，我們完全能夠從它們身上，看到自己的內(nèi)在。