文/紅V
這周以來(lái)，工作實(shí)在太忙，好不容易有個(gè)休息，終于把心愛(ài)的《蒙田隨筆》看完啦。本來(lái)是想把手頭的《愛(ài)默生隨筆》一并看完整理后再來(lái)發(fā)文的，但是考慮到昨天是世界讀書(shū)日，覺(jué)得還是有必要來(lái)說(shuō)兩句。所以，恩，神說(shuō)，要有光，于是世界上就有了光，我說(shuō)，今天要來(lái)叨一叨，于是就有了這篇文章。哈哈哈哈哈。
蒙田出生于一個(gè)氣派人家，但是父輩為了培養(yǎng)他節(jié)儉的生活習(xí)慣，從小就把他寄養(yǎng)在農(nóng)戶家里。他們說(shuō)“寧可讓他們（后輩）從艱苦中走過(guò)來(lái)，而不是向艱苦走過(guò)去”。
因?yàn)楦篙叺拈_(kāi)明，蒙田確實(shí)也不負(fù)眾望地形成了簡(jiǎn)單樸素的生活習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣，之后也影響了他一生。1568年蒙田父親過(guò)世，他繼承了“蒙田花園”。后來(lái)有過(guò)點(diǎn)官場(chǎng)生涯，但是1571年就辭職回到莊園，從此過(guò)上了隱居生活。
這段隱居生活，過(guò)得比較隨性而舒心，也就是看書(shū)寫(xiě)心得，日積月累就有了隨筆集，在他病逝之后，其好友義女加以整理，就有了今日的《蒙田隨筆》。
蒙田的一生，讓我想起了陶淵明。有過(guò)短暫的官場(chǎng)生涯，但是覺(jué)得不適應(yīng)，于是選擇了隱居，過(guò)上了一種閑適的生活。
我挺喜歡蒙田的生活態(tài)度的。但是這個(gè)譯本有點(diǎn)艱澀，不接地氣，如果不是在心境極佳的狀態(tài)下看，你可能就對(duì)蒙田不感冒甚至有可能把這本書(shū)丟到一邊了。
蒙田有所感的話題是大家們都蠻喜歡討論的，帶有哲學(xué)的意味，所以讀起來(lái)就像在看哲理性散文。話題不新，比如“論撒謊”、“論良心”，“論信仰自由”之類(lèi)的，但是很經(jīng)典。命題很大，很考驗(yàn)筆力。
我比較有感也比較推崇的是《論兒童教育》、《論退隱》、《論反奢侈法》，《論良心》，《論書(shū)籍》以及《論三種交往》。
《論兒童教育》里有很多很棒的觀點(diǎn)，但凡一個(gè)心智成熟的人，都可以去看看這篇。在這里面，他強(qiáng)調(diào)了以下幾個(gè)觀點(diǎn)：
1.自我想法很重要
很多人喜歡引用別人的話來(lái)表達(dá)自己，但是如果通篇都是引用，而無(wú)自己的觀點(diǎn)，那就有點(diǎn)過(guò)了。蒙田認(rèn)為，無(wú)論自己的觀點(diǎn)是好還是壞，是富有哲理還是很庸俗可笑，都無(wú)妨，你都可以表達(dá)出來(lái)，因?yàn)檫@是你自己的想法。你沒(méi)有人云亦云，你忠于自己的內(nèi)心，表達(dá)了真實(shí)的想法。關(guān)鍵是你要表達(dá)自己，這才是最重要的。
2.要學(xué)以致用
知識(shí)不在于多，而在于精。而且知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，你這一輩子甚至幾輩子都是學(xué)不完的。比較理智的做法是善于把學(xué)到的東西應(yīng)用到生活中。蒙田說(shuō)，“至少讓他(指兒童）知道他知道什么。他必須吸收他們（一些思想家)的思想精華，不是死記硬背他們的警句。他可以大膽忘記從哪里學(xué)到的，但必須知道把道理為我所用”。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的獲得，才使自己更完美和聰明。
3.不要死讀書(shū)
不要一昧沉浸在書(shū)的世界里，也要多去外面游歷，和人交往，加強(qiáng)身體鍛煉。這其實(shí)就是我們說(shuō)了很多年的勞逸結(jié)合了。他比較建議在孩子小時(shí)候就多去外國(guó)走走，一是自然而然地就對(duì)外語(yǔ)有所掌握，二是可以對(duì)異國(guó)民族文化有所了解，打開(kāi)眼界。小孩子學(xué)東西真的好快！如果大家有條件我也很建議這個(gè)！既學(xué)了又玩了，不費(fèi)什么力氣，效果還比請(qǐng)家教報(bào)輔導(dǎo)班來(lái)得快和好。加強(qiáng)身體鍛煉估計(jì)是很多家長(zhǎng)和孩子都忽略了的。身體是革命的本錢(qián)，讀書(shū)的樂(lè)趣并不能代替身體的健康。身體和靈魂都要在路上，大家還是做個(gè)愛(ài)讀書(shū)又愛(ài)運(yùn)動(dòng)的好寶寶吧！
《論退隱》里，他說(shuō)的“退隱等于逃避社會(huì)”，我不予茍同，但是比較贊同他說(shuō)的“退隱的目的是生活得更加悠閑從容”。真正的退隱，其實(shí)就兩字：心安。只要你自己的狀態(tài)好，無(wú)論是在官場(chǎng)還是在鄉(xiāng)村田野，你都可以過(guò)得怡然自得。況且你真的以為退隱就能夠戒掉欲望了嗎？扯淡！野心、貪婪、患得患失、害怕、欲念并不是換了地方就會(huì)離開(kāi)我們的。所以啊，把自己的心態(tài)調(diào)好點(diǎn)，在哪都是隱居。
《論良心》里其實(shí)要說(shuō)的就是良心不安。就好像胡峰刺傷了人，但是自己受害更深，因?yàn)樗鼜拇耸チ俗约旱拇毯土α?。每個(gè)人犯了錯(cuò)必要為此買(mǎi)單，不然就會(huì)良心不安。伊壁鳩魯說(shuō)，“壞人無(wú)處藏身，因?yàn)樗麄兌阍谀膬憾疾话矊?，良心?huì)暴露他們”。
《論書(shū)籍》可以看出蒙田相當(dāng)?shù)刂t虛、實(shí)在。他承認(rèn)有些問(wèn)題自己寫(xiě)得可能還是那么差強(qiáng)人意，由專(zhuān)家來(lái)談會(huì)更好，但是他坦誠(chéng)地說(shuō)，他表達(dá)這些觀點(diǎn)并不是讓人來(lái)認(rèn)識(shí)這些事物，而是認(rèn)識(shí)自我。我喜歡這個(gè)觀點(diǎn)，也喜歡實(shí)在的蒙田！我看書(shū)也不是有啥偉大的社會(huì)理想，最根本的就是出于自我的需要。閱讀書(shū)籍是認(rèn)識(shí)自我的一個(gè)很好的渠道。
另外我很想提提蒙田在序里提到的“及時(shí)記錄”的觀點(diǎn)。蒙田有什么想法隨即就寫(xiě)下來(lái)了，之后進(jìn)行整理，常常有意想不到的收獲。這點(diǎn)我也是感觸很深的。因?yàn)槲椰F(xiàn)在有了寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣（這個(gè)我會(huì)堅(jiān)持的，真真兒好，也建議大家堅(jiān)持起來(lái)），往往就會(huì)在讀一本書(shū)的時(shí)候，及時(shí)記錄自己的感受，之后寫(xiě)書(shū)評(píng)時(shí)稍加整理即可，不用太花時(shí)間，更不用去豆瓣看評(píng)論還擠牙膏一樣的碼字了。
人都有遺忘的本能，如果你沒(méi)能及時(shí)記錄，你就有可能錯(cuò)過(guò)很多靈感。我自己在之后整理的時(shí)候，就很慶幸我之前有記錄自己的突發(fā)奇想，因?yàn)橛泻芏嗑实挠^點(diǎn)要是沒(méi)記錄我還真忘了！
蒙田的文章適合細(xì)細(xì)品慢慢消化，書(shū)里還有很多好觀點(diǎn)，估計(jì)我日后重溫時(shí)又會(huì)得到新的收獲。如果你有看過(guò)比較好的《蒙田隨筆》譯本，歡迎推薦喔~我等著你們！話說(shuō)，世界讀書(shū)日，你們讀了書(shū)咩讀的什么好書(shū)呢？我也好想知道呢！歡迎分享噢~~
