山西晉中民俗特色:1、南莊架火

真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。

——魯迅《社戲》

記得小時(shí)候,元宵節(jié)最期待的就是去看社火表演,晉中一帶流傳著這樣一種說(shuō)法“清徐的鐵棍,太谷的燈,南莊的架火愛(ài)煞人”。人好像越長(zhǎng)大,失去的不光是單純與快樂(lè),就算是以前最朝思暮想的過(guò)年,年味也越來(lái)越淡,不再有了小時(shí)候的期待。時(shí)常不禁會(huì)想起小時(shí)候過(guò)年的場(chǎng)景,從臘月二十三一直過(guò)了正月十五,年才算結(jié)束。每年都會(huì)在象征著過(guò)年圖騰的“南莊架火”下留下一張傻笑的照片,這樣的照片伴隨著成長(zhǎng),每年一張,成為一種長(zhǎng)大的儀式。在外求學(xué)工作之后,再?zèng)]有在家過(guò)過(guò)元宵節(jié),再?zèng)]有拍過(guò)一張這樣的照片,而以前的照片也因?yàn)榘峒也恢?,每次想到都令人扼腕痛惜。現(xiàn)在每到過(guò)年,每到元宵節(jié),無(wú)論身在何處,兒時(shí)對(duì)于老家“南莊架火”的記憶卻一次次的昨日重現(xiàn)。

(白天的架火)

記憶中的架火,就在鄰村制作,很別致,外形酷似托塔李天王的寶塔,造型宏偉獨(dú)特,大概有12米左右,常年的時(shí)候會(huì)架十二層,閏年的時(shí)候十三層,遇到重大事情的時(shí)候還會(huì)再高,每一層都有三面,東、南、西都用紙做殿堂、亭臺(tái)樓閣,最頂層插有錦旗,最底層會(huì)有天、地、水三官神殿,還會(huì)在其左右各方一個(gè)戲臺(tái)。這些亭臺(tái)樓閣,都是村民自己用紙和高粱桿兒手工制作而成,每一層的人物來(lái)源于對(duì)戲曲故事人物的模仿和真實(shí)再現(xiàn)。正月十三前,所需要的背景殿堂、樓閣、挑角等都裱畫好,正月十三晚上,連夜頂架起來(lái),擺放三天,伴以戲劇、各種社火活動(dòng)和民間鼓樂(lè)吹奏。放架火一般在正月十六的晚上進(jìn)行。燃放時(shí),不需要人直接點(diǎn)燃,而靠對(duì)面和左右對(duì)角的引火裝置互相對(duì)打引爆,一氣呵成。

小的時(shí)候每到過(guò)年,站在家中房頂就可以看到南莊架火,再大點(diǎn),南莊村已經(jīng)無(wú)力舉行社火節(jié),也頂不起架火了。萬(wàn)幸的是每年正月十五,縣城會(huì)有社火節(jié),還可以在縣城看到南莊架火。在親戚家住一晚,等著正月十六晚上看最精彩的燃放架火。近幾年卻因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),很久都沒(méi)有在家過(guò)正月十五,也再?zèng)]見(jiàn)過(guò)南莊架火。就像魯迅在《社戲》中寫的那樣,真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。

(夜間的架火)

南莊架火歷史悠久,之所以傳承下來(lái),得益于明清時(shí)期的晉商繁榮,江蘇呂氏兄弟遷入南莊,并把來(lái)自南方的刺繡、彩繪和園林等技藝帶到了已存在的南莊傳統(tǒng)社火中,南方的婉約加上北方的豪放,粗狂,兩者完美的融合,形成了現(xiàn)在遠(yuǎn)近聞名的“南莊架火”。至今有六百多年的歷史,有許多令人嘆為觀止的獨(dú)特工藝。民國(guó)時(shí)期《榆次縣志》中就有這樣的記載:“春初迎神賽會(huì),多放架火,南莊架火尤有名;架桌高矗,常年十二,閏月十三;其桌面作金比樓閣,全用紙制;頂豎二旗,側(cè)簇花、幡綴、鈴鐺,中聯(lián)炮火,若瓔珞;燃炮面紙條,具各種花樣,有逾纂繡;架火中無(wú)直桿,四角各以繩牽之固,他處之所無(wú)也”。

2008年本科畢業(yè)時(shí),我的畢業(yè)論文寫關(guān)于南莊架火的保護(hù)與傳承,注重的是歷史淵源和民俗文化的討論和解析。那時(shí)由于一直在家鄉(xiāng)讀書,對(duì)于家鄉(xiāng)的感情遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在離家千里之外來(lái)的深刻,對(duì)于架火的記憶也是機(jī)械的為了完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。但這次寫這篇文章時(shí),重新查閱資料,才知道南莊架火已經(jīng)在14年成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓我倍感欣慰和高興。

近幾年來(lái),因?yàn)殪F霾比較嚴(yán)重,全國(guó)各地控制煙花炮竹的燃放,南莊架火也沒(méi)有了實(shí)際燃放的功能,取而代之的是在夜晚用小彩燈勾勒出“塔”型的架火輪廓,作為一件巨型花燈在夜間展示,筆者也再也沒(méi)能像小時(shí)候那樣站在房頂觀看南莊架火的燃放。從前燃放架火的剎那,有種“海上生明月,天涯共此時(shí)”的歡欣與激動(dòng),內(nèi)心像有朵鮮花慢慢的盛開到最美,達(dá)到過(guò)年開心的最高點(diǎn),但這種美妙的感覺(jué)看來(lái)可能不會(huì)再有了。

我想,正如作家馮驥才所說(shuō):“哪些鮮活、迷人、燦爛的民族民間文化正在田野里、山坳里無(wú)聲無(wú)息地消亡,如云消霧散一樣”。

特以此文,紀(jì)念我的家鄉(xiāng),我的南莊架火。

南莊架火簡(jiǎn)介:起源興盛于榆次、太谷、清徐三縣交界處山西省晉中市榆次區(qū)南莊村,?南莊架火源于古,起于唐,成于宋,興于明,盛于清。架火高13米,每層都用桌子裝飾成殿宇、樓閣。其中,一層、二層各用三張桌子裝成不同的三座廟;三層四層為一桌一層,兩側(cè)飾假山水,內(nèi)裝戲臺(tái)。整個(gè)架火層層飛檐高挑,鈴鐺垂吊。塔頂,城斗高矗插二面旌旗,隨風(fēng)飄揚(yáng);塔身用不同造型的編織彩炮相連成串;塔底,人物山水與牌坊亭臺(tái)相襯。而飾之塔身的彩紙、彩炮、彩燈、彩旗五光十色,整個(gè)架火渾然一體,但又主次分明,恰似一組別具特色的古代建筑。

架火一般頂三天,最后一天晚上燃放。燃放時(shí),不需要人直接點(diǎn)燃,而靠對(duì)面和左右對(duì)角的引火裝置互相對(duì)打引爆。人們稱這種裝置為“碼兒”。這些對(duì)打中,有“孫悟空大鬧天宮”,有“嫦娥奔月”等等。這個(gè)時(shí)候,可以看到一對(duì)對(duì)“碼兒”飛竄對(duì)擂,一尊尊火炮疾如電閃,簇簇火花爭(zhēng)芳斗艷,金碧樓閣忽隱忽視,宛如海市蜃樓閃現(xiàn)。架火最大的奧妙就是:花火放完了,架子和所有的裝飾品竟然依舊完好無(wú)損。

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