? ? 哎呦唉！第一本可以讓我邊看邊笑的經(jīng)典文學(xué)著作的衍生文學(xué)，而笑過之后又會真的讓我深感慚愧。

? 首先，致敬石毓智先生大才！

? 石先生用非常通俗幽默的語言來表述自己對論語的研究成果。看書時，總有一種鄰家高深的學(xué)究大叔正用調(diào)侃的語氣在逗隔壁家的小妹妹一樣，突然挑高的眉毛和嘴角間有著些許意味深長的話語流出，小妹妹咯咯笑，懵懵懂懂的，而路邊識貨的人則會心一笑，總要贊一聲先生大才的！

? ? 恩…強(qiáng)行假裝自己是一個識貨的人(? ??_??)?

? ? 孔夫子心里也有自己的小九九兒哦！動不動就懟子路，還會強(qiáng)詞奪理呦！因為子路這學(xué)生老管著先生，太耿直了，動不動就懟著先生，讓先生心里窩火。但我們孔夫子也知道阿由的好啊！“自吾得由，惡言不文于耳”！子路還會保護(hù)老師啊，還會給師弟們找工作啊，還會給老師把持底線啊！

? ? 但是，夫子也是普通人??！就像石先生說的，孔子首先是個普通人，然后才是位圣人?？鬃右矔睦锊皇娣?，特別是被子路嗆聲，被他管著的時候，明知道人家是對的，也要強(qiáng)詞奪理一下，削一下子路的面子…但人家心里確實是疼愛這個弟子的…雖然常常不給阿由面子！子路辭行要上任時，孔子也是千叮鈴萬囑咐，怕他出錯啥的！

? ? 只能說，孔夫子也是普通人耶～

1.石先生為什么能在一眾為圣人誨的言說中，底氣十足“唱反調(diào)”？--基于史料說話

? ? 因為石先生他擲地有聲。論語絕大部分只有孤零零的對話或一句話，沒有語境沒有上下文，有時只能去猜測他想表達(dá)的是什么意思。而在幾千年的圣人塑造工程上，很少會有人去說圣人這那的不對，大潮流下，多會為圣人誨。久而久之，意思的扭曲也是在所難免的。

? ? 石先生是在史料的基礎(chǔ)上，盡可能地去還原當(dāng)時的對話場景，在此基礎(chǔ)去理解論語話語。這給了論文很多不一樣的解釋。雖說不能百分百肯定是這樣而非那樣，到畢竟言之有據(jù)。先生盡力為我們還原的孔夫子，一個普通人一下的圣人形象。非但沒有讓我覺得冒犯了夫子，反而覺得他更可親可敬了。就是一個睿智的頑固小老頭！

2. 給了我們不一樣的論語體驗--從弟子們的角度入手接受

? ? 張飛一直是一個魯直粗獷的形象，但也有資料說人家張飛也是粗中有細(xì)，且有勇有謀，還描的一手好丹青。

? ? 子路也是??！孔子弟子中有名的政治家，軍事家。性子耿直，無憂無懼！還敢管著圣人，比圣人還厲害的即視感。但是孔子老是懟他，導(dǎo)致后人對他的形象塑造似乎就有點(diǎn)沖著李逵去了(??ˇ?ˇ??)

? ? 嘖嘖嘖，這是石先生書中看來的。

3.懷疑的態(tài)度看文字，從字里行間中找邏輯--批判性思維(？我還不知道呢，等我去看看啥是批判性思維再確定)

? ? 人家石先生就能從論語的字里行間的邏輯中分析出，孔夫子是故意在懟子路，看出樊遲轉(zhuǎn)專業(yè)可能是因為窺視到孔家學(xué)院的學(xué)術(shù)缺陷了，并看出這人有點(diǎn)悶淘氣！

? ? ? 石先生說得很有道理，暫時我無法反駁。恩，以后看書要記得帶點(diǎn)腦子！就像老外發(fā)現(xiàn)了紅樓夢的時間錯亂…我就沒有了，還看得樂呵呵的 ???

好了，暫時看到這里～待更呦！