等待。‘’等‘’字在《說文》中講從竹寺，“待”字我的理解是兩個人在寺里碰面。等待一個詞似乎可以理解為一個人在寺廟前像竹一樣的品格與另外一個人碰面。這里面有個很重要的要素就是寺廟。寺廟為何地？為向佛之地。為什么要選擇這個地方呢？我想可能因?yàn)檫@里應(yīng)該跟緣和時有關(guān)系。緣分到了，自然就不用等待了。時機(jī)成熟了，自然也不用等待了。可是這個東西說著也挺難的，誰能耐心的等待那個“時”出現(xiàn)呢？論語里面的“時”指的是與天其時而天與其時，與天其命而天與其命。說明這個時不是簡單的時間，而是整個內(nèi)外部環(huán)境恰逢其時。但是這對于普通人來說比較難，大多數(shù)人都是急性子，內(nèi)心都是躁動的，因?yàn)楹芏喱F(xiàn)象是浮躁的，源于內(nèi)心的貪癡嗔疑慢，總是怕錯失良機(jī)，錯失要等待的那個東西。正確的時機(jī)你選擇后，會讓你走的很順，如果錯誤的時機(jī)選擇，那么只會深陷泥潭。但是這個機(jī)出現(xiàn)了，是否是我們真的等待那個機(jī)，這個值得考量。說到底，也需要在自己內(nèi)心建立堅(jiān)固的港灣，以應(yīng)對萬變，我想這樣才能一步一步那樣恰逢其時。

說著容易，做著難，如何能做到那個恰逢其時，這是我們一生需要修煉的，修煉那耐心的慢慢等待與自己內(nèi)心的一場搏斗。

寫的不好，僅供參考。