十行采集:
1.困擾你的不是事情本身,而是你對(duì)事情的判斷。你會(huì)發(fā)現(xiàn),周?chē)娜藗儗?duì)同樣的事情有著完全不同的反應(yīng)。
2.智慧有三個(gè)階段:第一,愚者把自己對(duì)事物的判斷歸咎于他人;第二,走向智慧的人不怪別人只怪自己;第三,智者甚至都不會(huì)責(zé)怪自己。
“一個(gè)人如果面對(duì)苦難而歸責(zé)他人,這是教育的缺失;如果他面對(duì)苦難只責(zé)怪自己,這是教育的開(kāi)始;如果他面對(duì)苦難時(shí)既不怨天尤人,也不責(zé)怪自己,也不責(zé)怪他人,那么這是教育的完成” 。
3.在人生中,有時(shí)享受生活的樂(lè)趣、愉悅自己也未嘗不可。但你要記住,這些美好在某一刻終會(huì)結(jié)束,不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
請(qǐng)為那一刻的來(lái)臨做好準(zhǔn)備,當(dāng)你回首往事時(shí),確保自己不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎坊谀啊R3?wèn)自己什么才是最重要的,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。
4.這是一個(gè)駕馭生活的良方。記住,對(duì)于發(fā)生在你身上的任何事情,你都可以找到內(nèi)在的能力去應(yīng)對(duì)。時(shí)常練習(xí)你的能力,你就不會(huì)被生活的境遇擊垮。
5.你應(yīng)該像暫住在客棧的旅人一樣度過(guò)此生,永遠(yuǎn)不要認(rèn)為任何東西真正屬于你,它們只是你向宇宙暫借來(lái)的。
6.事事如你所愿,這不過(guò)是個(gè)幼稚的想法。宇宙不欠你任何東西,它只是做自己的事情,根本不在乎你。
要培養(yǎng)對(duì)外在事物的平靜態(tài)度。當(dāng)它們于你有益時(shí),你要高興并感激;反之,也不要惱怒。
7.從小事開(kāi)始練習(xí)保持內(nèi)心平靜,通過(guò)逐漸練習(xí)更嚴(yán)重的事情而持續(xù)進(jìn)步。倒霉的遭遇不值得你生氣,這樣做只會(huì)因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事情而徒增對(duì)自己的傷害。
8.如果你想取得進(jìn)步,你就要勇于接受別人依據(jù)外在事物而評(píng)判你愚蠢。不必設(shè)法用你的知識(shí)去打動(dòng)他們,因?yàn)槟阏娴臎](méi)什么知識(shí)。
當(dāng)追求外在分散了你的注意力時(shí),你就很難在完善自己的判斷方面取得進(jìn)展。
9.那些可能以某種方式限制你行動(dòng)的東西,無(wú)法限制你的意志。這是自由的唯一意義,你的自由取決于你。
10.如果你不想讓自己的希望落空,那就訓(xùn)練自己只渴望由你決定的東西,即你自己的判斷、意見(jiàn)和價(jià)值觀。除此之外,別無(wú)他法。
如果你確實(shí)渴望一些不由你決定的東西,你就是把自己變成了他人或境遇的奴隸。
自由掌握在你的手中:只渴望由你決定的東西,只厭惡不能使你變得更好的東西。
一行精華:
智慧有三個(gè)階段:愚者歸咎于他人;不怪別人只怪自己;智者不會(huì)責(zé)怪自己。
對(duì)于發(fā)生在你身上的任何事情,你都可以找到內(nèi)在的能力去應(yīng)對(duì)。
觸動(dòng),反思,改變:
1.智慧三階段是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程:從一開(kāi)始的怨天尤人;到逐步發(fā)現(xiàn)自己的重要作用,通過(guò)自我改變,由內(nèi)而外地施加影響;而最終狀態(tài)就是盡自己最大努力之后的接受。
這個(gè)過(guò)程,我們的心情會(huì)越來(lái)越平靜,會(huì)從不知所措的茫然狀態(tài),進(jìn)步為明確自己目標(biāo)后的努力改進(jìn),而最終進(jìn)化為坦然。
2.通過(guò)修煉斯多葛哲學(xué),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)外在大世界與自己內(nèi)心的小世界之間,存在一一對(duì)應(yīng)、互相投射的關(guān)系,所以當(dāng)我們?cè)谕庥龅嚼щy時(shí),找到自己內(nèi)在對(duì)應(yīng)能力的改進(jìn)鑰匙,就能迎刃而解。