不知道你有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷：

小兩口尤其是新婚夫婦，吵架一部分原因是覺(jué)得自己對(duì)這個(gè)家貢獻(xiàn)極大，一方總會(huì)以這樣的話開(kāi)頭：我為這個(gè)家付出太多了！你做了點(diǎn)什么？成天。。。巴拉巴拉就開(kāi)始了爭(zhēng)吵。

吵架總是感性的問(wèn)題，沖動(dòng)下來(lái)或許就像老話說(shuō)的那樣：床頭吵架床尾和了，今天這放在一邊先不談，我?guī)阌美硇缘囊暯莵?lái)聊聊啥是婚姻中的公平道德。

生活并不是談戀愛(ài)時(shí)候的風(fēng)花雪月，難免涉及到柴米油鹽醬醋茶，加上孩子、老人、雙方親戚扯不斷理還亂的各種瑣碎事情，這就涉及到雙方的分工合作。比如：我和愛(ài)人從結(jié)婚開(kāi)始，只要我在家，一直都是我做飯，做家務(wù)多些。因?yàn)閻?ài)人不會(huì)做飯，腰也不好，但是很會(huì)教育小孩，很有耐心的給孩子讀書(shū)。所以自然地我就承擔(dān)了其他的任務(wù)，因?yàn)閻?ài)人是異地嫁過(guò)來(lái)的，本地一個(gè)朋友也沒(méi)有有時(shí)候想想也挺不容易的，能干就全干了，這個(gè)時(shí)候也沒(méi)想這公平不公平。但吵架的時(shí)候生氣，也會(huì)想我干了那么多活，有點(diǎn)不公平啥的。

其實(shí)夫妻之間的分工和和諧，要想長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，讓大家都滿意，就要有一個(gè)前提條件，也就是公平道德。這也是情境家庭治療當(dāng)中一個(gè)理念。這里的道德和大家平常說(shuō)的公德心沒(méi)有關(guān)系，公德心更傾向于個(gè)人在社會(huì)中的表現(xiàn)，是一種社會(huì)關(guān)系，而這里的是家庭，兩性之間的公平道德。

怎么理解？就是雙方在家庭關(guān)系里協(xié)商好都有貢獻(xiàn)，并且雙方都認(rèn)可和接受貢獻(xiàn)，從而保持良好的感情關(guān)系。這就要求雙方感覺(jué)到自己的價(jià)值得到對(duì)方的肯定，自己的付出和對(duì)方的付出價(jià)值相等，最起碼感覺(jué)是一致的，沒(méi)有委屈和厭惡感。這種關(guān)系是雙方互相來(lái)往的，并不是恒定不變，大道理講到這里，我舉個(gè)例子：

一對(duì)結(jié)婚5年的夫婦，先生是一名創(chuàng)業(yè)者事業(yè)剛起步，賺錢也不少，太太是幼兒園老師。倆人工作都挺忙，因此還沒(méi)有孩子。至于家務(wù)活更是由太太一人承包。太太經(jīng)常向老公訴苦說(shuō)幼兒園照顧孩子回來(lái)還得照顧你非常累。先生說(shuō)：你可以把工作辭掉啊，我這么忙，現(xiàn)在事業(yè)正在上升期，忙過(guò)這一段就可以了。

但是太太非常喜歡這份工作，也很喜歡小孩，她要是辭職就面臨放棄自己的愛(ài)好，這樣是非常不公平的。要么就要承擔(dān)起工作和生活的重?fù)?dān)。

這段關(guān)系中，先生對(duì)太太的付出沒(méi)有得到認(rèn)同和積極給與太太正向反饋是導(dǎo)致不平衡的重要原因。本來(lái)創(chuàng)業(yè)期間忙可以理解，但是可以通過(guò)認(rèn)同或者一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)給太太填補(bǔ)這些不公平?，F(xiàn)在太太每天過(guò)的跟單親媽媽一樣，這樣長(zhǎng)期以往就變成了“喪偶式婚姻”。

“喪偶式婚姻”之前很火的詞，這里簡(jiǎn)單理解為缺乏共你公平道德的關(guān)系。一方以不存在感的不作為作為離婚的導(dǎo)火索，而這種不存在感就是由于不公平、不作為所導(dǎo)致的，從而影響彼此關(guān)系中的信任、感到不幸福，對(duì)婚姻未來(lái)充滿焦慮迷茫，覺(jué)得這不是自己想要的，生活在水深火熱中，即便現(xiàn)在沒(méi)有放棄這段關(guān)系，以后也快了。

今天我?guī)Т蠹掖蟾帕牧氖裁词腔橐鲋械墓降赖?，下一期，我?guī)闵钊肫饰龉降赖碌奶攸c(diǎn)以及如何給家庭營(yíng)造公平道德環(huán)境！