觀點(diǎn)的形成

? 你的觀點(diǎn)足夠好嗎?是超越感覺(jué)第五章內(nèi)容,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候并不覺(jué)得自己有形成過(guò)觀點(diǎn)。

?形成觀點(diǎn)是很自然的事情,就算我們想停止也不可能。我們根本也不想停止。(出自《超越感覺(jué)》)

? ?在我翻譯這句話(huà)時(shí),正好接了一個(gè)電話(huà),朋友說(shuō)我選的那個(gè)眼鏡框他們都覺(jué)得挺丑的,問(wèn)我需不需要更換。我說(shuō)那換一個(gè)什么顏色呢?(如果沒(méi)有元認(rèn)知換做以前我會(huì)很不開(kāi)心,然后屏蔽他們的評(píng)價(jià),做“最好”的自己。)他們說(shuō)如果我很喜歡自己挑的,那就不要換了。我思考了一下,這個(gè)眼鏡是朋友為了讓我替他們新店宣傳贈(zèng)送的,于是我說(shuō):不如你們選一個(gè)能夠引起別人注意的眼鏡,畢竟是為了宣傳嘛!

? ?掛掉電話(huà)后,我突然意識(shí)到,朋友和我都是在發(fā)表自己的觀點(diǎn),我認(rèn)為我選的眼鏡框挺漂亮的,可他們覺(jué)得丑。這是我們彼此矛盾的地方,如果以個(gè)人喜好來(lái)說(shuō),完全沒(méi)有必要爭(zhēng)吵,但是如果我們說(shuō)漂亮和丑涉及時(shí)尚潮流評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的話(huà),那就值得一辯了,因?yàn)槟钱吘故怯幸惶讟?biāo)準(zhǔn)在那里放著讓大家參考的。比如今年流行圓框的眼鏡,而不是方的;再比如在流行窄腿褲的時(shí)代穿一個(gè)喇叭褲會(huì)覺(jué)得很過(guò)時(shí)。

可是我知道自己在選擇服飾配件方面的眼界過(guò)于狹窄,比如衣服都是一個(gè)調(diào)調(diào)的,就連眼鏡換了好幾個(gè)如果不是我提醒,別人根本看不出是新的。這次眼鏡的目的是為了宣傳,而不是我自己喜歡,所以還是選一個(gè)大家認(rèn)為“吸引眼球的”?;蛟S我也可以挑戰(zhàn)一下自己。

? ?生活中,只要我們?cè)谟^察,在接受數(shù)據(jù),很自然的會(huì)形成自己的觀點(diǎn)。看到有錢(qián)人發(fā)表自己的想法,看到漂亮的人或物說(shuō)出自己的觀點(diǎn)等等。這種例子隨便找一個(gè)人多的地方停下腳步呆一會(huì)兒,你就知道他們?cè)谡f(shuō)某某家或某某人怎樣怎樣。這其實(shí)都是在發(fā)表觀點(diǎn)。任何人都很難在對(duì)一個(gè)人或者事件的評(píng)價(jià)中保持緘默,尤其是當(dāng)看到一個(gè)群體在討論一件事情時(shí),恨不得自己趕緊找個(gè)縫擠進(jìn)去發(fā)表一下自己“明智”的想法。

?昨天在《超越智商》里看到一個(gè)概念“自主心智”,也就是“快思考”,是人的無(wú)意識(shí)本能。我們看到一件事情馬上發(fā)表自己觀點(diǎn)的行為是不是也來(lái)源于本能。平時(shí)說(shuō)錯(cuò)話(huà),做錯(cuò)事是不是由于被“自主心智”控制呢?

? 《超越感覺(jué)》給了一個(gè)很好的解決方法:古希臘哲學(xué)家Epictetus說(shuō):不要被生動(dòng)的印象搞的神魂顛倒,而是說(shuō)等一等,感覺(jué),讓我看看你是什么和你代表什么,讓我檢測(cè)一下你(Be not swept off your feet by the vividness of the impression,but say,'Impression,wait for me a little.Let me see what you are and what you represent.Let me try[test] you'.)。培養(yǎng)自己的理性,讓自己支配感覺(jué),而不是被感覺(jué)支配!

這就是成長(zhǎng)后的優(yōu)勢(shì)吧,能意識(shí)到自己的劣勢(shì),能傾聽(tīng)別人的評(píng)價(jià),能看自己以前看不下去的書(shū)。一點(diǎn)點(diǎn)想法,繼續(xù)閱讀,理解,融匯貫通,把知識(shí)運(yùn)用到生活中。

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