自幼，聽父母相傳，說我們老家在蘇州，是蘇州鬧紅蠅瘟疫時，從蘇州閶門被迫遷移到蘇北的，并指著家前屋后祖上從蘇南移植來的皂角樹為證。

長大后查典，這瘟疫移民之說多為誤傳。這應該是大明朝建國初始，朱元璋起義軍奪取天下后，把江南人口強行向蘇北大批遷移的事，典名"洪武趕散"。

“洪武趕散”也稱“紅巾趕散”或“紅軍趕散”，因為朱元璋的士兵頭扎紅巾，稱紅巾軍或紅軍。“紅蠅趕散”則是對“紅巾趕散”的訛傳，可能是被迫從江南移民到蘇北的人出于對紅巾軍的不滿，而將紅巾軍暗喻為"紅蠅瘟疫"吧。

據史料記載，大元至正二十六年（公元1366年），安徽鳳陽的朱元璋率領紅巾軍占領了古楚大地淮河兩岸的大片地域，建立了自己的割據政權--西吳。

同年，西吳設置了淮安府，領轄海州、泗州、安東三州和山陽、清河、沭陽、鹽城、桃源、贛榆、天長、盱眙8個縣。不久，又以泗州、盱眙、天長改隸鳳陽府；并降安東州為縣，仍隸屬淮安府，以邳州、睢寧、宿遷縣改隸淮安府，當時淮安府共轄兩州九個縣。

然而，淮河一帶連年戰(zhàn)亂，淮安府、鳳陽府及其周圍地區(qū)人口逃的逃，死的死，十室倒有九室空。放眼淮河兩岸，人口稀少，耕地荒蕪，亟待移民充實。

而這時，江南在東吳王張士誠治理下，百業(yè)興盛，人丁興旺。東吳的人大多數擁戴張士誠，因此朱元璋在攻打東吳都城蘇州城時，遭到了蘇州軍民的殊死抵抗。

經過數輪激戰(zhàn)，朱元璋部在付出巨大傷亡后，最終攻陷了蘇州城，俘獲并縊死了東吳王張士誠。然而，張士誠雖死，但他的影響還在。為了斷掉張士誠余黨在東吳復國的念頭，朱元璋在攻占蘇州后，他在政治上的一項重要措施，就是對蘇州一帶進行強制性的大規(guī)模移民。

在洪武三年（公元1370年），朱元璋為了報復支持張士誠的東吳百姓，也為了開發(fā)荒蕪的蘇北大地，他下旨將原東吳屬地蘇州、松江、杭州、嘉興 、湖州等府百姓4000余戶遷到臨濠府（濠州，鳳陽府前身）墾田。隨后，又將江南百姓14萬戶強行遷移到鳳陽府，這其中有不少都是江南地主。

鳳陽府的泗州和盱眙縣歷史上為南北交通要道，歷來為兵家必爭之地，經歷了元末明初的南北大戰(zhàn)，這里人口銳減 ，因此從江南遷移的這14萬戶中，有相當一部分被朱元璋安置到了他的老家泗州和盱眙縣。在此后百余年中，明朝統治者又陸續(xù)將江南數萬百姓強行遷徙到與鳳陽府相鄰的淮安府境內。這一移民事件，就是蘇北民間傳說中的"紅蠅趕散"。

至于為什么這些移民都自稱是從蘇州閶門來的，這緣于蘇州城有八座城門，各門均有寓意。如:蛇門與盤門象征征服南邊的越國，使越國朝拜吳國之意；齊門面對北面的齊國，意在制服北面的齊國……而閶門位于蘇州城西，閶門之意取自“天通閶闔風”，闔閭首先要西破強楚，而鳳陽、淮安兩地歷史上屬楚地。

蘇北移民說自己祖先是蘇州閶門的，這多少反映了那些被迫移民蘇北的后裔憎恨朱元璋、擁戴張士誠的逆反“情結”，暗含復吳滅楚之意。

同時，閶門緊靠大運河邊，設有碼頭。這些運河碼頭也是當時明軍驅趕吳地百姓集中去蘇北的地方。因此，這些移民都記住了閶門這個地方，而并非這數十萬人的家都居住在閶門。

這些從閶門出發(fā)移民蘇北的人，為了留念江南故土，便在出發(fā)時，懷揣上家鄉(xiāng)的一抔泥土，帶上幾棵家鄉(xiāng)的皂角樹，種在被遷地的家前屋后。

在那些被迫遠遷的歲月，那家前屋后的皂角樹呀，寄托了多少蘇北人對己亡故國東吳的思念！我家屋前屋后的皂角樹大概也是那時移植來的，在我兒時那些皂角樹就已有合抱粗。

多少年過去了，不知還有多少人憑借著殘存的記憶和久遠的傳說，跑到蘇州，找到閶門，去找尋那條已不知在何處的根，尋找那早已不見蹤影的祖宅……