因為一鍋燉糊了的雞蛋，大清早的我跟老公大吵了一架。
早晨起來，照例給兒子穿衣，洗漱完畢后下樓做早餐。在把雞蛋放進(jìn)鍋里后又忽然想起還有一件應(yīng)該做的事情還沒有做完，就扔下鍋里沸騰的雞蛋后轉(zhuǎn)身去做另一件事。當(dāng)我再想起來的時候已經(jīng)為時已晚。廚房里彌漫著一股燒焦的糊味，灶臺上沾滿了溢出的水，鍋里的水早已熬干，連同雞蛋一起粘糊在鍋底，慘不忍睹。
其實，這已經(jīng)不是我第一次發(fā)生這樣的狀況了。自從瘋狂的迷戀上了讀書寫作，我明顯感覺生活紛亂如麻，自身精力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的被透支了，很多事情也感覺到力不從心。
既要在工作上保持精神的高度集中，還要忙于應(yīng)接不暇的關(guān)系梳理，更要處理瑣碎的家庭事物，每天把自己搞的手忙腳亂，疲憊不堪。有時候真恨不得將自己分成三頭六臂，甚至出現(xiàn)埋怨自己過早的將自己葬送在這種被動局面的念頭?？墒且幌肫鹉蔷淞钊隋谙氲脑挘荷畈恢皇茄矍暗钠埱遥€有詩和遠(yuǎn)方，我便又像打了雞血一樣慷慨激昂。
剛開始的時候，老公心疼的跟我說過，生活不缺吃不缺穿的，把自己弄得那么累干嘛。后來，見我心志如此堅決，也只是無奈的跟我說，當(dāng)個業(yè)余愛好也不錯。直至我犯下了無數(shù)次的失誤后，他也是很委婉的告訴我凡事不能太過，要適可而止。而我依舊我行我素。
直至現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)，我一味的沉浸在自己的世界里，生活中早已顧此失彼。我已經(jīng)好長時間沒和他交流了，也好長時間沒和兒子做游戲了，更好長時間沒有好好做頓飯給他們吃。并且在追求這種詩和遠(yuǎn)方中，我變得更加焦躁，脫離了現(xiàn)實的軌道。
就像汪國真《遠(yuǎn)方》中寫的那樣，“我不想再過那種單調(diào)的日子，我像是一條魚生活，像魚缸，我不知道遠(yuǎn)方有什么等著我”。周而復(fù)始的平淡無奇總會被海市蜃樓般的黃粱美夢所誘惑。每個人心中都向往著不可訴說的屬于自己的詩和遠(yuǎn)方，用來掙脫現(xiàn)實的瑣碎和打破一塵不變的循環(huán)往復(fù)。
前段時間，一位女教師的“世界那么大，我想去看看”的辭職信引起了無數(shù)人的感慨。來一場說走就走的旅行，到遠(yuǎn)方去去帶著你心底的詩歌，成了一種普遍性地追求，又把詩和遠(yuǎn)方的夢想回歸到人們的腦海中。
有些人也想紛紛效仿，我要也想辭職，做個自由寫作者，跑跑步，帶帶娃。
有些人還沒熟悉自己的本職工作，就不斷的抱怨，不停的跳槽，美名其曰要尋找詩和遠(yuǎn)方。
還有些人，總是把自己的生活過的一團(tuán)糟，除了抱怨社會的不公就是生活的殘酷，哪有什么詩和遠(yuǎn)方？
可是，現(xiàn)實生活遠(yuǎn)不止遠(yuǎn)方詩與田野的詩情畫意，你連最簡單的日子都過成了一團(tuán)糟，還談什么詩和遠(yuǎn)方呢？
詩和遠(yuǎn)方，并不是看上去那么簡單，也不是人們腦海中想象的那么美好，它是用犧牲和舍得換來的。任何一個夢想實現(xiàn)的背后，都有著巨大的犧牲和付出。
在我們我們看得到的地方，或許別人和我們一樣顯得吊兒郎當(dāng)，和我們一樣只會抱怨，會唏噓，會吹捧。但是，別忘記了，在我們看不到的地方，他們付出的是我們想像不到的努力和犧牲。
當(dāng)你嚼著薯片看言情劇的時候，或許他們正在奮筆疾書；當(dāng)你吃完飯葛優(yōu)躺的時候，他們或許已經(jīng)邁開腿，大步向前；當(dāng)你還在為昨天的策劃暗自傷神時，他們已經(jīng)計劃好了下個星期的文案；當(dāng)你向往的詩和遠(yuǎn)方時，他們已經(jīng)完成了屬于自己的人生規(guī)劃。
有時候我們想要的生活和我們要的不是一個樣，我們所能付出的和我們期待的相差甚遠(yuǎn)，而我們所達(dá)到的跟我們所做的也不出自一個水平線上。
這不僅需要我們比別人付出更多的犧牲和努力，還需要更加簡單從容的去面對生活。
我們?nèi)粘５男袨檐壍溃嗍浅鲇诂F(xiàn)實。為了吃喝拉撒睡，為了柴米油鹽，而不是為了無造作的真誠，也不是為了虛無縹緲的幻想。人有時遠(yuǎn)離既定的軌道，是為了更好地找到自己，是為了找到理想中的烏托邦。當(dāng)脫離了正常的生活軌道，當(dāng)對生活缺乏相對的真誠時，我們會變得軟弱，成為自己與別人期待的犧牲品，詩和遠(yuǎn)方更成了泛泛而談。
在簡單的生活中，我們要一絲不茍，有條不紊的學(xué)會處理好身邊的事情，處理好繁雜的事情?；蚴且恢嘁伙垼蚴亲约旱谋举|(zhì)工作，再或者是家庭的和諧和安寧。
當(dāng)你覺得自己過得很好的時候，實際上是有其他人為你承擔(dān)了苦難。想想這些時日，當(dāng)我沉浸在自己的世界中，向往著詩和遠(yuǎn)方的時候。老公主動承擔(dān)了大部分家務(wù)，還為此學(xué)會了做飯。兒子呢，也變得懂事起來，總是默默的躲在角落里與自己玩耍。
如果我們總是只顧一己私欲，火急火燎的選擇匆忙應(yīng)對或是把自己隔絕在自己的世界中，這不僅對于事情本身沒有好處，對我們自身也沒有好處，更何談詩和遠(yuǎn)方?
松浦彌太郎在《今天也要用心過生活》中說：愈是忙碌的時候，愈應(yīng)該認(rèn)清真正重要的事是什么，養(yǎng)成確認(rèn)優(yōu)先順位的習(xí)慣，否則事態(tài)會漸漸演變成可怕的局面?！钙埱摇沟拇螖?shù)逐漸累積，一點一點地侵蝕你的生活，不知不覺間你的世界就全變了樣。
一口氣吃不下一個胖子，慌什么呢，一步一步的來。人的生命如此短暫，我們?nèi)艨偸勤s著去哪兒，總是著急去獲得什么，總是趕著和世界交換自己。我們只會失去了真實的自我，失去了優(yōu)雅的從容和淡定，也只會讓我們離詩和遠(yuǎn)方越來越背道而馳。
事物本來有他自身發(fā)展規(guī)律。如果是火急火燎的拔苗助長，常常事與愿違。如果是淡定從容的優(yōu)雅面對，就能合情合理緩解各種壓力，取的預(yù)期想要的結(jié)果，一切緊迫的事情都可以解決的完美如初。
我想，真正的詩和遠(yuǎn)方應(yīng)該是每個人內(nèi)心深處所渴望一種平靜、達(dá)觀與從容的心境。那是在褪去繁華與喧囂之后，無論社會如何繁雜，無論人際關(guān)系如何混沌，無論生活如何瑣碎，我們也能從有條不紊中抽絲剝繭出來。從容的過著簡單的日子，過著隨性的生活。任時光流逝，不著痕跡把自己融入自然，和著涓涓細(xì)流，涌入汪洋，心有所歸而任憑烈日與風(fēng)暴。
簡單從容是一種生活態(tài)度，不急不燥是精致的前提條件。一步一步完成事情本應(yīng)該的樣子，這樣才能使期望成為現(xiàn)實，還怕沒有達(dá)不到的詩和遠(yuǎn)方嗎？
我們用簡單的從容去等待一朵花開的世間，用優(yōu)雅的淡定去驅(qū)逐被擾亂的紅塵，用寧靜的致遠(yuǎn)去書寫心中的詩和遠(yuǎn)方。
把每一天過得簡單從容，優(yōu)雅精致，只有真正經(jīng)歷過茍且，才能體味詩和遠(yuǎn)方的真正價值。就算到達(dá)不了真正的詩與遠(yuǎn)方，那又有什么關(guān)系呢？
