你好,我是張翔。讀一本書寫一本書概念創(chuàng)始人、實(shí)踐者、推廣者。目前正在一字一句的解讀《孫子兵法》。這是讀一本書寫一本書,第014篇原創(chuàng)文章。
從今天開始,我們將解讀,孫子兵法的第五篇,兵勢(shì)篇。
原文:孫子曰:凡治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵敗者,奇正是也;兵之所加,如以瑕投卵者,虛實(shí)是也。
張翔解讀:
治理大軍團(tuán)就像治理小部隊(duì)一樣有效,是依靠合理的制度,結(jié)構(gòu),編制;指揮大軍團(tuán)作戰(zhàn)指揮部隊(duì)作戰(zhàn)一樣到位,是依靠明確高效的信號(hào)指揮系統(tǒng)。整個(gè)部隊(duì)與地方對(duì)抗而不會(huì)失敗,是依靠正確的運(yùn)用奇正的變化。攻擊敵軍如同用石頭砸雞蛋一樣容易關(guān)鍵在于以實(shí)擊虛。
一、分?jǐn)?shù)之法
這一段孫子講的是什么呢?
其實(shí)講的就是組織架構(gòu)。以及如何利用組織架構(gòu)進(jìn)行排兵布陣。
我們一個(gè)人管的人多了,就管不過來,所以我們就必須要有制度。我們只需要管最重要的幾個(gè)人就行了,下面的就給下面的人去管,這就叫做制度,這就叫做分?jǐn)?shù)之法。
這一點(diǎn)大家可能感受不太明確啊。那就舉幾個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的例子,比如說有一些企業(yè)發(fā)展的特別快,他的結(jié)構(gòu)一直在改,但是從來都沒有改好過,它的結(jié)構(gòu)一直是臃腫的,沒有效率的。這就是組織結(jié)構(gòu)的問題。有一部分人的培訓(xùn)公司,做的事情就是幫,對(duì)方的公司,劃分它的組織架構(gòu),讓他的組織,更加的有結(jié)構(gòu),更加的高效,就這一項(xiàng),對(duì)于一些大的公司,一年都可以省下了幾千萬的開支。更不要說在古代,動(dòng)輒上萬的軍隊(duì)。那省掉的可能就不是開始,而是,少死多少多少人。
這個(gè)例子雖然說比較現(xiàn)實(shí),對(duì)吧,可能還是很多人沒有達(dá)到這個(gè)高度,或者說沒有接觸過這些東西,還是無法理解,那咱們就說一個(gè)更加容易理解的東西,大家都有QQ群,有微信群對(duì)吧?
如果你有自己建過QQ群,有當(dāng)群主的經(jīng)歷,那里就會(huì)很明顯的感覺到,沒有一個(gè)好的組織架構(gòu),光靠群主一個(gè)人,這個(gè)群是活躍不起來的。這個(gè)群就會(huì)死掉,一個(gè)群想要活躍起來,至少要有3到5個(gè)人,對(duì)吧,這就相當(dāng)于一個(gè)很粗糙的組織架構(gòu)。這一般是群主和管理員。然后除了他們之外,其他的,群成員大多數(shù)都在潛水。這是為什么呢?
大家有沒有考慮這個(gè)問題?
就是因?yàn)镼Q群微信群,他的管理制度,只能夠掌控到群主群管理這些人,其他的人沒有這個(gè)體制感和歸屬感。大家就從這個(gè)群潛水潛水到另外一個(gè)群,然后又從另外一個(gè)群又潛水到下一個(gè)群。一直在潛水,偶爾冒泡。
這就是制度的問題。如果QQ群有一種制度,能夠把所有的人都編制起來,綁定起來。這個(gè)群就會(huì)非常的活躍,非常的有戰(zhàn)斗力。
那帶兵打仗也同樣是這樣的,如果你的制度不合理,那就只有幾個(gè)將軍在那里沖鋒陷陣,小兵就在那里劃水。就像,群成員在潛水一樣。那這個(gè)仗就不要打了,等著割地賠款投降吧。
二、形名之變
斗眾如斗寡,形名是也。
曹操曰:旌旗曰形,金鼓曰名。
杜牧曰:旌旗鐘鼓,敵亦有之,我安得獨(dú)為形名,斗眾如斗寡也?夫形者,陣形也;名者,旌旗也。戰(zhàn)法云:"陣間容陣,足曳(ye)白刃。"霧大陣之中,富有小鎮(zhèn),各占地分,皆有陣形,旗者,各依方設(shè),或認(rèn)以鳥獸,某將某鎮(zhèn)。自有名號(hào)。形名已定,志專勢(shì)孤,人各為戰(zhàn),敗者自敗,勝者自勝,戰(zhàn)百萬之兵,如戰(zhàn)一夫。此之是也。
杜牧說這不對(duì)。
旌旗鐘鼓,敵人也有,我怎么會(huì)獨(dú)得這個(gè)形名,怎么能夠斗眾如斗寡?肯定是哪里錯(cuò)了,這個(gè)形肯定不是,曹操說的旌旗,而是陣形。名,才是旌旗。
那陳皞又說,杜牧說的不對(duì)。說曹操說的是對(duì)的。
陳皞(hao)說:在臨陣對(duì)敵的時(shí)候,人多勢(shì)眾分布太廣,不方便傳遞消息,所以我們就設(shè)立了旌旗之形。方便大家認(rèn)知行動(dòng)。而叫大家進(jìn)退快慢,大家又都不能夠聽到。所以就設(shè)立了金鼓以控制節(jié)奏。所以有一句話軍令叫做:聞鼓則進(jìn),聞金則止。
他們?nèi)齻€(gè)到底誰說的對(duì)呢?不好判斷,我們先擱置爭(zhēng)議看后面,孫子又怎么說?
三、奇正之變
三軍之眾,可使必受敵敗者,奇正是也。
整個(gè)部隊(duì)與地方對(duì)抗而不會(huì)失敗,是依靠正確的運(yùn)用奇正的變化攻擊敵軍。
這個(gè)奇正之法,大家都不太喜歡正,都喜歡出奇制勝。很多人也把這個(gè)想歪了。就是又想偷懶。又想走捷徑。
其實(shí)如果沒有正就不會(huì)有奇。
◎奇是什么?
(1)多余的力量。比如你2我3,我比你多1。這個(gè)多出來的一就是奇。就是出奇制勝的底牌。如果沒有前面的二為正。我就沒有所謂的出奇制勝。
我就是1,你是2,你比我多一個(gè)1,我就容易被你出奇制勝。
所以出奇制勝不是,想一個(gè)歪招,走一個(gè)捷徑。
(2)未被控制的力量。比如大家都是3。大家都只用了1去相互試探,結(jié)果你又投入1去圍攻1對(duì)方的1。那對(duì)方有兩個(gè)1就不被你控制。
(3)知道他存在,但是無法攔截的力量。這種情況很常見哈,比如下棋的時(shí)候你知道,他要走這一步棋,但是你攔不住他。因?yàn)樾蝿?shì)所迫。
(4)不知道他存在,沒法及時(shí)攔截的力量。這種情況已能理解吧,就是他留了一個(gè)殺手锏你不不知道。你手里有一個(gè)比他更厲害的殺手锏,你穩(wěn)坐釣魚臺(tái)。結(jié)果一串牌你要不起,炸了又劃不來,結(jié)果,不知不覺的觀望中,他就完牌了。他沒炸,而是把炸做為完牌的保證。
◎奇正如何轉(zhuǎn)換?
其實(shí)奇和正并不是一成不變的,而是相互轉(zhuǎn)換的。就像我們?nèi)说膬蓚€(gè)拳頭,打出去的拳頭,打出去之前是奇,打出去之后就是正,收回來又是奇。換一個(gè)拳頭打,就是奇變正,收回來就是正變奇。
如果你是一手抓著別人的衣領(lǐng),一手打別人。那抓住別人的手就是正。打別人的手就是奇。
正就是正面對(duì)抗,被牽制的力量。
奇就是側(cè)面打擊,未被牽制的力量。
只要被牽制住,就不是奇,就是正。
比如你本來想出奇制勝,結(jié)果半路被牽制住,你就沒有奇了。就是正了。
理解了吧!被牽制的力量在正面對(duì)抗的都是正。脫離了正面對(duì)抗,沒有被牽制的力量就是奇。
而奇正之變。就在于轉(zhuǎn)換。
舉一個(gè)打游戲的例子哈!
推塔類游戲里有英雄,英雄有,普通攻擊,有技能攻擊。
而你和敵方對(duì)抗的時(shí)候,使用技能攻擊站在隊(duì)友前面,這就是正,就是肉盾。
而你的隊(duì)友躲在你的背后進(jìn)行輸出以及火力壓制。這就是奇,就是輸出。
當(dāng)你肉盾的技能冷卻或者血量下降到一定程度的時(shí)候。我們就要往回走。就要躲在隊(duì)友的后面。這就是奇,就是恢復(fù)技能時(shí)間。
然后我當(dāng)你的,技能冷卻時(shí)間過去之后,又沖在前面。沖之前可以作為一個(gè)奇兵。大殺特殺。充之后就是一個(gè)正兵。就是一個(gè)肉盾。然后高手配合的好,就是這樣,利用奇正之術(shù)相互的轉(zhuǎn)換,相互的配合去殺敵。
四、虛實(shí)之變
兵之所加,如以瑕(xia)投卵者,虛實(shí)是也。
攻擊敵人,就如同用石頭砸雞蛋一樣容易,這就是虛實(shí)的轉(zhuǎn)換運(yùn)用。
虛實(shí)結(jié)合這個(gè)咱們就舉一個(gè)前秦世祖,宣昭皇帝苻堅(jiān)的例子。
苻堅(jiān)率80萬大軍伐晉,在淝水岸邊列陣。他的對(duì)手謝玄只有8萬士兵。
不過中間隔著一條河,謝玄派使者來說,要不你讓你一點(diǎn)地盤,我過來了之后咱們?cè)俳粦?zhàn)。
真是信了他的邪,謝玄才8萬士兵,就敢叫囂過河打苻堅(jiān)的80萬大軍。
而且過河的時(shí)候最怕對(duì)手半渡而擊之。
不知道是你傻還是他傻?
兩個(gè)人都在哪里裝糊涂,看誰比誰傻。
八萬兵的謝玄吃了熊心豹子膽了,要過河過來打仗。
苻堅(jiān)也在那里裝糊涂,假裝不知道半渡而擊之。
結(jié)果苻堅(jiān)就退了一塊地出來。
結(jié)果,后面的士兵不知道前面發(fā)生了什么事?而且自己部隊(duì)又有對(duì)方的奸細(xì)。
就在那里大聲的造謠,秦軍敗了,秦軍敗了。
后面的士兵不知道前面發(fā)生的事,前面的士兵,不知道后面發(fā)生的事。
都以為被偷襲了,都以為大勢(shì)已去。
其實(shí)根本還沒打起來。
結(jié)果就被自己這方的奸細(xì)和豬隊(duì)友給賣了。
苻堅(jiān)就在這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中被殺了。
你說我死的冤不冤?
就是因?yàn)樗挥袑?shí)沒有虛。
只有正,沒有奇。
沒辦法控制和聯(lián)絡(luò)他自己的部隊(duì)。
正奇虛實(shí)前面有解釋哈??梢曰乜?。
這個(gè)正奇虛實(shí)大家如果不理解,我就舉一個(gè)大家容易理解的例子吧。
黃飛鴻的電視劇大家有看過吧。
他的招牌動(dòng)作還記得吧。
一手在前,一手在后。
他在前的那一只手。并不能給對(duì)方一個(gè)打擊的力。這就相當(dāng)于被限制了的力量。這就是正,這就是實(shí)。
他后面的那一只手就是沒有被限制的力量。就是隨時(shí)可以給敵人一個(gè)致命一擊,出奇制勝。這就是奇,就是虛。
而無論是武功,還是商業(yè),還是戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)講究的都是,以實(shí)擊虛。用自己最強(qiáng)的身體部位去擊打?qū)Ψ阶钊醯纳眢w部位。這也是虛實(shí)之變。所以傳統(tǒng)的武術(shù),就非常的陰險(xiǎn)毒辣,招招要人命。這才是虛實(shí)之變的精髓。
而苻堅(jiān)的排兵布陣,只有正,沒有奇;只有實(shí),沒有虛。
這就是相當(dāng)于黃飛鴻,只有前面的一只手,沒有后面的一只手。
你說這一只伸出去的手,他有什么力量?
武俠小說里面不是經(jīng)常有一句話是這樣說的嗎?他的刀只有在沒有拔出來的時(shí)候,是最危險(xiǎn)的。
因?yàn)槟悴恢浪牡稄哪膫€(gè)方向要了你的小命。這個(gè)說的就是奇,就是虛。
好了,總結(jié)一下,孫子在這一段講了,四種治軍之變。我們可以稱之為治軍四變,他們分別是:分?jǐn)?shù)之變、形名之變、正奇之變,虛實(shí)之變。
對(duì)應(yīng)組織結(jié)構(gòu)、指揮系統(tǒng)、排兵布陣、打擊方式。
所以前面我們擱置的問題現(xiàn)在已經(jīng)弄明白了。
形名之變,說的就是指揮系統(tǒng)。
分?jǐn)?shù)之變,說的是組織結(jié)構(gòu)。
正奇之變,說的是排兵布陣。
虛實(shí)之變,說的是打擊方式。
好了,今天的分享就到這里,我是張翔,讀一本書寫一本書概念創(chuàng)造者。
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